Др. Ф.К. Вибе: „Германия и иудейская проблема”. Ч. 2
Иудеи и коррупция
Не будет преувеличением сказать, что общественная жизнь перед приходом к власти социалистов была эпидемией коррупции, потому что иудеи не могут жить иначе как с процессов гниения и разложения . Коррупция была присуща не только Германии. Вся Европа и США были также поражены.
Везде иудеи отсвечивались в ведущих политических скандалах. Во Франции всем известны имена попавшихся иудеев: Hanna, Ostrich, Stavisky, в США - Insull, в Австрии - Bosel, Berliner, Castiglioni.
Не удивительно, что наибольшая коррупция последовала непосредственно за окончанием Первой Мировой Войны. Тогда было наибольшее количество мертвечины и трофеев. Мародёрное племя имело хорошую возможность поживиться.
Естественно, что Германия, как проигравшая сторона, была подвержена коррупции в наибольшей степени. На Германию накинулись не только немецкие иудеи, но и со всего мира.
Список иудейских мародёров простирался от иудейских жуликов, напёрсточников, прорицателей и устроителей мелких лотерей до международных воротил и финансовых магнатов.
Все военные поставочные компании, которые снабжали армию сырыми материалами, перешли под иудейское влияние. Крупнейший такой концерн Zentral Einkaufgesellschaft (Центральное Закупочное Общество) контролировался иудеем. Важнейшая Kriegs Metall Company (Военная Металлическая Компания) управлялась советом 14 директоров, 12 из которых были иудеи.
Публичный скандал, в который была замешана эта компания, был замят только с единственной целью - избежать отрицательного эффекта на общество и государство.
Конец войны означал для иудеев сигнал к разграблению. Ликвидация даже одних военных складов давала иудеям превосходные возможности поживиться. иудей Ричард Канн сколотил на этом деле огромное состояние, в результате чего он скупил на корню крупнейший государственный военный завод Германии Deutsche Werke по цене металлолома.
Felix Pinner, иудейский автор, в книге Deutsche Wirtschaftsfurer («Немецкие руководители промышленности». Берлин 1924), так характеризовал иудейских деляг:
«Многие из них… начали как поставщики армии. В большинстве случаев было не понятно, они что, действительно хотели помочь армии, или они просто сами увиливали от военной службы. В большинстве их золотой час пробил, когда всё военное имущество стало подлежать распродаже. Другие же расцвели, когда наступила дикая инфляция немецкой марки». (Прим пер. Аналогичная ситуация в СССР, начиная с 1989 года).
иудеи, как результат своих международных связей, создали себе состояния на обесценивании немецкой марки и скупили оставшиеся заводы, фабрики, поместья и землю по цене обычной бумаги. Наиболее известные иудейские имена в этом отношении это: Якоб Михаэль, Ричард Канн, восточно-европейский иудей Ciprut и его брат.
На этих примечательных братьев особенно указывает вышеупомянутый автор Феликс Пиннер. Он говорит: «Братья Ципрут явились из Румынии, солдаты фортуны, мародёры, привлекаемые запахом трупов».
Причём это все эти факты отнюдь не переполняли чашу народного терпения - всё это было обычным делом и нормой поведения, к которой немцев приучили иудеи. Коррупция и разложение - как форма существования государства и общества стали нормой дня. Тогда на это даже никто не обращал внимания. Наоборот - им завидовали, считали счастливчиками. Однако потихоньку терпение людей, которых достали вконец обезумевшие от крови, трофеев и добычи иудеи, потихоньку стало иссякать.
В частности, люди были особенно возмущены грабительской деятельностью аж пятерых братьев Склярж (Sklarz), трёх братьев Бармат (Barmat), трёх братьев Склярек (Sklarek), двух братьев Роттер (Rotter), деятельность Михаила Хольцмана (Michael Holzmann), Людвига Каценеленбогена (Ludwig Katzenellenbogen). Из них только Каценеленбоген был местным, немецким иудеем, а все остальные мародёры были восточными иудеями, только после войны приехавшими разорять Германию.
(В России 90-х - Братья Мавроди, братья Чёрные, Березовский, Гусинский, Абрамович, Ходорковский, Дерипаска, жена мэра Москвы Лужкова)
Первым из серии больших коррупционных скандалов был в связи с деятельностью братьев Склярж. С помощью связей в социал-демократической партии сразу после войны братья Склярж получили монополию на снабжение войск оставленных для поддержания порядка.
