Кладбище домашних животных. Версия 2022 года
Побывав в очередной раз в этом странном месте я попытался отрефлексировать один момент.
Это даже не попытка ответить на вопрос: почему меня влечет в это место (пусть это останется в зоне иррационального). Это попытаться объяснить себе, почему я с с маниакальным педантизмом при каждой возможности фотографирую могилки домашних животных на этом уже весьма не маленьком кладбище в сосновом лесу за Верхней Курьей.
При входе на "главную аллею" справа нас встречает захоронение собаки с надгробием выполненым из покрышки автомобиля
С моей точки зрения дело тут в попытке зафиксировать с околонаучной точки зрения некие тенденции по которым развивается этот неформальный культово-погребальный комплекс, с пока еще не до конца устоявшейся, но уже четко выраженной обрядностью, и с каждым годом все более ярко проявляющимися своими специфическими канонами.
Чем дальше от дороги тем захоронений больше
Я наблюдаю это кладбище уже в течении 11 лет и могу с уверенностью сказать, что оно сильно изменилось за этот период, не только количественно, увеличив свою площадь в несколько раз, но и качественно. В предыдущих репортажах о ранней истории развития пермского кладбища домашних животных я выделял зоны захоронений по "расовому" признаку (кошки и собаки), а также по принципу благосостояния (богатые и бедные). Кроме того, существенную роль в расположении могил играли особенности дюнного рельефа. Ныне эти факторы постепенно размываются. На первый план выходит ориентация по сторонам горизонта, выстраивание рядовой планировки и обустройство семейных некрополей. Все больше и больше становится на кладбище собак и кошек православного и христианского вероисповедания, есть даже подозрение на одно иудейское захоронение, но это не точно.
Покрышка это рандомная импровизация или со смыслом?
За последние годы кладбище пережило несколько нашествий вандалов, коммунальных служб, запретительные мероприятия, но продолжает жить своей тихой и странной жизнью. Некоторые надгробия восстанавливаются, могилки облагораживаются, осуществляются подзахоронения новых питомцев. Видно, что некоторые хозяева как минимум раз в год посещают захоронения, приносят цветы, устанавливают оградки, скамейки, столики, красят памятники и грустят по своим друзьям. А некоторые захоронения исчезают полностью. В общем все как у людей.
Напротив надгробия с покрышкой захоронение Мурки со скорбящим ангелом и игрушками. В аналогичной оградке рядом с ней, судя по атрибутам, похоронен песик
С каждым годом пластиковых оградок становится все больше и больше
За каждым захоронением стоит своя маленькая печальная история. Давайте мы с вами вновь пройдемся по этому грустному месту, внимательно посмотрим на могилки и надгробия и попытаемся реконструировать, на сколько возможно, не только судьбу питомцев, но и те религиозные представления и верования, которые двигали их хозяевами в скорбный час.
Зайдем мы с вами сначала в западную, наиболее новую часть кладбища, что слева от лесной дороги, если ехать со стороны Верхней Курьи. Зайдем по тропинке, выполняющей функции "главной аллеи", и постепенно углубимся в лес. обращая внимание на наиболее выразительные надгробия.
С любовью выпиленная лобзиком табличка
Здесь ждостаточно много захоронений с православными восьмиконечными крестами. Встречаются также шестиконечные и католические кресты
На этом участке четко прослеживается попытка выдержать ряды захоронений и ориентация могил по сторонам горизонта. К сожалению, я не замерял наиболее часто встречающийся азимут. Но что-то мне подсказывает, что могилы соориентерованы по оси близкой к меридианальному направлению (север-юг) с небольшим отклонениями от него. Хотя а первоначально подумал, что запад-восток. А вот по ориентации погребенных что-то сказать сложно. Классическое "головой на север" в ситуации с домашними питомцами сказать сложно. Это что? Их на спинку что ли укладывать? Хотя я и допускаю такую возможность. Но как ставить тогда надмогильный камень или крест? В ногах или в головах? А если питомца положить на бок?
Пример рядового заполнения с устойчивой ориентацией захоронений. Кажется это северный участок где-то в глубине
Вопрос этот отнюдь не праздный. На приведенных фото видно, что слева от тропы надгробия соориентированы лицевой стороной на юг вниз по склону гривы, а справа, наоброт, на север. тоже вниз по склону. Но и здесь есть исключения. Обрядность то еще не устоялась.
