Фантазия на тему царя, пророка и соц.справедилвости
Так я себе представляю христианскую версию встречи царя и пророка от Церкви (после того как царь Ахав отнял виноградник у Навота (или Навуфея), причислив владельца к врагам народа и казнив, см. http://bible.ucoz.com/publ/tretja_kniga_carstv/tretja_kniga_carstv_glava_21/14-1-0-332 , только там он Навуфей). Современный пророк Илия-II сказал бы:
Будь благословен, о царь, благочестивый по определению, потому что всякая власть от Бога, а Царство Божие, которое нас интересует, не от мира сего, а посему для государственной пользы - хотя бы чтобы обзавестись достойной резиденцией (что особенно важно на фоне происков арамеев и прочего языческого окружения) - ты действовал правильно. Навот оказался врагом Отечества, поскольку мешал действовать царю и подрывал его авторитет (надеюсь, он хоть умер в покаянии и обретет мир на небесах). Слава Богу, прошли ветхозаветные времена невежливых и ограниченных пророков, которые (хотя мы их почитаем) слишком грубо и приземленно понимали Божию волю и без милосердия мешали царям работать на благо Отчизны, становясь поневоле пятой колонной. К счастью, мы куда более духовные, а потому царям не только не мешаем, но и во всем спешим благосодействовать. Посему мы сейчас освятим присоединенный виноградник и споем царю Ахаву: Многая лета!
Будь благословен, о царь, благочестивый по определению, потому что всякая власть от Бога, а Царство Божие, которое нас интересует, не от мира сего, а посему для государственной пользы - хотя бы чтобы обзавестись достойной резиденцией (что особенно важно на фоне происков арамеев и прочего языческого окружения) - ты действовал правильно. Навот оказался врагом Отечества, поскольку мешал действовать царю и подрывал его авторитет (надеюсь, он хоть умер в покаянии и обретет мир на небесах). Слава Богу, прошли ветхозаветные времена невежливых и ограниченных пророков, которые (хотя мы их почитаем) слишком грубо и приземленно понимали Божию волю и без милосердия мешали царям работать на благо Отчизны, становясь поневоле пятой колонной. К счастью, мы куда более духовные, а потому царям не только не мешаем, но и во всем спешим благосодействовать. Посему мы сейчас освятим присоединенный виноградник и споем царю Ахаву: Многая лета!