Сланцы. Источники по краеведению
Заметки мои из старой рукописи ЗАПИСКИ КРАЕВЕДА
Горки Ленинские. 30.06.2011 - 8.11.2011 - 27.02.2012
Источники
Прочтение, изучение, обработка
Изучение родного края предполагает доскональное знание некоторых исторических материалов. - Знать все, что фиксирует библиограф Сланцевской ОРБ В.М. Гуслина - невозможно. Книг и статей каждый год печатается много. При этом серьезные исследования на уровне «краеведческих открытий» появляются редко.[1] Особенно редко издаются документальные свидетельства (независимо от исторического периода). Применительно к нашей истории практически непотревоженными лежат многочисленные архивы, которые разбросаны по городам: Псков, В. Луки, Москва, С.-Петербург, Выборг, Подольск, др. Залежи Сланцевского архива - тоже никто не исследовал. Никто не представил собрание Сланцевского ИКМ, а ведь там есть находки из курганов Ольгина Креста.
Краеведы старшего поколения неплохо работали в Ленинградском Музее Революции. Ф.А. Чуркин ссылается и на другие собрания времен СССР. С.А. Пронин тоже просматривал документы первых лет советской власти. Возможно, он видел их в Ленинграде, возможно, в Пскове.
Работать в архивах и удаленных библиотеках всегда сложно. - Исследователь должен выкроить личное время и деньги на поездку, наметить, где он будет ночевать. Сегодня историческая работа предусматривает дополнительно наличие ноутбука, цифрового фотоаппарата. При этом надо иметь неуемное желание работать. - Бесплатно.[2]
Болтая о мифических инновациях в экономику страны, наши лидеры обходят молчанием вопрос о финансировании культуры, финансировании исторических исследований. Вопрос региональной истории отдан на откуп редким энтузиастам.
Летом 2011 г., посещая Сланцы, я с одним лоббистом от ЗТ посетил представителя правящей партии на предмет издания готовой книги. Партиец вдруг заявил: «С чего Вы взяли, что администрация обязана печатать Вашу книгу?» На сие я уж не знал, что ответить. Впрочем, через неделю раздался звонок, и радостный В.Д., знакомый, сообщил, что он выступает спонсором издания, что книгу «Ефим Андреев. Легенда Долгого озера» печатать непременно будут…[3]
Чиновники на местах не всегда верно понимают важность исторического вопроса, который державная Москва пытается нивелировать по своему вкусу. В столице существует когорта ангажированных писак, десятилетиями работающая по социальному заказу. Копают оне общë, поверхностно, скопом. Регионы, как правило, остаются за кадром. Писан и переписан Петербург, а Ленинградская область остается исторической лакуной, белом пятном на глобусе Ленинградчины[4]. - Несправедливая диспропорция…
Кондовый краевед должен иметь книги и статьи по истории края. - Это библиотечный базис, который каждый задает себе сам. Каков базис, таков и уровень исследований.[5] - С домашними материалами надо регулярно работать, пролистывать их хотя бы на ночь.[6] К этому следует приложить региональные карты. Сегодня они доступны отчасти в электронном виде. Карты наряду с документами и фотографиями являются средством визуализации повествования.
Источники прочитываются многократно. Исследователь должен знать, где, что и у кого написано. При каждом прочтении необходимого источника нередко открываются новые нюансы.
Понимая важность обладания источниками в электронном виде, я озаботился оцифровкой классики гдовско-сланцевского краеведения, статей и книг XIX - XX вв. Сегодня мной оцифрованы следующие материалы:
Список дворянству Псковского наместничества, бывшему при первом собрании в 1777. Псков, 1846.
Андреев Е. Исторические записки и предания о погосте Доложском, Гдовского уезда крестьянина Ефима Андреева. СПБ, 1863.
Гдовско-Ямбургский листок. Еженедельное издание. СПБ. 1872-1875 (ряд статей).
Лебедев С.Е. Суеверия и обычаи в приходах Долоцком и Старопольском Гдовского уезда. Из записок местного старожила. Гдовско-Ямбургский листок. Еженедельное издание. СПБ, 1873. №№ 14, 15, 16, 18, 19, 21, 22.[7]
Погост Долоцко в Гдовском уезде, Петербургской губернии. Очерк Ругодивцева. СПБ, 1873.