Южный участок
Здесь видно что проходящая по гребню гривы тропа делит кладбище на два участка с противоположной ориентацией надгробий. Это парное захоронение в южной части еще и обнесено цепочкой
Это наблюдение еще раз доказывает, что на основании археологических исследований кажущаяся очевидной реконструкция абстрактных идеологических представлений, связанных с погребальной обрядностью, носителей археологических культур исходя из ориентации погребенных не всегда бывает верной. Было бы ошибкой связывать статистику по ориентации погребенных в родоплеменном обществе с религиозными представлениями, особенно в периоды их активной трансформации. Главным фактором влияющем на ориентацию погребенных на мой взгляд являются геоморфологические особенности местности и микрорельеф. Это естественно не касается тех мировых и государственных религий в которых ориентация погребенных по сторонам горизонта связана с основополагающими религиозными принципами.
Сэм и Буся
Северная от тропинки часть. Здесь больше всего православных крестов, начиная от просто связанных друг с другом палочек и заканчивая до заказанных в бюро ритуальных услуг
Стоит обойти надгробия с другой стороны так "избушка поворачивается к тебе передом"
Минималистичное надгробие Макси
Условно можно выделить небольшой участок, где котики встречаются чаще. Но в основном это парные захоронения от одних хозяев
А здесь кроличий участок
Не знал что кролики точат коготки об игрушки в форме морковки
Кто-то не понятный с игрушкой несущей крест на Голгофу
Два очень странных по своим размерам захоронения. На одном табличка "Максим"
При всей своей невзрачности они отличаются не только размерами. На мху насыпаны явно черноморские ракушки. Первоначально я почему-то решил, что здесь похоронены черепашки, но сейчас все больше склоняюсь к аквариумным рыбками. Так ведь логичнее?
Если приглядеться. то во мху можно заметить покрытые лаком раковины рапанов
В этот раз я совсем не встретил хомячков, крысок и морских свинок, но котиков по прежнему много
Кто такая Ляля не знаю, возможно котик
Котик Вася с очень красивым зооморфным надгробием, птичкой и зайчиком
Выйдем обратно на дорогу и зайдем по параллельной тропинке. Здесь нас ожидают семейные некрополи.
Примечательное захоронение не только крестом и сменившим его надгробием, но не так давно установленным столиком со скамеечкой. Все как у людей
Кажется при жизни они были знакомы
Большой семейный некрополь с табличками в одном стиле. Грея мы с вами уже помним по прошлым репортажам
Единственная не решенная для меня загадка осталась о том, как осуществляются захоронения в зимний период. Ведь дорога сюда зимой завалена снегом и становится не проезжей, копать могилу сильно затруднительно, а тем более пытаться выдержать ориентацию и рядовую планировку (не все могилки имеют высокие надгробия). Что-то подсказывает, что тут не обошлось без холодильников.
Жан Клод. Пример зимнего захоронения
Осмотрим самый северо-западный участок вновь зайдя от дороги и выдяй к уже известным захоронениям
Мустанг
Малыш и Масяня
Атос
Перейдем в старую часть некрополя, что расположена на трех небольших дюнах по краю надпойменной террасы реки Кама. Кстати, мне тут рассказали еще об одной традиции захоронения домашних животных. Знакомая знакомой похоронила котика на человеческом кладбище, подзахоронив его в могилу матери, а на надгробии внизу выгравировала его профиль. И такое оказывается бывает.
Одиночное захоронение кота под именем Лей
Пирамидки, надгробия и кресты. Здесь захоронения осуществлялись в тот период, когда надгробия еще делались сомасштабными размеру питомцев
Отмасштабированные традиционалистские пирамидки с крестами. Со звездочками ни разу не видел
Курт Кобейн и Кортни Лав. Может быть они в этой жизни были хомячками?
