ДЕТОУБИЙСТВО И ДЕТОУБИЙЦЫ. СОЦИАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
Сегодня я предлагаю Вам "биографии" еще четверых женщин-каторжанок, осужденных за детоубийство незаконнорожденных детей, причем хочу особо обратить Ваше внимание на последнюю из них. Эта тварь в свои 60 лет убила свою новорожденную внучку, чтобы скрыть срам дочери, после этого она разрезала тельце ребенка на части и зарыла в разных частях навоза. Ей дали 8 лет каторги с вечным поселением в Сибири...
Каковы выводы можно сделать из всех представленных "биографий" женщин-каторжанок? Во-первых, все они были безграмотны (!) (это к вопросу о образовании женщин империи на селе), во-вторых, трое из них имели возможность и желание отдать своих незаконнорожденных детей в воспитательные дома, но, в конечном итоге этих детей они убили (только одной из них отказали в приеме - за неимением денег), в-третьих, лично меня покоробила та жестокость и цинизм, с которой некоторые женщины совершали убийства: двое били детей головой (о землю и ствол дерева), одна смеялась, когда вспоминала, как свинья потрошила и таскала труп ее ребенка, другая... про эту 60-и летнюю тварь я написал выше.
Причины такого поведения. Они социальные. Незаконнорожденный ребенок - обуза, позор для матери и плохая "слава". При этом, замечу, государство в этот вопрос вникало лишь тогда, когда, либо подбрасывали ребенка, либо обнаруживали его труп. Сдать же ребенка легально в воспитательный дом (сиротский приют), после введения явного метода приема (требующего документов и денег), было для крестьянок слишком затратно и проблематично. Убийство, в таком случае, было "легким и быстрым" выходом из ситуации.
И последнее. Мне недавно один коллега задал вопрос о том, что понималось под кровосмешением, как преступлением? Первое, о чем я подумал, так это про так называемое снохачество. Про один пример такого Вы узнаете и из сегодняшнего материала...
Источник:
Тарновская, Прасковья Николаевна (1848-1910).
Женщины-убийцы : Антропол. исслед. / [Соч.] Врача П.Н. Тарновской. - Санкт-Петербург : Т-во худож. печати, 1902. - [4], VIII, 512 с., 48 л. ил.; 26
Начало читать здесь:
http://skaramanga-1972.livejournal.com/318989.html
СОЦИАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ
http://skaramanga-1972.livejournal.com/319723.html
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...)
Каковы выводы можно сделать из всех представленных "биографий" женщин-каторжанок? Во-первых, все они были безграмотны (!) (это к вопросу о образовании женщин империи на селе), во-вторых, трое из них имели возможность и желание отдать своих незаконнорожденных детей в воспитательные дома, но, в конечном итоге этих детей они убили (только одной из них отказали в приеме - за неимением денег), в-третьих, лично меня покоробила та жестокость и цинизм, с которой некоторые женщины совершали убийства: двое били детей головой (о землю и ствол дерева), одна смеялась, когда вспоминала, как свинья потрошила и таскала труп ее ребенка, другая... про эту 60-и летнюю тварь я написал выше.
Причины такого поведения. Они социальные. Незаконнорожденный ребенок - обуза, позор для матери и плохая "слава". При этом, замечу, государство в этот вопрос вникало лишь тогда, когда, либо подбрасывали ребенка, либо обнаруживали его труп. Сдать же ребенка легально в воспитательный дом (сиротский приют), после введения явного метода приема (требующего документов и денег), было для крестьянок слишком затратно и проблематично. Убийство, в таком случае, было "легким и быстрым" выходом из ситуации.
И последнее. Мне недавно один коллега задал вопрос о том, что понималось под кровосмешением, как преступлением? Первое, о чем я подумал, так это про так называемое снохачество. Про один пример такого Вы узнаете и из сегодняшнего материала...
Источник:
Тарновская, Прасковья Николаевна (1848-1910).
Женщины-убийцы : Антропол. исслед. / [Соч.] Врача П.Н. Тарновской. - Санкт-Петербург : Т-во худож. печати, 1902. - [4], VIII, 512 с., 48 л. ил.; 26
Начало читать здесь:
http://skaramanga-1972.livejournal.com/318989.html
СОЦИАЛЬНЫЙ ПОРТРЕТ
http://skaramanga-1972.livejournal.com/319723.html
(ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...)