Финские элементы в Гдовском уезде С.-Петербургской губернии. Сообщение сделанное в заседании Отделения Этнографии 7 декабря 1884 года. Ю.А. Трусмана.
И.Г. Покровский, протоиерей. Гдовский уезд. Общий очерк. // Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Выпуск Х. СПБ, 1885.*[8]
Андреев Е. Церковь Рождества Богородицы в Выскатке. // Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Выпуск Х. СПБ, 1885.*
Андреев Е. Краткие историко-статистические сведения о церквях и приходах Гдовского уезда. Из записок крестьянина Ефима Андреева. // Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Выпуск Х. СПБ, 1885.*
Чудское озеро и верховье реки Наровы. Академика Г.П. Гельмерсена.*
К вопросу о названиях населенных и других мест С.-Петербургской губернии. Материалы для словаря. Составил А.Э.М. СПБ, 1899.
Оборотистов Е.А. Исторические сведения об упраздненной Михайло-Архангельской церкви, находившейся на южном берегу озера Долгогого (между нынешними деревнями Чехлово и Филево, Доложского прихода, Гдовского уезда). СПБ, 1902.
Памятныя записи о церквах и приходах в уездных городах и селах Петроградской епархии. Часть I. Уезды: Гдовский, Лужский, Новоладожский Петергофский. Петроград, 1915.
Мора А.Х. Эстонско-русские отношения в XVIII-XX вв. по данным этнографии. Краткие сообщения Института этнографии Академии наук СССР. XII. М., 1950.
Афонский Н.М. Сланцы. Л., 1964.
Богомазов В.И. Отец. Л., 1982.
Осокин П.Г. Гдов. Л., 1986 (фрагменты).
Иванов В.В. Сланцы. Л., 1988*
Пронин С.А. Страницы славной истории. Сланцы, 1994.
Смольский Д.И. Историческое прошлое и археологические памятники нашего края. Кингисепп, 1994.
Кингисепп. Книга памяти. 1995 (фрагмент).
Симченков Н.Д. Вспомним, друзья… Сланцы, 2002.
Алексеев А.Д. Из Хабаровского края до Псковской области и обратно на «Жигулях» - 2. Деревня Гверёздка и её жители (Моя родословная). Рассказы. Псков, 2006.[9]
Иногда работа по сканированию, распознаванию, корректуре и сведению текстов в один файл затягивается на несколько дней и недель. При этом трудиться приходится от темна до темна, а не каких-то 8 часов.[10] Надо учесть, что некоторые книги содержат иллюстративный материал, который требует корректной обработки. Определенную сложность представляет обработка книг/статей дореволюционной поры. Здесь надежда только на грамотность и аккуратность наборщицы. Таких наборщиц в Сланцах я знаю одну.[11]
Приведенный список неполон. В него не вошли статьи, главки и разного рода фрагменты, которые пришлось набирать С.К. для книги «Север Гдовщины», текущей работы.
Оцифровка сторонних материалов других исследователей - насущная задача краеведения. Государство безродной элиты обрабатывать источники не думает. За него работать приходится нам.
Случалось делать литературную обработку чужих статей. Подверглась переделке книга Павлова Б.А. и Б.Б. Павлова Б.Б. «На гдовской земле». (Книга третья. Сланцы - Москва, 2004). - Задача была тяжелой. На очереди - книга воспоминаний Л.П. Житниковой. Электронной версии ее в сланцевской типографии почему-то не нашлось.
Оцифровка статей и книг - добровольная рутина, которую я взял на себя сам. Без нее не может быть создан ни один краеведческий труд, который требует цитат. Параллельно оцифровкой статей сланцевских краеведов занимается ОРБ.