В течение очень короткого времени они сделали на этом сверхприбыль, которую они употребили на взятки должностных лиц, которые открыли им ещё большие возможности грабежа. И что? - В результате долгого и безрезультатного суда только один из братьев Склярж получил тюрьму в 1926 году.
(Аналогично в России, только один из братьев Мавроди получил один год тюрьмы за обман жителей всей Москвы в особо крупных размерах. В настоящее время (2005) под следствием находится Михаил Ходорковский, укравший у народа десятки и сотни миллиардов долларов, но следствие не двигается с места).
Этим пятерым братьям Склярж весьма удачно помогал известный русский иудей Парвус-Гельфанд, известный тем, что это он финансировал конкретно Ульянова-Ленина. Парвус-Гельфанд являлся непосредственным маклером при передаче суммы в 20 миллионов долларов (около одного миллиарда долларов в деньгах 2005 года) от банкирского дома Варбургов, которые в свою очередь являются родственниками Ротшильдов и Шиффов, в кассу партии Ленина.
При этом Парвус обладал достаточной степенью автономии в распоряжении этими деньгами. Парвус был одним из финансовых махинаторов, который сам нажился на военных поставках, вернее на их провале, он употребил свою прибыль на установление хороших связей в среде немецких социал-демократов.
Парвус был основной теневой фигурой, стоящей позади многих скандалов, связанных с коррупцией, фактически он был крёстным отцом мафии, и никто не посмел привлечь в ответственности человека, который купил столько много правительственных чиновников.
Трое братьев Бармат тоже были ворами-виртуозами по большому счёту. Их дом был в Киеве, и вовремя войны они подвизались в Голландии как поставщики пищевых продуктов. С помощью иудейского политика Хайльмана (Heilmann), братьев Склярж и Парвуса-Гельфанда, трое братьев Бармат получили вид на жительство в Германии.
Братья Барматы раздавали взятки на право и налево. Этим путём скоро они уже были владельцами десяти банков и бесчисленно количества концернов.
С помощью подделанных бухгалтерских книг они выбили государственный заём в 38 миллионов марок, обеспеченный Прусским государственным банком и Министерством Почт и Телеграфа. Когда, в конце концов, этот мыльный пузырь лопнул, то выяснилось, что братья Бармат украли на сумму в 70 миллионов золотых марок, и половина этой суммы они украли у маленьких вкладчиков. ( Как и братья Мавроди в России).
Только одному брату дали очень смешной срок заключения. В связи с этим скандалом тогдашнему германскому рейхсканцлеру, социал-демократу Бауеру пришлось подать в отставку.
После провала Юлиусу Бармату пришлось уехать в Бельгию. Прибыв в Бельгию, он тут же начал делать то, за что его посадили в Германии и быстро «обул» Бельгийский Национальный Банк на 34 миллиона золотых франков. Он ускользнул из рук закона, совершив самоубийство в 1937 году.
Три иудея Iwan Baruch, Alexander Kutisker и Michael Holzmann были немногим менее успешны, чем предыдущие. Они налегли на Прусский Государственный банк, который перед этим «кинул» Бармат. И они тоже «обули» Банк на 14 миллионов золотых марок.
До сих пор самым крупным финансовым скандалом был с участием трёх братьев Склярек. Одна фамилия с братьями Склярж только не на чешский, а на словацкий манер. Они «кинули» городскую администрацию Берлина.
Путём хитроумной системы взяток и подарков, в тех районах Берлина, где у власти были социал-демократы и коммунисты, то есть иудеи, они приобрели фактическую власть принятия решений. Этим они обеспечили себе монополию на поставки униформы полицейским, пожарным, дорожной службе, социальной службе, и вообще всей спецодежды городских служащих.
Все городские чиновники регулярно «смазывались». Они подкупили даже самого Обербургомистра (Мэра) Берлина Лорда Майора (Lord Mayor). Вследствие этого они смогли, предъявляя липовые счета городу, украсть деньги за те, якобы сделанные, работы и подряды, которые ими никогда не производились.
Когда это обнаружилось, то успели вернуть 12.5 миллионов украденных золотых марок, но ещё 10 миллионов золотых марок пропали с концами.
Суд против трёх братьев Склярек начался в 1932 году и длился 9 месяцев. Зато двух из них удалось надолго упечь за решётку.
Необходимо упомянуть так же и о иудейском генеральном директоре Каценеленбогене. Он был главой Шультхайс-Патценхофер (Schultheiss-Patzenhofer) концерна, одного из крупнейших промышленных предприятий Германии с уставным капиталом в 75 миллионов марок. При этом у Каценеленбогена при 15 миллионах капиталах было право решающего голоса.
