Другой взгляд на адвентистскую Деву Марию...

[shoumikhin]

...таково название первого выступления на саммите, состоявшемся в ноябре 2005 года. Тематика саммита - роль трудов Эллен Уайт в миссии Церкви и в личной жизни адвентистов седьмого дня: личность Эллен Уайт, природа вдохновения, применение её трудов, вопросы критиков.

Джордж Найт, автор первого выступления, вышел на пенсию в 2006-м году. Он является авторитетным богословом, написавшим много книг по истории церкви и другим темам. Профессор церковной истории, преподавал в университете Эндрюса, главном адвентистском ВУЗе, с 1976 года.

Итак, предлагаю перевод (спасибо Павлу Кожевникову):



Эллен Уайт. Каким человеком она была? Смеялась ли она когда-нибудь? Некоторые её последователи не смеются. Вернее, я бы сказал, что все её последователи любят шутить и смеяться, но некоторые, выдающие себя за её последователей, не любят этого. Порой, вы можете на богослужении Адвентистов седьмого дня подумать, что находитесь в городском морге. Можно даже предположить, что суббота является платой за то, что ты - Адвентист седьмого дня. Везде, где я бываю, всегда задаю один и тот же вопрос: «Когда адвентисты радуются больше всего: при заходе солнца в пятницу, или при заходе солнца в субботу?» Вы поняли, о чём речь. Когда мы осознаём, что суббота является знамением нашего спасения, мы являемся самыми счастливыми людьми на этой планете в субботу.

Эллен Уайт имела чувство юмора. Её сын, Вилли, один из двух, доживших до совершеннолетия, имел плохую привычку спать на проповеди. Однажды он должен был проводить заключительную часть богослужения. И, сидя вблизи от проповедника, спал. Проповедник развивал свою тему и, повернувшись к Вилли, спросил: «Не так ли, Вилли?», - желая поддержки разговора. Вилли подумал, что его разбудили для завершения богослужения. Он подпрыгнул и завершил богослужение, проведя его заключительную часть.

Однако, когда его мать проповедовала, он редко засыпал. Но однажды, когда Эллен Уайт проповедовала, она заметила, что люди смотрели не на неё, а немного в сторону, и немного насмехались, переглядываясь между собой. Она оглянулась и увидела Вилли, занимающегося тем, что у него получалось лучше всего. Он спал. Эллен Уайт повернулась обратно, улыбнулась, и сказала: «Вы должны его понять: когда он был ребёнком, в церкви в Баттл-Крике, я имела специальную кафедру, под которой мы могли ставить небольшую качающуюся кроватку. И когда я проповедовала, в то же время я качала Вилли. Поэтому, это я научила Вилли спать во время проповеди». Все хорошенько посмеялись, и Эллен Уайт вернула внимание всех слушателей обратно к теме. В то же время Вилли продолжал спать.

Эллен Уайт имела детей. Кто из вас имеет детей? Это прекрасно, не так ли? Я был экспертом по воспитанию детей до тех пор, пока они у меня не появились. И в первые несколько лет я был экспертом по воспитанию подростков, пока мои дети не стали подростками. Сейчас я не чувствую себя экспертом ни в чём, но я желаю поговорит об Эллен и о Джеймсе, её муже, и об их детях. Слышали ли вы фразу "ДП"? Она означает "Дети Проповедников". Некоторые дети служителей склонны противодействовать своим родителям и не слушаться их. Джеймс и Эллен имели такого сына из числа доживших до взрослой жизни. Картина вполне обычная для XIX века.

Вилли был хорошим мальчиком. Был также Эдсон. Я обнаружил письмо. В верхней части листа сказано: «Читать наедине. Личное письмо». Эти слова являются сигналом того, что в этом письме содержится нечто интересное. Дата - 20 июня 1865-го года. Автор - Эллен Уайт. Получатель - Эдсон.

«Мой дорогой сын Эдсон. (ему тогда было 16 лет). Мы с радостью принимаем письма из дома, но мы немного разочарованы, что ни одного письма не пришло от тебя или от Вилли. Я бы и не ожидала многого от Вилли, но ты можешь писать, Эдсон. Я много думаю о доме, и вынуждена особенно волноваться о тебе. Когда все вокруг меня спят, эта тревога не даёт мне уснуть, и облегчение может прийти только в тихой молитве к Богу. Я понимаю твоё опасное положение и твои искушения так, как могут понимать немногие родители. Я не думаю, что ты осознаешь всю опасность своего положения. Мои волнения и тревоги о тебе лишают меня многих ночей сна».


