Про Курочку рябу
Сюжет пкурочки рябы еще короче чем у колобка, но не менее интереснее. По сути это сюжет про артефакт, который перестал существовать после своего падения, но эта присказка, а сказка вепреди:
1. Опять мы видм владельцев Бабку и Деда, кстати их можно считать не только шаманами демиургами, но и например первопредками - культурными героями. Старость их может трактоваться еще как и древность, родоночальников, но и старость это - магичность.
2. Видим курицу и яйцо, причем яйцо не простое. Но рассматривать курицу и яйцо следует в противопоставлении падения и мыши.
3. Бабка и Дед совершают ритуал над яйцом, который не может изменить состояния артефакта от слова совсем.
А теперь самое интересное
4. Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. Мышка - хтоническое животное, представитель подземного мира, яйцо падает при соприкосновении с землей. Тогда курица и яйцой - это представители верхнего мира, в котором свойства артефактов по сути обладают "бессмертием".
Т.е. легенда про Курочку рябу - это легенда про утрату артефакта житялями верхнего мира, по вине жителей нижнего мира, но: это может нас вести к корням легенды про сотворение мира или про утрату бессмертия.
1. Опять мы видм владельцев Бабку и Деда, кстати их можно считать не только шаманами демиургами, но и например первопредками - культурными героями. Старость их может трактоваться еще как и древность, родоночальников, но и старость это - магичность.
2. Видим курицу и яйцо, причем яйцо не простое. Но рассматривать курицу и яйцо следует в противопоставлении падения и мыши.
3. Бабка и Дед совершают ритуал над яйцом, который не может изменить состояния артефакта от слова совсем.
А теперь самое интересное
4. Мышка бежала, хвостиком махнула, яичко упало и разбилось. Мышка - хтоническое животное, представитель подземного мира, яйцо падает при соприкосновении с землей. Тогда курица и яйцой - это представители верхнего мира, в котором свойства артефактов по сути обладают "бессмертием".
Т.е. легенда про Курочку рябу - это легенда про утрату артефакта житялями верхнего мира, по вине жителей нижнего мира, но: это может нас вести к корням легенды про сотворение мира или про утрату бессмертия.