Исламский sXe: тарикат Фитрийя и «Джамаат-уль-Фитра»
Оригинал взят у malikit в Исламский sXe: тарикат Фитрийя и «Джамаат-уль-Фитра»
Деградация Запада выплёскивала и будет выплёскивать на обочину жизни n-ное количество молодых отщепенцев, бунтарей-аутсайдеров, стремящихся преодолеть болезни куфра не как их отцы-хиппи, а решительно - через социальный активизм. Поэтому появление hardline-идеологии дало залп сразу по двум направлениям: во-первых, транслировало базовые социальные ценности Ислама в активистские среды, во-вторых - послужило разгону множества духовных экспериментов.
Один из ближайших соратников отца хардлайна Шона Мутакки - Михай бен Давид - прошёл путь от иудейских оккультных групп вроде «Назорейского Движения» и «HL» к Исламу. Он был в составе джамаатов «Ахл-и-Аллах» и «Талиях аль-Махди», где его увлёк нетрадиционный шиизм - такой, каким его понимал Мутакки. Более того, Давид был министром культуры «Ахл-и-Аллах» в 1998-1999 гг., генерировал всю эту моду на T-shirts «Хезболлы» и изучение трудов аятоллы Хомейни. Однако позже, не соглашаясь с некоторыми моментами как в шиизме, так и в суннизме, он переориентировался на тасаввуф.
Так появился тарикат Фитрийя и связанный с ним «Джамаат-уль-Фитра». Странное оккультное сообщество на стыке шиитского ирфана, даосизма, каббалы, медитативных китайских практик, хардлайн-веганства и глубинной экологии. Относительно того, что можно условно назвать тасаввуфом Фитрийи, то это имамитское верование, отвергающее баят (присягу) живому наставнику и подменяющее его абстрактным духовным подчинением Имаму Махди. В общем, обычные, генетически в шиизме запрограммированные и лишь расцветающие на Западе аномалии.
Параллельный проект Бен Давида - экуменическое движение «Хашмала» («Невозмутимость» на иврите). Оно опирается на древнюю, но малоизвестную каббалистическую традицию, известную как «иссунийский иудаизм», которая признаёт Иисуса и Мухаммада, мир им, пророками и стремится сблизить иудаизм с Исламом. Эти евреи исполняют старинный ритуал молитвы, практически полностью совпадающий с обрядовой стороной намаза и не имеющий ничего общего с вертлявыми молениями иудейского мейнстрима, признают святость Корана, авторитет сиры и хадисов, руководствуются учением средневекового близкого к суфиям раввина Бахия бен Пакуда.
Владея муай-тай, бразильским джиу-джитсу и эскримой, Бен Давид серьёзно занимается эзотерическими боевыми искусствами, в частности специализируется на багуачжан и разновидности сычуаньского тайцзицюань, которая развивалась под сильным воздействием школы китайских суфиев-мастеров тайцзи. Сам он является инструктором северного стиля кунг-фу, базирующегося на принципах даосской внутренней алхимии и конфуцианской этики.
Сайт движения «Хашмала»
Блог об иссунийском иудаизме
MySpace «Джамаат-уль-Фитра»
Дискуссионная группа «Джамаат-уль-Фитра»
Страница движения «Хашмала»
Страница йешивы «Иссунийя»
На фото:
1). Эмблема движения «Хашмала».
2). Михай бен Давид - ветеран hardline-движения, амир «Джамаат-уль-Фитра» и основоположник тариката Фитрийя (во время намаза).
3). Эмблема «Джамаат-уль-Фитра».
Деградация Запада выплёскивала и будет выплёскивать на обочину жизни n-ное количество молодых отщепенцев, бунтарей-аутсайдеров, стремящихся преодолеть болезни куфра не как их отцы-хиппи, а решительно - через социальный активизм. Поэтому появление hardline-идеологии дало залп сразу по двум направлениям: во-первых, транслировало базовые социальные ценности Ислама в активистские среды, во-вторых - послужило разгону множества духовных экспериментов.
Один из ближайших соратников отца хардлайна Шона Мутакки - Михай бен Давид - прошёл путь от иудейских оккультных групп вроде «Назорейского Движения» и «HL» к Исламу. Он был в составе джамаатов «Ахл-и-Аллах» и «Талиях аль-Махди», где его увлёк нетрадиционный шиизм - такой, каким его понимал Мутакки. Более того, Давид был министром культуры «Ахл-и-Аллах» в 1998-1999 гг., генерировал всю эту моду на T-shirts «Хезболлы» и изучение трудов аятоллы Хомейни. Однако позже, не соглашаясь с некоторыми моментами как в шиизме, так и в суннизме, он переориентировался на тасаввуф.
Так появился тарикат Фитрийя и связанный с ним «Джамаат-уль-Фитра». Странное оккультное сообщество на стыке шиитского ирфана, даосизма, каббалы, медитативных китайских практик, хардлайн-веганства и глубинной экологии. Относительно того, что можно условно назвать тасаввуфом Фитрийи, то это имамитское верование, отвергающее баят (присягу) живому наставнику и подменяющее его абстрактным духовным подчинением Имаму Махди. В общем, обычные, генетически в шиизме запрограммированные и лишь расцветающие на Западе аномалии.
Параллельный проект Бен Давида - экуменическое движение «Хашмала» («Невозмутимость» на иврите). Оно опирается на древнюю, но малоизвестную каббалистическую традицию, известную как «иссунийский иудаизм», которая признаёт Иисуса и Мухаммада, мир им, пророками и стремится сблизить иудаизм с Исламом. Эти евреи исполняют старинный ритуал молитвы, практически полностью совпадающий с обрядовой стороной намаза и не имеющий ничего общего с вертлявыми молениями иудейского мейнстрима, признают святость Корана, авторитет сиры и хадисов, руководствуются учением средневекового близкого к суфиям раввина Бахия бен Пакуда.
Владея муай-тай, бразильским джиу-джитсу и эскримой, Бен Давид серьёзно занимается эзотерическими боевыми искусствами, в частности специализируется на багуачжан и разновидности сычуаньского тайцзицюань, которая развивалась под сильным воздействием школы китайских суфиев-мастеров тайцзи. Сам он является инструктором северного стиля кунг-фу, базирующегося на принципах даосской внутренней алхимии и конфуцианской этики.
Сайт движения «Хашмала»
Блог об иссунийском иудаизме
MySpace «Джамаат-уль-Фитра»
Дискуссионная группа «Джамаат-уль-Фитра»
Страница движения «Хашмала»
Страница йешивы «Иссунийя»
На фото:
1). Эмблема движения «Хашмала».
2). Михай бен Давид - ветеран hardline-движения, амир «Джамаат-уль-Фитра» и основоположник тариката Фитрийя (во время намаза).
3). Эмблема «Джамаат-уль-Фитра».