Захоронение невинно убиенной крошки Лилу в компании с неким Джони
На надгробии выбиты проклятия
Хозяйка часто посещает это место
Двигаемся в сторону Верхней Курьи. Рад что надгробие Грея все еще цело
Ниже я собрал вертикальные фото надгробий с разных участков кладбища. Так их просматривать удобнее
По поводу религиозной принадлежности парного захоронения кошки Симбы и собаки Ямахи у меня возникли вопросы. Несмотря на сдвоенный крест свечи как бы намекают. Ну а Джуди дожила до вполне зрелого возраста и ей поставили гражданский памятник в позднесоветской стилистике
Ева и Егоза. Ева конечно очень страшна, если не сказать ужасна. Ночью к этому надгробию я бы не подошел
Долгожитель кот Кеша и кот Филя с надгробием из прялки и внешностью булгаковского персонажа
Еще один миленький котик Кеша и Лесюша
Неизвестный питомец и кошка Соня
Шериф и Ромео
Уже известные нам Чип и Зайка, а также котик по имени Чубайс
Вот такой получился новый импровизированных каталог наиболее интересных на мой взгляд захоронений пермского кладбища домашних животных в Верхней Курье. Пока собирал репортаж подумалось, что хорошо бы студентам и аспирантам пермских ВУЗов, обучающихся по специальности история, социология, этнология, археология, религоведение заняться этим кладбищем в формате научных исследований. Явно напрашивается составление детального топоплана кладбища в масштабе 1:500, а то и крупнее, каталогизация захоронений. Из этой работы можно будет вытащить много интересных закономерностей, которые укрылись от моего глаза, подтвердить или опровергнуть мои наблюдения. Еще раз хочу подчеркнуть: это кладбище постоянно меняется и наблюдение за ним в течении длительного периода времени может принести очень много не только фактологического материала, но и открытий, особенно для тех кто по своей специальности занимается погребальным обрядом и исторической социологией. Многие подмеченные закономерности можно смело экстраполировать на не объяснимые на современном уровне развития исторической науки изменения погребальных обрядов археологических некрополей.
Полный обзор кладбища на видео:
Еще два вертикальных видео на моем дзен-канале по ссылке ниже. Сюда они не вставляются.
На этом мы прощаемся с местом последнего успокоения домашних питомцев. Продолжение следует через пару лет
Предыдущие репортажи:
1. Кладбище домашних животных 2011
2. Кладбище домашних животных 2018
Понравилось? Оцените мой труд - ставьте лайк и подписывайтесь на мой дзен-канал по ссылке ниже. Это важно.
Дзен-репортаж здесь...
Это даже не попытка ответить на вопрос: почему меня влечет в это место (пусть это останется в зоне иррационального). Это попытаться объяснить себе, почему я с с маниакальным педантизмом при каждой возможности фотографирую могилки домашних животных на этом уже весьма не маленьком кладбище в сосновом лесу за Верхней Курьей.
При входе на "главную аллею" справа нас встречает захоронение собаки с надгробием выполненым из покрышки автомобиля
С моей точки зрения дело тут в попытке зафиксировать с околонаучной точки зрения некие тенденции по которым развивается этот неформальный культово-погребальный комплекс, с пока еще не до конца устоявшейся, но уже четко выраженной обрядностью, и с каждым годом все более ярко проявляющимися своими специфическими канонами.
Чем дальше от дороги тем захоронений больше
Я наблюдаю это кладбище уже в течении 11 лет и могу с уверенностью сказать, что оно сильно изменилось за этот период, не только количественно, увеличив свою площадь в несколько раз, но и качественно. В предыдущих репортажах о ранней истории развития пермского кладбища домашних животных я выделял зоны захоронений по "расовому" признаку (кошки и собаки), а также по принципу благосостояния (богатые и бедные). Кроме того, существенную роль в расположении могил играли особенности дюнного рельефа. Ныне эти факторы постепенно размываются. На первый план выходит ориентация по сторонам горизонта, выстраивание рядовой планировки и обустройство семейных некрополей. Все больше и больше становится на кладбище собак и кошек православного и христианского вероисповедания, есть даже подозрение на одно иудейское захоронение, но это не точно.
Покрышка это рандомная импровизация или со смыслом?
За последние годы кладбище пережило несколько нашествий вандалов, коммунальных служб, запретительные мероприятия, но продолжает жить своей тихой и странной жизнью. Некоторые надгробия восстанавливаются, могилки облагораживаются, осуществляются подзахоронения новых питомцев. Видно, что некоторые хозяева как минимум раз в год посещают захоронения, приносят цветы, устанавливают оградки, скамейки, столики, красят памятники и грустят по своим друзьям. А некоторые захоронения исчезают полностью. В общем все как у людей.