Иногда статьи отчих авторов в свете сегодняшнего дня требуют комментария.[12] Приходилось править в текстовом редакторе статьи, набранные неумелой рукой,[13] иногда вычленить ту или иную информацию из общего текста. Уникальные архивные материалы доктора Г. Риттершпорна требовали отдельной выборки из общего файла по Сланцам и Сланцевскому району. Кроме того, в окончательном варианте набор следовало привести к единообразию, провести корректуру. Сходная работа была произведена и с файлом И. Вике, который изначально готовила переводчица. Отбросив сторонние письма, я выделил в документе те, которые касаются Доложска, Самро, сопроводив представленными фотографиями. Они в свою очередь требовали обработки (Photoshop). Приходится рихтовать тексты А.Ю. Дорошенко, который любит наполнять вордовские файлы декоративными прибамбасами. Из нескольких разрозненных статей/файлов иногда надо сделать цельный материал (ОРБ, Старополье, Ложголово).
Наряду с прочими материалами, сегодня тружусь над литературной обработкой воспоминаний Кузнецова, - коммуниста из Принаровья, который до войны работал в с. Криуши. Текст воспоминаний хранится в музее А.Ю. Дорошенко. Фотографирование документа произвел А.Д. Лукашов (СПБ, 2010), поставление во всемирную сеть - автор сих строк (2011), перевод в текстовый редактор - О. Дроздик (Таллинн, 2011).[14]
Электронный архив современного краеведа - это монстр, который должен прирастать постоянно. Для этого комп модернизируется на объем. Кроме того, у историка под рукой должен быть ящик с дисками-дубликатами, поскольку, флэшки и накопители - ненадежны. Готовые файлы надо хранить на разных носителях, у друзей, в музеях, библиотеках, в других городах. Обычная информация может быть выставлена в Интернете. - Это одна из форм хранения файлов. О. Дроздик фотодокументы и сканы статей выкладывает в Google, где нет совдеповской цензуры. Наша власть, до сих пор живущая в ХIХ веке, думает, что мы с утра до вечера читаем газету «Правда», и о существовании запада знаем лишь понаслышке.
Приезжая на родину, затылком ощущаю дыхание совдепа. Здравствуй, город кировской мечты! - Что ж тебя все забросили?.. - Ответа нет.[15] - Везде незнакомые лица. Кто был со мной, кто поставил на себе крест, давно умерли, а я - забился в мемориальный тупик, и строчу всякую лабуду. А зубы при этом, мои здоровые зубы, которые исправно служили мне больше 50-ти лет, выпали один за другим. - Так устроен мир. - Совершенства в нем не было, и нет…
[1] В.В. Иванов на презентации книги «Север Гдовщины» заметил, что от выхода его книги «Сланцы» до выхода моей прошло 14 лет. - Это историческая эпоха, которую характеризует скрытая экономическая революция под названием «Перестройка».
[2] Власть думает, что на энтузиазме страна сдвинется с места, а того не подозревает, что вокруг - социальная забастовка. - На этом и большевики погорели...
[3] С тех пор спонсор пропал и на связь не выходит. - Кульбиты власти в несчастном городе - неисповедимы.
[4] Ленинградчина - термин, введенный в исторический оборот могильщиком СССР - М.С. Горбачевым, фонд которого находится в США.
[5] В ОРБ день за днем не набегаешься.
[6] Существует теория о происхождении русского интеллигента, который читал книги перед сном. - Он от того стал образованным человеком. - Это очень хорошая теория.
[7] С.Е. Лебедев и его труды на благо Доложска, - фигурант следующей моей книги.
[8] *Источники, которые параллельно были оцифрованы другими авторами.
[9] Все источники до 1917 г. и первых лет советской власти были перепечатаны С.Н. Колобовой. - Они не поддаются распознаванию в программе Fine Rider. В список не вошли многочисленные материалы, которые я пока не использовал.
[10] Могу просидеть за компом с 5 утра до 2-х ночи. От этого живот растет. До 2003 г., когда я купил компьютер, его у меня не было.
[11] С.Н. Колобова - незаменимый помощник в профессиональном напечатании текстов.
[12] Чуркин Ф.А. Старая Выскатка // Знамя труда. 1983.
[13] Краткий хронологический справочник. Сланцы, 2000, др.
[14] Коллективная работа над мемуарами Кузнцова - пример живого творчества масс, о чем радели большевики.
[15] Никто не знает, что такое - кировская мечта.