Путём спекуляций Каценеленбоген разорил этот крупнейший концерн. Акционеры были «кинуты» на 30 миллионов марок. Деньги от этого Каценеленбоген частично использовал, чтобы финансировать коммунистического театрального директора Эрвина Пискатора (Erwin Piscator). Наконец, Каценеленбогена удалось привлечь к ответственности и посадить.
Последним скандалом перед приходом, наведших порядок национал-социалистов, был скандал с братьями Роттер. Эти два иудейских махинатора подмяли под себя семь крупнейших берлинских театров.
Эксплуатация этих театров была существенно облечена функционированием фиктивных компаний, которыми руководили подставные лица. Только за один 1932 год братья Роттер извлекли из сети театров незаконные 300 тысяч марок.
Сами они получали зарплату по 2000 марок в месяц, которые сюда даже не входили, это было само собой. Кроме этого они ещё украли 400 тысяч марок с помощью манипуляций с фальшивыми контрактами. При этом, когда христианские актёры получали нищенские зарплаты и жили на одной любви к искусству, иудейские «звёзды» получали фантастические гонорары по 1000-2500 марок только за один выход.
Братья Роттер жили в ослепительной роскоши, когда их театральный трест лопнул, у них только долгов было 3,5 миллиона золотых марок. Оба брата отвергли все обвинения и тут же скрылись в Лихтенштейн, о виде на жительство в котором они заблаговременно позаботились.
Мы уже упоминали, что Австрия тоже была независимым центром иудейский финансовых махинаций. Кроме Бозеля и Кастильони надо назвать ещё одного крупного иудейского мошенника по фамилии Берлинер. Как директор большой страховой компании «Phonix», он также использовал средства на взятки.
Берлинер наладил превосходные связи во всех политических партиях, выплатив 3 миллиона шиллингов взяток. На подкуп прессы ушло аж 170 миллионов шиллингов. Он подкупил профсоюзы и целую военную организацию “Heimwehr”.
Когда всё всплыло, то выяснилось, что он украл у людей 670 миллионов шиллингов. 330 тысяч застрахованных, в основном простые люди, были обворованы. (Прим. пер. Чем не Мавроди и или Соловьёва?).
Названные скандалы ни в коме случае не означают всех скандалов. Это просто то, что было тогда на устах, и о чём говорили все, даже кто этим и не интересовался.
Особенностью правосудия в связи со всеми случаями иудейской коррупции было то, что следствие всегда тормозилось, и в подавляющем большинстве случаев дело вообще не доходило до суда. Даже если подсудимому и в конце концов давали срок, он всегда был смехотворен.
Причина этому была в том, что правосудие тоже было поражено иудейской болезнью. Всё было «замазано» и «подмазано». Мы уже упоминали иудейского социал-демократа Хайльмана в связи с пособничеством братьям Барматам.
Также и иудейский государственный секретарь Абегг (Abegg) тоже был пойман за пособничеством аферистам. Среди иудейских коррупционеров также находятся: Др. Вейсман, Государственный Секретарь и Государственный Комиссар Правопорядка в Пруссии, а также др. Вейсс заместитель начальника полиции Берлина.
Доктор Вейсман, между прочим, был самым высоким лицом, отвечающим за правопорядок в Пруссии, самой большой области Германии. Др. Вейсман играл ведущую теневую роль в связи с процессом братьев Склярж, пытаясь подкупить 3 миллионами марок прокурора Гутяра (Gutjahr). Гутяр взятку отверг, за что и получил неприятности по службе от того же Др. Вейсмана.
И Вейсман и Вейсс были азартными игроками. Даже иудейская газета “Die Weltbunne” критиковала Вейсмана ещё в 1920 году как одного из самых известных игроков во всём Берлине. Вейсса, зам. начальника полиции Берлина, на протяжении всего 1932 года постоянно замечали в самых злокачественных подпольных игровых притонах.
Перед самым приходом к власти национал-социалистов Апелляционный суд Берлина подтвердил, что Вейсс, зам начальника полиции, действительно неоднократно совершал правонарушения, и что он не обладает качествами, необходимыми для занятия такой ответственной должности.
