Научный шабаш: похождения Кая Юлия Цезаря, древних не-славян и киношных майя-1
Нет, я не забыла про заключительный доклад первого дня «УПМ-Z» про теорию относительности. Я его объединю с докладом про теорию эволюции - рубрика та же :-)))
А сейчас - покажут вам кино.
Вернее, разбор полётов по кино.
Сразу говорю - не смотрел, но осуждаю я такие кина не смотрю, да тут и не ценности его (сомнительной) речь.
Вроде как должен был это быть прямо совсем аутентичный фильм, где всё натуральное без ГМО и исторически верное. Вон, пригласили реального археолога консультировать.
Но и он честно сказал, что, мягко говоря, доля выдумки есть...и деньги просто нужны были вместе с влиянием. Что должно помочь науке, по идее, но...не знаю, всё равно жуликовато как-то.
Говорить герои должны были вроде как прямо реально на языке майя, и вроде как вполне аутентичными должны были быть имена. Вот только оказались там весьма странные имена с числами. Интересно: нашего уважаемого специалиста в имени «Ноль-Волк» смутил ноль, а меня...конечно же, волк! Откуда он у майя-то мог взяться? Не водятся и вряд ли водились там волки!
Брали иероглиф, на что примерно похож - так и называли героя...
А тут вообще забавный ляп получился. Каменное Небо - это отец антагониста...а тут он матерью, прости господи, получился...
Надо сказать, знатоки истинного языка майя ещё попадаются время от времени.
Явно поселения майя не были похожи на эти джунглевые...как бы так помягче выразиться...в общем, поселения. Примитивная какая-то голая площадка в центре деревне, хижины на подмостках...
Было не так на самом деле!
С деревнями разобрались. А что с...деревом на плечах?
Конечно, наплечники делали не из дерева, а из камня!
А тут вообще, оказывается, какие-то полинезийские дубинки втесались...
Про обсидиан, кстати, был доклад на одном из прошлых УПМ. Но тут самый странный элемент - некая втулка...
Вот, и никаких лишних элементов не надо!
Не такие уж дикари всё-таки были майя. Одежда у них была, и вполне приличная!
Вот, такое даже я, не любитель наряжаться, не отказалась бы надеть! (Ну, только штаны бы добавила подлиннее, мягко выражаясь...)
И да, без щитов как-то нелогично...
Вроде бы приличный пейзаж...
...а процесс изготовления дорожного покрытия показан прямо исторически точно.
Но всё же город выглядит так, (цитирую) «как если бы Сенатскую площадь окружали бревенчатые срубы»...
Рабов-то покупали, и даже за те самые какао-бобы...вот только таскать их (в смысле бобы) с собой в миске - непрактично! Раб-то недёшево стоит, того гляди, рассыпете всё и уйдёте ни с чем...жалко!
Манго? Неплохо, да только происходит изначально оно из Южной Азии, а в Южную Америку попало уже с колонистами!
Опять мы с уважаемым докладчиком разошлись в удивлении. Его поразило неуместное обсидиановое рубило, вставленное в уши, меня - птицеяд :-)))
А вообще, общее впечатление, цитирую - «Безумный Макс по-майянски»...
Если бы этот тип ещё улыбался, можно было бы сказать: улыбка до ушей, хоть завязочки пришей. Только эти завязочки, как честно признался тот исторический консультант - выдумка.
А теперь разберём, почему городской пейзаж из фильма похож на бревенчатые срубы вокруг Сенатской площади...
Да просто-напросто зданий понаставили из разных эпох, и украсили их тоже вразнобой!
Вот так было бы и исторически точнее, и как-то красивее даже.
А как в кинце показывают то, что относится к религии майя?
Пришлось идти даже на откровенные подделки, чтобы создать образ кровожадных жрецов, только и мечтающих о том, чтобы расчленить какого-нибудь деревенского жителя...
Вот тут - настоящее изображение новогоднего жертвоприношения с какой-то копытной зверюшкой. А в фильме вместо неё - человек...
Ну и тут - в оригинале даже близко на голову не похоже...корона это!
Бразильский карнавал, ей-богу :-)))
Кстати, отмечаю для себя один особенный ляп: перья фазана у мужика слева!
И вот откуда буйство красок. Из устаревшей несколько иллюстрации.
Тоже, конечно, красочно...но всё-таки пропорциональнее и приличнее.
А молился главный заводила-жрец в фильме некоему Кукулькану. Звучит красиво, но какой-нибудь там Чаак или Кинич-Ахав - куда логичнее!
Идти в какую-то деревню в лесу, чтобы принести трусливых простаков в жертву? Да все на свете майянские боги обидятся на такое! Обычно в жертву приносили военнопленных - и для оных это была честь: проиграли - так с достоинством.
Стадион на краю города, а за ним сразу поле? Не по-майянски как-то, а скорее, по-нашенски :-)))
А на самом интересном месте - обрыв...