Китай. Мой комментарий в new_rabochy
Вы смотрите на Китай европейскими глазами. Конфуцианство не имеет отношения к демократии, это скорее космический карго-культ: если пространство царского дворца организовать по фен-шую, а император будет с утра до ночи исполнять ритуалы - то и в государстве установится гармония и порядок.
Легисты над этими идеями смеялись и утверждали, что для порядка в государстве нужно давать в пятак.
Конфуцианство и легизм - враждующие школы. Легизм - политическая доктрина полицейского государства, европейцы могут обзавидоваться. А вот конфуцианство и даосизм - практически одно и то же: ритуальное недеяние, только в даосизме сильнее упор на личное внутреннее совершенствование, а в конфуцианстве - на дворцовые ритуалы.
К императорам-конфуцианцам население было индифферентно, их можно было сменить дворцовым переворотом - народ не заметит.
А вот как легист, Цинь Шихуанди или Мао какой - так сразу культ личности.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий
Легисты над этими идеями смеялись и утверждали, что для порядка в государстве нужно давать в пятак.
Конфуцианство и легизм - враждующие школы. Легизм - политическая доктрина полицейского государства, европейцы могут обзавидоваться. А вот конфуцианство и даосизм - практически одно и то же: ритуальное недеяние, только в даосизме сильнее упор на личное внутреннее совершенствование, а в конфуцианстве - на дворцовые ритуалы.
К императорам-конфуцианцам население было индифферентно, их можно было сменить дворцовым переворотом - народ не заметит.
А вот как легист, Цинь Шихуанди или Мао какой - так сразу культ личности.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий