Утопизм и диалектический взгляд
Вот тут, где я написал о эволюции архитектуры, которая будет отражать эволюцию социальной жизни, (которая заключается в преодолении (снятии) противоположности свободного и рабочего времени) - я столкнулся с очевидным непониманием важных вещей, которые попытаюсь разъяснить. Сначала я думал отвечать на конкретные комментарии, но потом решил ответить
( Read more... )
"Кстати, вот сейчас любую бузу горожан очень легко подавить. "
Городские бои в Париже в середине 19-го века не дадут соврать. Очень легко (сарказм). На основе прошлого человеческого опыта , если "общество сломается", чтобы вы там не подразумевали, подобные действия окончательно дискредитирует государственные институты в общественном сознании. И останется только поклонникам идиологем, что можно "отключить воду, электричество, коллекторы" совсем немного. Либо замкнуть кольцо блокады и уморить непослушных горожан голодом. Либо уехать в Париж и рассказывать о диких людях.
Кстати, в первом варианте всё равно придётся уехать, но не только лишь всем.
И повторяю, вы идеализируете крестьянскую жизнь. Если общество сломается в деревне, там незамедлительно часть этого общества просто убьют. Никто не будет титьки жевать как в городе, потому что рутина и представление о физическом мире совсем другое. С другой стороны, в численном отношении жертвы слома общественного порядка будет в разы меньше, чем в городе. В процентах больше.
Там сейчас есть свои бандиты, свои мироеды, мусорки нужные элитной прослоечке. И все всех знают, в отличии от города. Кто кому сват, кому заносит, чей племянник и прочее. А большая часть беднейших слабо культурных много пьющих граждан. Запылает сразу же.
Хороших мест в деревне, поселке, совхозе, не так уж много. И они густо облеплены людьми по генеалогическому признаку.
Это вам в городе могут показывать из телевизору сериалы про справедливость, демократию и всякое такое. И граждане могут верить в это, потому что объективно каждый день об это носом не бьются.
Reply
Leave a comment