Очередная запись в блоге Николая Вашкевича:

"Раз уж мы зашли в мир богов, не стоит торопиться выходить. Здесь безопасно.

Вот главный греческий бог по имени Зевс. Странно, но если снять греческие одежды в виде аффикса С, то обнаруживается, что имя его - арабское: ضوء ЗВ' (ДВ'), в переводе на русский: СВЕТ ( Read more... )

Очередная запись в блоге Николая Вашкевича ( Read more... )

Очередная запись в блоге Николая Вашкевича:

"Здравствуйте, Николай Николаевич.
........................

По поводу статьи и Ваших комментариев, за которые безмерно благодарна. Ваши слова: "А могли бы заметить и боковую ветвь: чокаться (от ар. с*кк صك"стук"). Самый распространенный тост: тост за здоровье, по-арабски: фи с*ихх*атак ( في صحتك). И ( Read more... )

Очередная запись в блоге Николая Вашкевича:

"Здравствуйте, уважаемый Николай Николаевич.

Прошу прощения за беспокойство. И еще заранее прошу прощения, если эта тема была Вами прописана. К сожалению, не все Ваши книги имеются у меня в наличии, а поиск по сайту дает нулевой результат (Зато вы можете гордиться, что сделали этот экскурс в смысловые ( Read more... )

Новая запись в блоге Николая Вашкевича ( Read more... )

Недавно в сообществе slo_vo мы начали трансляции записей с блога Н. Вашкевича. Чтобы пояснить участникам сообщества, почему для трансляции был выбран именно этот автор, приведу здесь сделанную около года назад запись в моём журнале, посвящённую вопросам этимологии.

Однажды Екатерина Вторая велела Российской Академии (это был аналог литературной ( Read more... )

http://gklimov.livejournal.com/59751.html Здесь дискуссия

По договорённости с модератором сообщества slo_vo мы начинаем вести в рамках данного сообщества трансляцию блога Николая Вашкевича, автора оригинальной теории значений слов. Не всегда будучи согласными с позицией автора, тем не менее считаем её полезной с точки зрения повышения интереса публики к русскому языку. Поэтому мы решили приложить усилия к тому ( Read more... )

А каково значение слова ремесло и как оно произошло?

семитических языках слова "адон" и "баал" носили широко нарицательный характер, и обращение к человеку "адони" (господин мой) было вполне допустимым; эти слова применялись каждым народом, на языке которого они существуют, по отношению к своему адону, своему баалу, и всё же вавилонский Бэл и еврейский Адонай понимались как имена собственные. Если в ( Read more... )