Кожны польскі халуй, які пажадаў прадаць Радзіму, аднойчы знойдзе сваю шыбеніцу.
Итак, подсвинки, хряки и вылизыватели панских дуп сегодня принарядились, надели шутовские колпаки и
шчыльнымi радамi святкуюць народзины некоего Винцента Константы.
Сумасшедший польский революционный террорист не зря стал символом их супрацiву. Дело в том, что его образ очень показателен.
Этот персонаж сочетал в себе несколько вещей - непреодолимый польский гонор, лютую ненависть к "быдлу" и "схизматам" (православным)
и готовность ради своих целей резать, вешать, убивать всех без разбору.
Назвать же его белорусским национальным героем придумала...советская пропаганда. Дело в том, что им нужен был хоть кто-то,
кто олицетворял бы в Беларуси "борьбу с царизмом". Но крестьяне, помня страшные времена Речи Посполитой,
против России не восставали никогда. Независимость, свой голос наши предки на том историческом этапе обретали в культуре и литературе.
Той самой литературе, где слово "пан" было ругательной бранью. "Едзе, едзе пан Патоцкi, ён i яго хеура" (Купала).
Известно, что "повстанцев" Винцента Константы сами крестьяне с удовольствием сдавали властям и даже организовывали добровольные дружины для борьбы со взбесившимися панами.
Но самое смешное - это наши змагары. На словах ненавидя всё советское, главного идеологического героя они стырили именно из советской пропаганды. У самих-то ничего нет, и не будет никогда, ибо импотенты, лгуны и просто бездари.
Прилагаем написанное в феврале 1863 г. стихотворение их любимца "Jeszcze Polszczą neie propała",
которое опубликовал в 1929 г. польский исследователь деятельности В. К. Калиновского Х. Мосцицкий в газете "Kurjer Warszawski".
Jeszcze Polszczą nie propała,
Kali my żywiom,
Bo szto nam pohań zabrała,
Nazad adbierom.
Mierosławski w marszy,
Muzyki z panami,
Nie hladzi chto starszy,
Wyprom pohań sami, i t.d.
Думаю, без перевода всё понятно. Так вот, спадарства, запомните.
Кожны польскі халуй і ашалелы мяцежнік, які пажадаў прадаць Радзіму гідкаму пану, аднойчы знойдзе сваю шыбеніцу.
І класічнае - памятай, змагар, Кастусь ня змог, і ты ня зможаш.
https://telemetr.me/content/azarenok_tv
шчыльнымi радамi святкуюць народзины некоего Винцента Константы.
Сумасшедший польский революционный террорист не зря стал символом их супрацiву. Дело в том, что его образ очень показателен.
Этот персонаж сочетал в себе несколько вещей - непреодолимый польский гонор, лютую ненависть к "быдлу" и "схизматам" (православным)
и готовность ради своих целей резать, вешать, убивать всех без разбору.
Назвать же его белорусским национальным героем придумала...советская пропаганда. Дело в том, что им нужен был хоть кто-то,
кто олицетворял бы в Беларуси "борьбу с царизмом". Но крестьяне, помня страшные времена Речи Посполитой,
против России не восставали никогда. Независимость, свой голос наши предки на том историческом этапе обретали в культуре и литературе.
Той самой литературе, где слово "пан" было ругательной бранью. "Едзе, едзе пан Патоцкi, ён i яго хеура" (Купала).
Известно, что "повстанцев" Винцента Константы сами крестьяне с удовольствием сдавали властям и даже организовывали добровольные дружины для борьбы со взбесившимися панами.
Но самое смешное - это наши змагары. На словах ненавидя всё советское, главного идеологического героя они стырили именно из советской пропаганды. У самих-то ничего нет, и не будет никогда, ибо импотенты, лгуны и просто бездари.
Прилагаем написанное в феврале 1863 г. стихотворение их любимца "Jeszcze Polszczą neie propała",
которое опубликовал в 1929 г. польский исследователь деятельности В. К. Калиновского Х. Мосцицкий в газете "Kurjer Warszawski".
Jeszcze Polszczą nie propała,
Kali my żywiom,
Bo szto nam pohań zabrała,
Nazad adbierom.
Mierosławski w marszy,
Muzyki z panami,
Nie hladzi chto starszy,
Wyprom pohań sami, i t.d.
Думаю, без перевода всё понятно. Так вот, спадарства, запомните.
Кожны польскі халуй і ашалелы мяцежнік, які пажадаў прадаць Радзіму гідкаму пану, аднойчы знойдзе сваю шыбеніцу.
І класічнае - памятай, змагар, Кастусь ня змог, і ты ня зможаш.
https://telemetr.me/content/azarenok_tv