Иудеи в немецкой политической жизни
В Имперской Германии иудеи, как правило, не занимали ведущих государственных должностей. Однако ситуация резко изменилась в 1918 году во время попытки осуществляемого ими государственного переворота и с введением новой конституции. иудейская конституция она была или нет, но факт остаётся фактом, с ноября 1918 года (ровно год с русского ноября 1917 года), иудеи заняли все ведущие государственные должности, как в государстве, так и в отдельных территориальных областях.
Среди шести так называемых «Представителей Народа», которые сформировали Первое Правительство Германии после падения государства, было два явных иудея Гуго Хазе (Hugo Haase) и Отто Ландсберг (Otto Landsberg). (Прим. пер. Помните первого президента Литвы в послеперестроечное время - Ландсбергиса?)
Курт Эйзнер (Kurt Eisner), иудей, возглавлял правительство в коммунистическо-иудейском правительстве Баварии. А иудей Пауль Гирш (Paul Hirsch) был министр-президентом, то есть главой правительства в Пруссии.
Созданное уже на парламентарной основе правительство Германии в 1919 году содержало пятерых явных иудеев, то есть тех, кто не скрывает своей иудейской национальности, хотя такое впечатление, что тайных иудеев, которые скрывают свою национальность, было гораздо больше. Поэтому практически все департаменты министерств попали в руки иудеев.
Неудивительно, что в государстве началась самая разнузданная вакханалия, как будто кто-то отдал Германию на разграбление иудеям на неопределённый срок.
Иудейский автор Рудольф Шей (Rudolf Schay) пишет в своей книге “Juden in der deutschen politik”:
«Среди тех элементов, которые сделали революцию, удачное слово для банального государственного переворота, и которые не хотели ограничиваться буржуазно-демократическими изменениями, а настаивали как и в России на полной концентрации абсолютной власти в своих иудейских руках, были такие имена как Роза Люксембург, Карл Либкнехт, Эйзнер, Ландауэер, …»
Неудивительно, что иудейские политики играли ведущую роль не только после, но и во время Первой Мировой Войны, возглавляя все движения, которые подрывали военно-оборонительную мощь Германии.
Разве Англия и Франция не отдали бы под трибунал автора следующей статьи, появившейся 20 октября 1918 года в социал-демократической газете «Вперёд»? (“Vorwarts”). Заметка была написана её редактором иудеем Фридрихом Штампфером (Fridrich Stampfer).
Он призывает:
«Германия должна сломать свой военный флаг навсегда, нам не нужна победа!»
Все пацифистские организации, которые буйным цветом расцвели во время войны, находились под иудейским руководством. Наиболее известной из этих организаций была «Новое отечество» (Neues Vaterland), имевшая и другое название - «Немецкая Лига за Права Человека».
Тут не надо забывать, что всегда, когда ведётся речь о правах человека, то речь идёт только о правах иудеев и ни о чьих правах больше. В руководстве этой организации находились следующие иудеи: Witting, Grelling, Bernstein, Magnus Hirschfeld, Heymann, Gumbell, Wulfsohn и другие.
Пацифистская Молодежная организация тоже возглавлялась иудеями: Max Hodann, Jakob Felder, иудейский коммунист Scholen, и один из родственников Карла Либкнехта.
Мы не критикуем пацифизм в целом, но в той конкретной исторической обстановке это было предательством и государственной изменой, которая и завершилась государственным переворотом, как и старались изменники. Это иудейские пацифистские лидеры изнутри подорвали Германию и произвели государственный переворот.
Одним из наиболее рьяных изменников был Др. Ричард Греллинг (Grelling). Это имя хорошо известно в Англии и Франции. Перед войной он заблаговременно эмигрировал в Швейцарию и прямо как Эмиль Золя написал книгу под названием «Я обвиняю» (“J accuse”) и «Преступление» (“Das Verbrechen”), в которых он взвалил вину на Германию за предстоящую, что ему было уже известно, войну и её ужасы. Эта книга широко циркулировала в Англии, Франции и нейтральных странах как «авторитетный и убеждающий документ».
В 1917 году неожиданно тоже иудей Карл Федерн (Karl Federn) публично обвинил Греллинга, что все факты из его книги это грязная ложь, стряпня и фальсификация, и что сам он, Греллинг - грязная мразь. И что? - Греллинг никогда не осмелился выступить в свою защиту, несмотря на то, что это обвинение потом многократно реверберировало. Более того, впоследствии он пытался отрицать своё авторство этих двух книг.
Необходимо упомянуть ещё одну рептилию - иудейского журналиста Германа Фернау (Hermann Fernau), который в 1917-18гг. организовал антигерманскую пропаганду с территории Швейцарии. Он стряпал измышления, которые широко циркулировали в печати союзников.
