НАРОДНОЕ ПОВСТАНЧЕСТВО В СРЕДНИЕ ВЕКА.

[shraibman]

Великие народные восстания средних веков опирались на различные идеи. 
Для неподдельно религиозного сознания этой эпохи общинно-коммунистические (анархо-коммунистические или близкие к анархо-коммунизму) идеи и представления об автономии от государства неизбежно облекались в религиозную форму. Среди  повстанцев были последователи народного

Comments

[laplandian]

Очень интересно! Особенно про учение Бедреддина

[haspar_arnery]

Вообще это очень хорошо, но требует развития и дополнения. Например есть отдельная книга "Английские бунтари", про народные движения английского средневековья. Хорошо бы добавить и про анабаптистов. Надо как то собраться всем и написать талмуд :-)).

[laplandian]

Хорошо бы добавить и про анабаптистов.

У квакеров тоже было много анархического. В Пенсильвании в течение нескольких десятков лет было практически безгосударственное общество, организованное квакерами и анабаптистами. Очень интересны духоборы.

[igor_83]

Да, спасибо, очень интересная статья. Наверное, можно было бы добавить сюда информацию о восстании зелотов в Фессалониках. Еще один интересный пример народного коммунизма являет собой русское старообрядчество с его "общежительствами", вроде Выга и Керженца. А вот идеи согласия бегунов являются вторичным "изобретением" манихейства на почве христианской эсхатологии. Христос и антихрист понимались старцем Евфимием как два противоборствующих духа, действоующих в человеческом обществе, причем дух бегунов направлялся Христом, как бы живущим внутри них, а дух людей, покорных властям - антихристом. Для Евфимия подданные Романовых "трупы мертвые", упомянутые в книги Исайи, лишь дух антихриста "живым един в них состоит, их телеса двизая". Вот такая жутковатая фантасмагория. А сама династия Романовых и официальная церковь представлялись старцу Евфиию упомянутой в Апокалипсисе "иконой зверя" (в современном русском переводе - "образом зверя").

[shraibman]

Спасибо Вам!
Бегуны- интереснейшая анархо-коммунистическая секта, заслуживающая отдельной статьи.
О восстании зелотов хотелось бы прочесть поподробнее.

[laplandian]

Интересно, что в ряде средневековых еврейских источников восстание против римлян связывается с ессеями, которым приписываются околоанархические настроения ("Нет господина, кроме Бога, и никто, кроме Него, не вправе править над человеком"). В основе многих средневековых восстаний лежала в точности такая же идея.

[igor_83]

Кстати одним из аргументов за объявление Петра I носителем "духа антихриста" Евфимий считал проведение ревизии и раздачи земель дворянам, т.к. земля по природе есть общее достояние, а человек обладает богоданной свободой и прикрепление его к земле противно Божьим установлениям. Вообще, в своем понимании православия он делал акцент на таком феномене как пустынножительство и резко выступал против синодальной политики Петра I, превратившего церковь в придаток "регулярного" государства.

[laplandian]

Ты не знаешь, где можно найти в Интернете информацию о доктрине русских "рыцарей": Карелина, Солоновича, Налимова, Проферансова?

[shraibman]

Не имею никакого понятия

[hojja_nusreddin]

> История человечества с момента уничтожения древней общины, сменившейся классовым обществом, является история насилия, господства одних людей над другими

a до "момента уничтожения древней общины" фсё было пучком, никакого тебе каннибализьма. Дикари сами себя ели и оттого их и звали самоедами :)

[shraibman]

Не очень понял этот аргумент. Что все и везде было пучком, никто не утверждает. Но если судить по сохранившимся народам, которые ведут первобытный образ жизни в небольших анархо-коммунистических общинах, то многие из них (бушмены, пигмеи центральной Арфики) миролюбивы, относятся дружественно к другим людям, и никакого каннибализма не знают. У бушменов вообще весьма редки преступления и акты насилия, есть об этом неплохие работы, например у Казанкова.

[hojja_nusreddin]

> судить по сохранившимся народам, которые ведут первобытный образ жизни в небольших анархо-коммунистических общинах, то многие из них (бушмены, пигмеи центральной Арфики) миролюбивы,

миролюбивы как и все - до поры до времени, т.е. до засухи или нападения соседей.
"the Bushmen and Hottentots do not seem to be cannibals, though one tribe (considered by some to be an earlier people than the Bushmen) have cannibalistic traits"
Encyclopedia of Religion and Ethics Part 5, Part 5
http://books.google.com/books?id=NsJNAxgtydYC&pg=PA205

> относятся дружественно к другим людям

и это - характеристика не соц. строя, а индивидуума.

> и никакого каннибализма не знают.

где знают, а где не знают, но слепая идеализация "ведущих первобытный образ жизни" свидетельство невежества
:)

[shraibman]

миролюбивы как и все - до поры до времени, т.е. до засухи или нападения соседей