Напротив надгробия с покрышкой захоронение Мурки со скорбящим ангелом и игрушками. В аналогичной оградке рядом с ней, судя по атрибутам, похоронен песик
С каждым годом пластиковых оградок становится все больше и больше
За каждым захоронением стоит своя маленькая печальная история. Давайте мы с вами вновь пройдемся по этому грустному месту, внимательно посмотрим на могилки и надгробия и попытаемся реконструировать, на сколько возможно, не только судьбу питомцев, но и те религиозные представления и верования, которые двигали их хозяевами в скорбный час.
Зайдем мы с вами сначала в западную, наиболее новую часть кладбища, что слева от лесной дороги, если ехать со стороны Верхней Курьи. Зайдем по тропинке, выполняющей функции "главной аллеи", и постепенно углубимся в лес. обращая внимание на наиболее выразительные надгробия.
С любовью выпиленная лобзиком табличка
Здесь ждостаточно много захоронений с православными восьмиконечными крестами. Встречаются также шестиконечные и католические кресты
На этом участке четко прослеживается попытка выдержать ряды захоронений и ориентация могил по сторонам горизонта. К сожалению, я не замерял наиболее часто встречающийся азимут. Но что-то мне подсказывает, что могилы соориентерованы по оси близкой к меридианальному направлению (север-юг) с небольшим отклонениями от него. Хотя а первоначально подумал, что запад-восток. А вот по ориентации погребенных что-то сказать сложно. Классическое "головой на север" в ситуации с домашними питомцами сказать сложно. Это что? Их на спинку что ли укладывать? Хотя я и допускаю такую возможность. Но как ставить тогда надмогильный камень или крест? В ногах или в головах? А если питомца положить на бок?
Пример рядового заполнения с устойчивой ориентацией захоронений. Кажется это северный участок где-то в глубине
Вопрос этот отнюдь не праздный. На приведенных фото видно, что слева от тропы надгробия соориентированы лицевой стороной на юг вниз по склону гривы, а справа, наоброт, на север. тоже вниз по склону. Но и здесь есть исключения. Обрядность то еще не устоялась.
Южный участок
Здесь видно что проходящая по гребню гривы тропа делит кладбище на два участка с противоположной ориентацией надгробий. Это парное захоронение в южной части еще и обнесено цепочкой
Это наблюдение еще раз доказывает, что на основании археологических исследований кажущаяся очевидной реконструкция абстрактных идеологических представлений, связанных с погребальной обрядностью, носителей археологических культур исходя из ориентации погребенных не всегда бывает верной. Было бы ошибкой связывать статистику по ориентации погребенных в родоплеменном обществе с религиозными представлениями, особенно в периоды их активной трансформации. Главным фактором влияющем на ориентацию погребенных на мой взгляд являются геоморфологические особенности местности и микрорельеф. Это естественно не касается тех мировых и государственных религий в которых ориентация погребенных по сторонам горизонта связана с основополагающими религиозными принципами.
Сэм и Буся
Северная от тропинки часть. Здесь больше всего православных крестов, начиная от просто связанных друг с другом палочек и заканчивая до заказанных в бюро ритуальных услуг
Стоит обойти надгробия с другой стороны так "избушка поворачивается к тебе передом"
Минималистичное надгробие Макси
Условно можно выделить небольшой участок, где котики встречаются чаще. Но в основном это парные захоронения от одних хозяев
А здесь кроличий участок
Не знал что кролики точат коготки об игрушки в форме морковки
Кто-то не понятный с игрушкой несущей крест на Голгофу
Два очень странных по своим размерам захоронения. На одном табличка "Максим"
При всей своей невзрачности они отличаются не только размерами. На мху насыпаны явно черноморские ракушки. Первоначально я почему-то решил, что здесь похоронены черепашки, но сейчас все больше склоняюсь к аквариумным рыбками. Так ведь логичнее?
Если приглядеться. то во мху можно заметить покрытые лаком раковины рапанов
В этот раз я совсем не встретил хомячков, крысок и морских свинок, но котиков по прежнему много
Кто такая Ляля не знаю, возможно котик
Котик Вася с очень красивым зооморфным надгробием, птичкой и зайчиком
Выйдем обратно на дорогу и зайдем по параллельной тропинке. Здесь нас ожидают семейные некрополи.