Советник Виттинг (Geheimrat Witting), высокий немецкий чиновник, брат иудейского публициста Максимилиана Хардена (Maximilian Harden), несёт ответственность за незаконное распространение путём самиздата частных мемуаров (“My London Mission”) немецкого посла в Лондоне князя Лихновского (Count Lichnowsky).
Эти мемуары содержат наблюдения чисто личного характера, однако их незаконное опубликование, как и работы Греллинга, оказали непоправимый политический урон Германии.
Кроме этого, иудеи организовали государственный вооружённый путч в Германии в 1918 году, который и был причиной полного развала всего нашего Западного фронта.
Это был Др. Оскар Кон (Oscar Cohn), который в ноябре 1918 года лично получил десять миллионов рублей золотом из рук своего соплеменника М. Иоффе, советского посла в Берлине, личного близкого друга Льва Троцкого и его полномочного представителя. Эти деньги пошли на иудейскую коммунистическую революцию в Германии.
Гуго Хазе, иудейский депутат в Рейхстаге, был человеком, организовавшим бунт моряков в городе Киле, который и был сигналом к выступлению иудеев и купленных ими предателей по всей Германии.
Когда 12 мая 1919 года в Германии был общенациональный митинг протеста, и всем народом было решено не подписывать позорные условия мира, то это был Гуго Хазе, который как лидер независимых социал-демократов настаивал на принятии унизительных условий.
Одновременно в Прусском парламенте тоже иудей Курт Розенфельд (Kurt Rosenfeld) настаивал на принятии унизительных условий.
Необходимо упомянуть следующие имена иудеев-предателей, которые тоже сыграли большую роль в развале нашей родины и продаже её англо-американским иудейским империалистам. Это:
Georg Bernhard редактор «Vossische Zeitung», Fridrich Stampfer и Erich Kuttner оба сотрудники социал-демократической иудейской газеты «Vorwerts» («Вперёд»), Rudolf Hilferding из радикальной «Freiheit» («Свобода»).
Именно усилиями этих агентов мировой иудеократии всемирный кагал склонил шею Германии, и на неё было надето позорное ярмо, страна была отдана на поругание и разрезание по живому.
С самого начала было ясно, что эти фантастические претензии к Германии и репарации не могут быть выплачены, но эти условия добавили к военному поражению ещё и тотальный экономический и социальный крах, что, собственно, и было целью мирового иудейства, приказы которого и выполняли немецкие иудеи. иудеи не имеют родины, кроме исторической.
Только своей исторической родине они верны и лояльны, и только на неё они работают, а существует ли она географически или нет - не имеет значения, иудеи и в космосе останутся иудеями.
Какая черная неблагодарность: нет страны на земле, где бы условия иудейской эмансипации были полнее выполнены, чем в Германии. Нет такой страны, где бы иудеи так неограниченно допускались бы до государственной службы. И как иудеи её отблагодарили? - Изменой!
Два примера полного отсутствия всякой привязанности иудеев к стране проживания.
Первый пример в связи со скандалом с профессором Теодором Лессингом (Theodor Lessing). Во время выборов президента Германии в 1925 году этот иудей Лессинг опубликовал за границей в пражской антинемецкой газете “Tageblatt” (Ежедневный листок), статью против фельдмаршала Гинденбурга.
Профессор расписывал заслуженного фельдмаршала как «простака», «нечеловека», «свирепого волка» и утверждал, что Гинденбург будет ещё одним «Нероном».
Надо знать, что фельдмаршал Гинденбург в Германии - это как адмирал Нельсон в Англии или Джордж Вашингтон в Америке - культовая фигура. Он всю войну был главнокомандующим, и войска его любили. И вот в возрасте 77 лет он решил снова встать в строй, чтобы помочь своей разорённой родине, хотя бы сохранить единство.
Страшное возмущение прокатилось по всем академическим кругам, однако профессору Лессингу даже не сделали внушения, и он продолжал пускать свои отравленные стрелы из-за границы. Что было непосредственным результатом этой ядовитой кампании? - Сплочение людей, рост народного возмущения или как говорят иудеи - антисемитизма, то есть, возможно, прямо противоположное тому, чего добивался Лессинг.
Характер этого иудея Лессинга ещё больше выявляется в его вышедших тоже в Праге в 1929 году мемуарах (“War memuars”). Надо сказать, то, что пишется иудеями - публикуется моментально, а у неиудеев нет шансов, если вы не Вольфганг Гёте.
