Минутка фольклора. Легенды Тоно. Кунио Янагата.
Совершенно замечтельная книга. Автор - первый японский собиратель японского фольклора (европейцы этим начали заниматься до него). Книга - улов фольклориста как он есть - пестрый, бессюжетный, абсурдный, переплетенный с какими-то совсем не сказочными бытовыми историями. Чертовски интересно, на мой взгляд. Пересказывать истории оттуда как они есть, ничего не додумав и не слепив вместе я просто не смогу, а если чуть-чуть долепить, получается примерно так..
***
Шел как-то вечерком по дороге, мимо чужого рисового поля бедный крестьянин. Шел, смотрел на тяжелые, созревшие колосья - и не выдержал. Подумал - на этом поле такой отличный урожай, а мне мое поле даже нечем засеять.. Подумал еще, огляделся по сторонам, убедился что вокруг никого нет, да и видно в сумерках уже плохо, нарвал колосьев сколько в рукава поместилось и унес домой. Дома разглядел крестьянин, что его добыча - не обычный рис, а колосья особого сорта, темные и крупные. Мука из риса этого сорта шла на рисовые пирожки и весьма ценилась. Обрадовался крестьянин, посеял у себя ценную культуру и стал мечтать, как теперь пойдут в гору его дела. Между тем, хозяин колосьев тоже как-то шел мимо поля крестьянина, увидел какой сорт риса здесь зреет и очень разозлился. Прибежал к крестьянину, обвинил его в воровстве и заявил, что после сбора урожая просто придет и отнимет все темные колосья. Расплакался крестьянин... он, конечно, спионерил семена, но что же ему было делать.. а теперь вот, все надежды немного разбогатеть пошли прахом.. Недалеко от деревни лежал священный камень. По слухам, в камне жило женское божество. Говорили, что если принести божеству в подарок глиняную фигурку в форме фаллоса и хорошенько попросить, то оно (она?) не отказывает в помощи, причем даже тем, кто совершил не очень хороший поступок и теперь не знает как расхлебать последствия. Слепил крестьянин глиняный фаллос, раскрасил и украсил как мог и отнеск священному камню. Когда пришла пора собирать урожай хозяин колосьев с утра явился к крестьянину. Вышли они вместе на поле, и с удивлением увдели, что рис крестьянина - самый обычный, мелкий и светлый, такой каким засеяны все поля вокруг. Развел руками хозяин колосьев, извинился и ушел восвояси. А крестьянин собрал рис и увидел, что хоть колосья по виду и обычные, но зерна - те самые, подходящие для пирожков. Поблагадорил крестьянин доброе божество, а сорт риса с колосьями обычными на вид, но подходящий на пирожки в округе Тоно выращивают до сих пор. Ну и фаллосы разноцветные богине приносить не забывают.
***
Жила в веселом квартале Тоно некая женщина и был у нее таракан - одарив кого-нибудь своими ласками женщина тут же принималась молить и убеждать партнера свести вдвоем счеты с жизнью. Так всех задолбала, что народ уже и в веселый квартал ходить перестал, боясь на нее наткнуться. Наконец, забрел к женщине некий заезжий самурай. Женщина и ему предложила самоубиться. Самурай нераздумывая согласился, оделся и пошел с женщиной к реке. Женщина прыгнула в воду и камнем пошла на дно. Самурай подождал немного, убедился что нудная женщина утонула с концами и уже не всплывет сказал:
- Что-то я передумал, дорогая, кажется чувства к тебе поостыли.
Отряхнул капли воды и удалился с достоинством.
***
Шел как-то вечерком по дороге, мимо чужого рисового поля бедный крестьянин. Шел, смотрел на тяжелые, созревшие колосья - и не выдержал. Подумал - на этом поле такой отличный урожай, а мне мое поле даже нечем засеять.. Подумал еще, огляделся по сторонам, убедился что вокруг никого нет, да и видно в сумерках уже плохо, нарвал колосьев сколько в рукава поместилось и унес домой. Дома разглядел крестьянин, что его добыча - не обычный рис, а колосья особого сорта, темные и крупные. Мука из риса этого сорта шла на рисовые пирожки и весьма ценилась. Обрадовался крестьянин, посеял у себя ценную культуру и стал мечтать, как теперь пойдут в гору его дела. Между тем, хозяин колосьев тоже как-то шел мимо поля крестьянина, увидел какой сорт риса здесь зреет и очень разозлился. Прибежал к крестьянину, обвинил его в воровстве и заявил, что после сбора урожая просто придет и отнимет все темные колосья. Расплакался крестьянин... он, конечно, спионерил семена, но что же ему было делать.. а теперь вот, все надежды немного разбогатеть пошли прахом.. Недалеко от деревни лежал священный камень. По слухам, в камне жило женское божество. Говорили, что если принести божеству в подарок глиняную фигурку в форме фаллоса и хорошенько попросить, то оно (она?) не отказывает в помощи, причем даже тем, кто совершил не очень хороший поступок и теперь не знает как расхлебать последствия. Слепил крестьянин глиняный фаллос, раскрасил и украсил как мог и отнеск священному камню. Когда пришла пора собирать урожай хозяин колосьев с утра явился к крестьянину. Вышли они вместе на поле, и с удивлением увдели, что рис крестьянина - самый обычный, мелкий и светлый, такой каким засеяны все поля вокруг. Развел руками хозяин колосьев, извинился и ушел восвояси. А крестьянин собрал рис и увидел, что хоть колосья по виду и обычные, но зерна - те самые, подходящие для пирожков. Поблагадорил крестьянин доброе божество, а сорт риса с колосьями обычными на вид, но подходящий на пирожки в округе Тоно выращивают до сих пор. Ну и фаллосы разноцветные богине приносить не забывают.
***
Жила в веселом квартале Тоно некая женщина и был у нее таракан - одарив кого-нибудь своими ласками женщина тут же принималась молить и убеждать партнера свести вдвоем счеты с жизнью. Так всех задолбала, что народ уже и в веселый квартал ходить перестал, боясь на нее наткнуться. Наконец, забрел к женщине некий заезжий самурай. Женщина и ему предложила самоубиться. Самурай нераздумывая согласился, оделся и пошел с женщиной к реке. Женщина прыгнула в воду и камнем пошла на дно. Самурай подождал немного, убедился что нудная женщина утонула с концами и уже не всплывет сказал:
- Что-то я передумал, дорогая, кажется чувства к тебе поостыли.
Отряхнул капли воды и удалился с достоинством.