Вы уже понимаете, к чему всё это клонится? Эдсон был тем ребёнком, которому не очень рады. Он был сложным ребёнком в прошлом. «Я вижу в твоём уме, мой мальчик, расположенность к противлению, а также попытки изворачиваться, прямо говоря, чтобы обманывать нас. Эти черты твоего характера причиняют мне такую печаль, такое постоянное и продолжающееся сожаление, что жизнь для меня перестала быть желанной. Твои родители, которые жили для тебя, и которые хотят тебе будущности и счастья, часто видят тебя, идущего в том направлении, которое часто причиняет им сомнения в том, что ты говоришь, и побуждает смотреть на тебя с сожалением, потому что они знают о твоих частых планах и попытках совершать такие дела, которые ты скрываешь от тех, кто дал тебе жизнь».

Я думаю, что она ещё готовится выразить главную мысль. «Ты не только сам идёшь путём непослушания, но ты также ведёшь к непослушанию и Вилли». Вы можете проследить нечто. Вы видите, что Эллен Уайт - это человек? Она, верите вы в это, или нет, типичная мать. Мы все имели матерей. Моя мать всё ещё волнуется обо мне. Она до сих пор имеет массу советов для меня. Это также пишет мать. Она писала довольно прямолинейные письма своим детям. Однажды она написала в попытках исправить своих детей: «Иисус не любит непослушных маленьких мальчиков». Я хочу спросить у вас: это в ней говорит её теология, или её материнство? Я скажу вам прямо сейчас, что на свете не существует других маленьких мальчиков, кроме непослушных маленьких мальчиков. Хотя, некоторые бывают такими послушными, что полны фарисейской гордости. Есть два вида греха, как вы знаете. Один вид - это те грехи, которые у всех на виду, и другой вид - это грехи набожных вегетарианцев, или грехи хороших адвентистов. Грехи, в которых вы можете быть довольными тем, что вы не такие, как те «мытари и грешники». Но гордость является самым обманчивым и скрытным грехом из всех.

Так или иначе, Эдсон не имел большого искушения быть слишком «хорошим» и гордиться этим. Пожалуйста, разделите Эллен Уайт как пророка и Эллен Уайт как мать. Как пророк, она говорила: «Не сравнивайте своих детей друг с другом и с другими детьми». Как мать, она, порой, делала это. Давайте послушаем: «Ты не только сам идёшь дорогой непослушания, но и ведёшь по этой дороге Вилли. С тех пор, как я поняла, что тебе нельзя доверять, в моём сердце открылась незаживающая рана. Теперь, Эдсон, я хочу сказать следующее. Мы не только безгранично опечалены кажущейся безнадёжностью наших призывов и обращений к тебе. Печаль, которую я не могу выразить, охватывает наши души, когда мы думаем о твоём влиянии на Вилли. Ты увёл его по пути непослушания, скрытности и изворотливости. Это влияние, которое мы видели, воздействовало на нашего благородного, сердечного и любящего истину Вилли». Эта мать довольно ясно говорит о том, кто в этой ситуации является «хорошим ребёнком». «О, Эдсон, осознание этих фактов убивает меня и приносит такое разочарование, которое заставит меня прекратить работу в деле Божьем». Обычно он заявляла: «У меня замечательные дети». Но, иногда, они были такими «замечательными», что она чувствовала, что ей следует оставить служение. Эти проблемы с Эдсоном побуждали её задуматься об оставлении служения в деле Божьем. Вы знаете, эта семья Уайт, они были человеческими существами. И это нам необходимо осознать сегодня.

Я скажу вам, как я обычно называю эту проповедь. Я называю её «Другой взгляд на адвентистскую деву Марию». Потому что многие адвентисты настолько превознесли Эллен Уайт, что забыли о том, что она была одной из нас. Об этом превозношении вы знаете сами. Эллен Уайт, настоящая Эллен Уайт, была реальным человеком, переживающим такие же проблемы и искушения, какие переживаем и мы.

«Мы снова опечалены, что ты имеешь так мало понимания истинной ценности характера. Ты, по-видимому, весьма доволен собой, и влиянием, которое оказываешь на твоего невинного брата Вилли. Ты никогда не признавал и не хвалил его, как он того заслуживает. Он - драгоценный и возлюбленный Богом, но я чувствую, что твоё влияние погубит его. Мой бедный Вилли! Я не имею никакого выхода для нас, как только прекратить наши путешествия, и сделать всё возможное, чтобы спасти наших собственных детей». Это пишет опечаленная мать.