Цинично пишет Лессинг:
«Я стал уклоняющимся от призыва. Всю войну, все четыре года мне каждый месяц слали повестки. Отмазываться от призыва становилось всё труднее и труднее, но я всё придумывал и изобретал уважительные причины».
И этот человек смеет поносить главнокомандующего войсками фельдмаршала Гинденбурга?
Случай с Гамбелом (Gumbell case) подобен скандалу с Лессингом. Эмиль Гамбел, иудейский преподаватель университете, относился как раз к вышеупомянутым предателям Германии. Гамбел также был связан с Третьим Интернационалом в Москве, то есть был его агентом.
В серии памфлетов он ухитрился наговорить такого, что вошёл в конфликт с законом, несмотря на то, что правительство вообще благоволило к иудеям и предпочитало вообще их не трогать, что и оказалось главной ошибкой.
Гамбел также участвовал в публикации памфлета, озаглавленного «Секретные военные приготовления Германии», в котором он осмелился, якобы, осветить предполагаемые нарушения Германией условий позорного Версальского договора. Этот документ был передан иностранным державам, а именно Англии, Франции и Польше иудейской группой «Лигой за Права Человека».
Этот документ навлёк на Германию вполне определенные трудности. В своих выступлениях во французских университетах, которые ему легко устроили в 1924 году его соплеменники, полностью контролирующие Францию, он только и говорил о «вине Германии».
Несмотря на свою провокационную, подрывную, изменническую деятельность и работу на иностранные государства, Гамбел числился преподавателем университета до самого 1933 года. Как вы понимаете, при такой кипучей деятельности ему некогда было преподавать студентам. Однако у Гамбела были могущественный защитники сам Альберт Эйнштейн и Георг Бернхард.
Гамбел даже и потом продолжал свою деятельность, и на митинге в Гейдельбернском университете он заявил:
«Мемориал по павшим германским солдатам для меня значит не больше чем грядка с морковкой». Спрашивается: Зачем эти люди живут в нашей стране?
(Прим. пер. Вы попробуйте сейчас в «свободной» Америке сказать что-либо против войны в Ираке. В Америке сейчас даже за антивоенную майку сажают. Потому что Америка выполняет задачу, поставленную Израилем).
В «деле Гамбела» отчетливо прослеживается связь людей его плана с марксизмом. Никто не может отрицать, что марксизм - это целиком и полностью произведение иудейского ума. Карл Маркс родился и воспитывался в семье раввина, а значит, и получил человеконенавистническое ортодоксальное иудейское воспитание, подкрашенное протестантской побелкой.
Другой иудей - Фердинанд Лассаль был вторым после Маркса в коммунистической иерархии. Лассаль был сыном иудейского купца из Бреслау, а значит, тоже получил иудейское воспитание и образование, кроме этого он был женат на дочери Карла Маркса.
Учителем и духовным отцом обоих, и Карла Маркса и Фердинанда Лассаля был Моисей Гесс (Moses Hess). «иудейский лексикон» (Jewish Lexicon) стандартный справочник всех немецких иудеев называет Моисея Гесса: «Отец современного социализма» и «коммунистический раввин».
С того времени вся иудейская мысль была притянута к этому продуктивному источнику неприятностей для гоев. «Классовая борьба» - центральная аксиома марксизма, существовала только у гоев и не существовала для самих иудеев. Не удивительно, что ещё сто лет назад все иудеи как по команде ринулись создавать «классовую борьбу» у гоев, и эта эпидемия только нарастает.
В Германии как нигде очевидно, что иудейство и марксизм - это одно целое. Военный и послевоенный периоды ярко продемонстрировали деструктивную комбинацию этих двух явлений. На рубеже века последовательно два иудея были председателями социал-демократической партии Германии, которая всегда была иудейской. Этими примечательными иудеями были Пауль Зингер и Гуго Хазе, о котором мы уже упоминали.
Кроме них разрекламированными иудейскими теоретиками марксизма были Эдуард Бернштейн, Рудольф Хильфердинг (Rudolf Hilferding), Адольф Браун (Adolf Braun), Якоб Штерн (Jacob Stern) , Симон Катценштейн (Simon Katzenstein). Центральным печатным органов иудейских марксистов была газета «Новое Время» (“Neue Zeit”).
Эта газет начала печататься в Берлине в 1883 году с помощью нескольких иудейских вкладчиков. В 1914 году эта марксистская газета уже имела 40 богатейших иудейских доноров, и более 100 иудейских журналистов писали для неё статьи.
