Марксизм или мраксизм? Приглашение к дискуссии

[ss69100]

Comments

[ss69100]

Ура-а-а!!! Разбудил, наконец, прибалтийского коллегу) Хотя зима только начинается - рано из берлоги вылезать))

Вопрос о марксизме важный

[alexfisich]

Есть что обсуждать. Например тезис об отрицании отрицания как возможность гибели(озверения) человечества

Re: Вопрос о марксизме важный

[ss69100]

В том-то и дело. И сразу другое соображение: если одно из положений теории ошибочно, что можно сказать об истинности всей теории?

Re: Вопрос о марксизме важный

[alexfisich]

Что значит "ошибочное"? Насколько я понял, дело не в ошибочности, а в ограниченности. С точки зрения А. Леонидова-Филлипова марксизм не дает решения вопроса "скачков", т.е. в марксизме вообще нет решения вопроса построения нового общества, а строго анализ старого общества.

Re: Вопрос о марксизме важный

[ss69100]

Вы правы, „неполноты” было бы точнее.

А как насчёт прибавочной стоимости? Ошибка или факт, имеющий подтверждение в жизни?

[anonymous]

А давайте глянем чуть шыршэ, не зацикливаясь на марксизме. 70% населения СССР могло на тройки осилить программу средней школы

[ss69100]

"1. На какие социальные слои Вы собираетесь опереться преобразовывая цивилизацию?"

В том-то и дело, что пока нет таких слоёв! И это один из выводов (моих) по кургиняновскому когнитариату.

„2.На какую экономику как базис Вы будете пропихивать надстройку-- новую идеологию, если сохранятся пиндосы и китайцы как единственные индустриальные зоны в мире?”

А это бабушка надвое сказала, сколько и какие зоны сохранятся. Да и будут ли вообще столь строго очерченные зоны. История ведь не на всём своём протяжении развивается линейно!

А базис - отсутствие эксплуатации человека человеком. Это действительно базис, на котором выстраивается совершенно другая экономика, нежели нынешняя.

„3. Поневоле и Вы должны будете строить роботизированные заводы, вмешиваться в генетику человека.”

Да, только целеполагание различно. Соответственно, и результаты. В этом случае отождествление с глобалистами неправомочно.

[anonymous]

To ss69100. Кургинян тонкий теоретик процесса секса , в то время как требуются грубые практики. Да, создано общественное движение и даже ашрам вроде как строится, но человек совершенно не стремится к ВЛАСТИ как способу воплощения своих витийствований. Вождизм, нарциссизм, отсутствие приемственности-- не наблюдаю когорты молодых толковых последователей ( хотя специально и не отслеживаю

[ss69100]

Ваши комментарии интересны. Но убедительно, в последний раз прошу вас следить за употребляемой лексикой. Иначе вынужден буду их удалять.

[danube09]

Марксизм- адаптированное под современность мировозрение садукейской секты.Остальное от лукавого.

[ss69100]

В общих чертах - возможно.

[danube09]

Один к одному.Дальше уже идёт детализация, от момента времени и степени распущенности.

Какое оно счастье по-человечески?

[osolntseva]

По-моему ключевая фраза статьи

Re: Какое оно счастье по-человечески?

[osolntseva]

To osolntseva. Вот я простой советский человек, немного прослуживший в чёрной-чёрной Африке и зоне племён. Даже не предлагаю для смелого эксперимента по созданию " всемирной Общины" пригласить к Вам в квартиру жителя центральной Африки. Можете на ближайшем рынке найти любого ослоёба ( пардон , академиев не кончали-с ). Если Вы молоды и привлекательны. Вас отымеют во все дыры стадом, потом либо в публичный дом , либо пасти овец в горах. Как только перепишете квартиру, разумеется. Готов спорить на результат.
По поводу сферических коней в вакууме-- каким образом Вы уровняете степень здоровья, красоты, ума и нравственных установок на протяжении поколений в СВОЕЙ ОБЩИНЕ? Ведь Создатель отмерял достоинств и недостатков каждому очень по-разному.

Re: Какое оно счастье по-человечески?

[ss69100]

Ответил у вас в блоге. В целом, да, можно согласиться. Учтя при этом, что дьявол кроется в деталях)

Re: Какое оно счастье по-человечески?

[brana67]

Общность - отличная штука, но когда русских уже разъединили напрочь, то лучше стирание любой общности, этнической, религиозной, культурной, потому что все работает только на противостояние и агрессию.
Люди слишком глубоко опустились в одиночество и объединиться могут лишь против кого-то.
Если же устранить поводы к манипуляции, оставив всех одинаково без связей, кроме территориально-государственной, можно на патриотизме равенства граждан преодолеть вымирание.
Главное, разделить еврейские и кавказские хазарские связи. По отдельности люди не опасны для общества.