Примечательное захоронение не только крестом и сменившим его надгробием, но не так давно установленным столиком со скамеечкой. Все как у людей
Кажется при жизни они были знакомы
Большой семейный некрополь с табличками в одном стиле. Грея мы с вами уже помним по прошлым репортажам
Единственная не решенная для меня загадка осталась о том, как осуществляются захоронения в зимний период. Ведь дорога сюда зимой завалена снегом и становится не проезжей, копать могилу сильно затруднительно, а тем более пытаться выдержать ориентацию и рядовую планировку (не все могилки имеют высокие надгробия). Что-то подсказывает, что тут не обошлось без холодильников.
Жан Клод. Пример зимнего захоронения
Осмотрим самый северо-западный участок вновь зайдя от дороги и выдяй к уже известным захоронениям
Мустанг
Малыш и Масяня
Атос
Перейдем в старую часть некрополя, что расположена на трех небольших дюнах по краю надпойменной террасы реки Кама. Кстати, мне тут рассказали еще об одной традиции захоронения домашних животных. Знакомая знакомой похоронила котика на человеческом кладбище, подзахоронив его в могилу матери, а на надгробии внизу выгравировала его профиль. И такое оказывается бывает.
Одиночное захоронение кота под именем Лей
Пирамидки, надгробия и кресты. Здесь захоронения осуществлялись в тот период, когда надгробия еще делались сомасштабными размеру питомцев
Отмасштабированные традиционалистские пирамидки с крестами. Со звездочками ни разу не видел
Курт Кобейн и Кортни Лав. Может быть они в этой жизни были хомячками?
Захоронение невинно убиенной крошки Лилу в компании с неким Джони
На надгробии выбиты проклятия
Хозяйка часто посещает это место
Двигаемся в сторону Верхней Курьи. Рад что надгробие Грея все еще цело
Ниже я собрал вертикальные фото надгробий с разных участков кладбища. Так их просматривать удобнее
По поводу религиозной принадлежности парного захоронения кошки Симбы и собаки Ямахи у меня возникли вопросы. Несмотря на сдвоенный крест свечи как бы намекают. Ну а Джуди дожила до вполне зрелого возраста и ей поставили гражданский памятник в позднесоветской стилистике
Ева и Егоза. Ева конечно очень страшна, если не сказать ужасна. Ночью к этому надгробию я бы не подошел
Долгожитель кот Кеша и кот Филя с надгробием из прялки и внешностью булгаковского персонажа
Еще один миленький котик Кеша и Лесюша
Неизвестный питомец и кошка Соня
Шериф и Ромео
Уже известные нам Чип и Зайка, а также котик по имени Чубайс
Вот такой получился новый импровизированных каталог наиболее интересных на мой взгляд захоронений пермского кладбища домашних животных в Верхней Курье. Пока собирал репортаж подумалось, что хорошо бы студентам и аспирантам пермских ВУЗов, обучающихся по специальности история, социология, этнология, археология, религоведение заняться этим кладбищем в формате научных исследований. Явно напрашивается составление детального топоплана кладбища в масштабе 1:500, а то и крупнее, каталогизация захоронений. Из этой работы можно будет вытащить много интересных закономерностей, которые укрылись от моего глаза, подтвердить или опровергнуть мои наблюдения. Еще раз хочу подчеркнуть: это кладбище постоянно меняется и наблюдение за ним в течении длительного периода времени может принести очень много не только фактологического материала, но и открытий, особенно для тех кто по своей специальности занимается погребальным обрядом и исторической социологией. Многие подмеченные закономерности можно смело экстраполировать на не объяснимые на современном уровне развития исторической науки изменения погребальных обрядов археологических некрополей.
Полный обзор кладбища на видео:
Click to viewЕще два вертикальных видео на моем дзен-канале по ссылке ниже. Сюда они не вставляются.
На этом мы прощаемся с местом последнего успокоения домашних питомцев. Продолжение следует через пару лет
Предыдущие репортажи:
1. Кладбище домашних животных 2011
2. Кладбище домашних животных 2018
Понравилось? Оцените мой труд - ставьте лайк и подписывайтесь на мой дзен-канал по ссылке ниже. Это важно.
Дзен-репортаж здесь...