Та же история была и с любой другой немецкой, так называемой, «рабочей» газетой. «Рабочая» пресса целиком владеется иудеями, которые усиленно обрабатывают малообразованные слои населения, и подстрекают их против своего же народа, изображая лучших представителе народа злейшими врагами рабочих.
Работа идёт на всех парах. «Форвертс» - главный орган немецкой социал-демократической партии формально основан вышеупомянутым Зингером. Однако одновременно в Нью-Йорке тоже была основана такая же иудейская марксистская газета под тем же названием (“Forword”), что это как не координированная работа одного международного и межгосударственного спрута.
Вся редакция газеты Форвертс состоит из иудеев за исключением возможно одного человека. В другой коммунистической газете «Роте Фане». (“Rote Fahne”. «Красный Флаг») ситуация такая же. Её редакторами являются Роза Люксембург и Карл Либкнехт. Либкнехт, хотя официально крещёный иудей, оба раза женился на иудейках.
Другая иудейская радикальная «рабочая» газета - это «Фрайхайт», (Свобода. “Freiheit”) возглавляется иудеями Рудольфом Хильфердингом и Паулем Херцом (Paul Hertz). Среди журналистов «рабочей» прессы неиудеев нет.
Процент иудейских социал-демократических депутатов в Рейхстаге в 1924 году был равен 22%. Плюс ещё 15% иудейских коммунистических депутатов - это 37%. Плюс иудейские явные депутаты и скрытые иудеи-депутаты распределённые по другим партиям эффективно обеспечивают подавляющее большинство иудейской фракции немецкого рейхстага.
Таким образом, в 20-х годах немецкий парламент, Рейхстаг, был иудейским по преимуществу.
Вот список депутатов иудеев, избранных в 1924 году в Рейхстаг от социал-демократической партии: Aufhauser, Dr. Adolf Braun, Dr. Hertz, Dr. Hilferding, Hoch, Jacobshagen, Kirschmann, Landsberg, Dr. Levi, Dr. Lowenstein, Ludwig, Stefan Meier, Dr. Moses, Dr. Rosenfeld, Frau Schiffgens, Frau Toni Sender, Stampfer, Frau Wurm.
Депутаты-коммунисты того же года: Frau Arendsee, Frau Gohlke (более известная под именем Ruth Fischer), Hoernle, Katz, Koenen, Munzenberg, Rosenbaum, Dr. Rosenberg, Scholem.
В 1932 году иудеи поставили в рейхстаг следующих депутатов:
От социал-демократов: Aufhauser, Dr. Adolf Braun, Eggerstedt, Frolich, Heilmann, Heinig, Dr. Hertz, Dr. Hilferding, Dr. Marum, Stefan Meier, Reuter, Scheppenhorst, Frau Schreiber-Krieger, Frau Toni Sender, Friedriech Stampfer, Frau Wurm.
В коммунистической секции иудеи были представлены: Graf, Hoernle, Frau Kessel, Kippenberger, Munzenberg, Frau Sandtner.
И это только явные иудеи.
Пруссия была особенно подвержена натиску иудеев. Это был самый большой и поэтому самый желанный кусок. В Пруссии ни одно малейшее распоряжение не обходилось без одобрения иудея.
Какая разница была между иудейской социал-демократической и иудейской марксисткой политикой? - Они обе были иудейской политикой.
Вернёмся к 4 августа 1914 года. иудей Гуго Хаазе во главе других 14 социал-демократических депутатов пытается не допустить предоставление правительству военных займов.
Два года позднее уже 18 социал-демократических депутатов наконец зарубили военные займы правительству. иудейка Роза Люксембург повела кампанию на истощение Германии. Первый успех этой самоубийственной политики был виден уже в августе 1914, когда тремя ведущими иудеями был опубликована прокламация против защиты государства и родины.
После развала государства в ноябре 1918 года абсолютно все радикальные лидеры с большевистскими тенденциями были иудеями. После войны именно иудеи с помощью своих интернациональных связей с соплеменниками во всех странах продали Германию с потрохами США, Англии и Франции.
Организация «Спартаковская лига» или просто «Спартак», созданная только в 1918 году, то есть уже после победы иудейской большевистской революции в России, как предшественник коммунистической партии Германии, возглавилась московскими агентами коммунистического иудейского интернационала Карлом Либкнехтом и Розой Люксембург.
