(no subject)
Читаю евангелие и всегда очень жалко Иисуса. Во-первых, его никто не понимает. Во-вторых, все ждут от него чуда. Постоянно вот это "ближе-дальше". Иисус, силясь удержать целостность своих представлений, ходит и всем что-то доказывает, вместо того, чтобы просто полежать. Понятно, евангельская притча не дзенская - она имеет структуру простой абдукции. Латает дыры в своей версии реальности бедный Иисус.
Конечно, нельзя не заметить, что у него есть небесная миссия. По этой-то ниточке и находишь, где в этом романе автор. Вы встречали жертву даблбайнда, которой удавалось прекратить издевательство над собой при помощи чудес? Чудес как чудесных посрамлений? То есть рано или поздно понимаешь, что за несчастный парень все это написал и из каких компенсаторных соображений. Вернуться, чтобы посрамить фактом возвращения - об этом даже Рэббит из Восьмой мили не мечтал.
Конечно, нельзя не заметить, что у него есть небесная миссия. По этой-то ниточке и находишь, где в этом романе автор. Вы встречали жертву даблбайнда, которой удавалось прекратить издевательство над собой при помощи чудес? Чудес как чудесных посрамлений? То есть рано или поздно понимаешь, что за несчастный парень все это написал и из каких компенсаторных соображений. Вернуться, чтобы посрамить фактом возвращения - об этом даже Рэббит из Восьмой мили не мечтал.