Русы Севера и ложь норманской теории
На Западе уверены, что Русь основали шведы, что они построили Новгород, Полоцк, Киев и другие города на землях «дикарей, которые молились пням» . Что Русь была колонией викингов, германцев и скандинавов, что шведская династия правила русскими землями вплоть до Смутного времени.
( Read more... )
Интересные выдержки из "Введения к 1 тому «Историко-этимологического словаря русского языка»" Виктора Тена.
Введение. Почему я хотел бы назвать словарь Анти-Фасмер?
Мотивация
>Терпение иссякло после XXIV Всероссийского диалектологического совещания 30.01.2007. Многие доклады имели этимологический характер: слово - объяснение его происхождения. Был поражён, поняв, что лингвисты, как правило, видят свою задачу в том, чтобы «дотянуть» русское слово до какого-нибудь иностранного и «вывести» его из другого языка. Отыскиваются аналогии, которые бездоказательно объявляются генетической связью всегда не в пользу русского языка. Об уровне работ говорит следующий красноречивый факт. Один учёный сделал доклад об этимологии слова «кондар», означающего крыльцо в северорусских говорах. Он вывел его из голландского слова «галерея», пришедшего в русский язык в 18 в. В своем выступлении я привел целый ряд русских слов с корнем «конд» («кондак» православных молитвенников; «конда» - боровая сосна; река Конда, на которую Иван Грозный слал грамоты; прилагательное «кондовый» - крепкий; идиома «говорить с кондачка»). Все они уходят гораздо глубже 18 в. и возникает вопрос: почему автор не потрудился хотя бы обозначить факт бытования этих лексем?
>Знаковым событием стала изданная в Минске книга В. Мартынова по его докторской диссертации «Славяно-германское лексическое взаимодействие древнейшей поры». В ней говорится: «Славяно-германское языковое взаимодействие древнейшей поры до сих пор рассматривалось главным образом в плане заимствований из германского в славянский, т.е. по существу сам факт такого взаимодействия ставился под сомнение» (Мартынов, 1963, С.5). «М. Фасмер считал невероятным предположение о превосходстве славянской культуры, - пишет Мартынов, - т.к. при наличии многочисленных славянских терминов германского происхождения, относящихся к области культуры, нельзя, якобы, найти ни одного германского термина». В этом Мартынов видит «влияние внелингвистической аргументации», т.е. идеологической, нацистской. «Внелингвистическая аргументация» Фасмера поражает расистской наглостью. «Культуры в Висло-Одерском междуречье, которые археологи считают славянскими, не могут быть славянскими, т.к. слишком развиты для славян» (!). Следующий аргумент мог родиться только в гитлеровской Германии в голове убеждённого нациста: «Это культуры нордического типа, поэтому не могут быть славянскими» (там же, С. 10,
Reply
Заранее благодарен. С уважением.
Reply
Reply
Leave a comment