«Спартак» был организован по советскому образцу, и в те дни после падения государства призвал к открытому вооружённому восстанию. Непосредственным представителем Льва Троцкого в «Спартаке» был иудей по имени Лео Иогихес (Leo Jogiches. Другая фамилия Тишко или Тышко). Также уже упоминался факт получения Оскаром Коном 10 миллионов золотых рублей от советского посла в Берлине и личного друга Троцкого Иоффе в ноябре 1918 года.
(Прим. Пер. Тогда только провалился «заговор послов», ставивший целью установления единовластия Троцкого).
После беспримерного хаоса и неописуемого беспорядка, подготовленных немецкими и русскими иудеями, наконец им удалось развязать кровавый террор в Мюнхене. Организатором в Мюнхене был иудей Курт Эйзнер, а его непосредственным координатором был прибывший из Москвы Карл Радек (Собельсон), который координировал в Мюнхене совместные усилия трёх мировых иудейских центров, находящихся в то время в Нью-Йорке, Лондоне и Москве.
Уже в 1917 году, когда Германия ещё боролась за своё существование, Эйзнер на иностранные деньги организовал в Мюнхене так называемый «Совет рабочих», как в России, и «Революционный Трибунал», как во Франции, состоящий из пяти иудеев.
Только те, кто в 1918 году сами пережили этот кошмар красного иудейского террора в Мюнхене, все эти массовые убийства, массовые расстрелы, взятие заложников, искусственно организованный голод, грабежи и конфискации, поджоги, только те могут понять, почему именно в Мюнхене зародилось движение национал-социализма, положившее конец иудейскому издевательству и уничтожению нации.
Поражение экстремистских иудеев в Мюнхене нисколько не сказалось на других организованных попытках немецкого иудейства ввергнуть страну в полнейший хаос и развал, и полакомится на мертвечинке.
Например, они тут же принялись «реформировать» немецкий Уголовный Кодекс, и иудейский социалист Курт Розенфельд стал проводником отмены наказаний за содомию и гомосексуализм, а также за отмену высшей меры наказания. Потому что всегда и везде иудеям важно отвести наказание от своих естественных союзников - предателей, бандитов, убийц, наркоманов, извращенцев и педофилов.
иудеи тут же стали проводить в Германии «реформы» образования на марксистских принципах. иудейские педагоги и директора школ как по команде начали основывать «экспериментальные школы» и так называемые «юношеские республики», чтобы разложить неопытных детей. В своей иудейской системе образования, в иудейских ешивах, они никаких «реформ» никогда не производили.
В этих «Юношеских республиках», а вернее вполне легальных рассадниках аморального поведения, было полностью отменено всякое воспитание, всякий авторитет, и стало поощряться всё, что не способствовало внутренней дисциплине. Например, сексуальное разложение заняло первое место в учебной программе под видом сексуального воспитания.
В этой связи максимальную рекламу получил опыт растления детей двух иудеев: Курта Лёвенштейна (Kurt Lowenstein) , директора одной из берлинских школ и его коллеги и соплеменника Фритца Карсен-Кракауера (Fritz Karsen-Krakauer).
( Прим. пер. В современной системе американского школьного образования также, начиная с младших классов, на первом месте стоит сексуальное «образование», таким образом, что к моменту полового созревания американские дети уже полностью отвязаны от всех моральных приличий и считают половые акты и извращения просто одним из видов безобидных развлечений).
иудеи были в Германии на всех руководящих позициях до последней секунды и вплоть до самого прихода к власти национал-социалистов.
Ганс Киппенбергер (Hans Kippenberger) - первый в списке. Он был руководитель террористического отдела, шпионских и диверсионных операций немецкой коммунистической партии, которая пыталась вооружённым способом захватить власть.
Хайнц Ньюман (Heinz Neumann) - сын богатейшего берлинского торговца на деньги своего папаши тоже занимался весьма интересной «революционной» деятельностью. Он был членом ЦК немецкой компартии и одним из самых вредоносных коммунистических агитаторов. Это он бросил лозунг «Убивайте национал-социалистов везде, где их встретите!»
И действительно еще в 1932 году иудеи начали убивать националистов. Всем известный случай убийства иудеями немецкого патриота Хорста Весселя был именно такого рода. За границей Ньюман тоже был очень активен. Ньюман несёт ответственность за кровавую резню в китайском Кантоне в 1927 году. За то, что он там вытворял, даже в прессе его называли не иначе как «Оптовый мясник из Кантона».
***
Др. Ф.К. Вибе. Отрывок из его книги „Германия и иудейская проблема”.
НАВЕРХ.