Я бы хотел сказать, что тогда всё закончилось хорошо. Но спустя 28 лет, в 1893-м году, Джэймс Эдсон Уайт, будучи 44 годов, получил письмо от своей матери, находящейся в Австралии. Письмо идёт через океан от четырёх до шести недель на пароходе. Это письмо отправлено 18 мая 1893-го года. Мужчина среднего возраста, Джеймс Эдсон Уайт пишет своей матери: «Я подошёл к моменту выхода из церкви и погружения в мир. Я не имею никаких религиозных склонностей даже в малейшей степени. Я задумал бизнес, состоящий из исследований и некоторых разработок», - это он о своих стремлениях к финансовому процветанию, однако, он всегда был беден, - «Я ещё не ушёл, но я уже не христианин». Мои самые большие сожаления связаны с Вилли. Мы видим вражду между этими братьями. И эта вражда будет продолжаться до самой смерти. Они, с виду, вроде бы как мирно живут, как и все братья, но эти братья имели проблемы с самого раннего возраста и до самой старости. Это письмо было написано 18 мая. Ответ на него будет послан 21 июня 1893 года. Я нашёл это письмо несколько лет назад, и немедленно обратил на него внимание, потому что это была рукопись и, к тому же, наверху написано: «Эдсон, пожалуйста, прочитай это внимательно, не выбрасывай и не сжигай!» Приходилось ли вам писать вашим детям письма с просьбой не сжигать их? Когда я увидел это, я сказал: «Это письмо должно представлять немалый интерес». Я прочитал последнее предложение: «Мне жаль посылать тебе такое трудно читаемое письмо...», - это потому, что её почерк был трудно понимаемым, - "но, ты знаешь, я не хочу отдавать его в руки других людей для печатания на машинке».


Должно быть, существовали определённые причины, по которым Эдсон мог сжигать письма матери. Он получал их раз в неделю. Каждое из них было около 10 страниц, напечатанное на машинке, и мне кажется, что многие из этих писем говорили об одном и том же. Но когда я прочитал это письмо... Вот послушайте: «Если бы ты был человеком, не знакомым с истиной, я бы обращалась с тобой по-другому. Ты имел свет, сияющий вокруг тебя, но ты отказался ходить во свете»., - помните, что этому человеку 44 года, - «Но Господь наделил тебя драгоценными качествами характера, которые могли бы сделать твоё влияние «запахом живительным на жизнь», если бы ты не извратил эти приятные черты. 21 июня я проснулась в час утра, исполненная ужаса. Я видела сцену, в которой ты и четыре других молодых человека были на берегу», - она сейчас в Австралии, - «Вы все, казалось, были беспечными и легкомысленными и находились в великой опасности. Многие люди собрались на берегу, чтобы наблюдать за вашими поступками и, как это казалось, они помогли вам стать более решительными и изобретательными. Волны подбирались всё ближе и ближе и откатывались назад с внезапным рокотом. Предупреждения и сигналы поступали от небезразличных людей, но в ответ на все эти призывы ты становился ещё более ожесточённым. Кто-то положил мне руку на плечо, и спросил: «Знаешь ли ты, что это твой сын Эдсон? Он не может слышать твой голос, но он может видеть твои движения. Скажи ему, чтобы он тотчас вернулся. Он не посмеет ослушаться свою мать». Я протянула свои руки. Я делала всё, что могла. Я плакала во весь голос: «Тебе нельзя терять ни секунды, Эдсон! Опасность! Опасность!» Я знала, что если ты попадёшь в зону действия опасного подводного течения, уже никакая человеческая сила не сможет тебе помочь. Сильнейшие люди с чрезвычайными способностями со страхом для своей собственной жизни пытались тебя спасти. Ты, казалось, не обращал внимания на их деятельность. Наконец я увидела, как мощная стихия поглотила тебя, и ты боролся с волнами. Я проснулась, услышав страшный крик от тебя. Я молилась самым ревностным образом за тебя. Сейчас я встала с колен и пишу эти строки. Ты сказал, что в тебе нет абсолютно никаких религиозных побуждений. Сейчас я не могу сказать так, как сказал кто-то в своём письме ко мне: «Если мои дети не спасены, я также не желаю быть спасённой, наблюдая их погибель». Нет, нет. Я видела счастье и радость и славу благословенных. И я всё больше и больше чувствую свою слабость и неспособность что-либо изменить. Иногда я с сожалением смотрю на свои усилия, которые я предпринимала в своём жгучем желании спасти своих детей, и вижу, какими бесполезными были мои попытки, в некоторых случаях, по отношению к тебе. Затем я повергаюсь на землю почти на всю ночь. Я вспоминаю каждый поступок, когда я думала, что я права, изучаю его, критикую себя, чтобы увидеть, где я ошиблась, и чем я содействовала тому, что даже один из моих детей не оправдал усилия, молитвы, призывы и советы матери. Некоторые указывают на тебя, и упрекают меня, говоря: «Он не верит в миссию, видения и свидетельства своей матери», и они укрепляются в своём противлении. Горе мне! Я произвела на свет сына, который содействует укреплению армии врага, воюющей против Господа.Что представляют собой эти подводные течения? Они символизируют силу сатаны, а также твою независимую и упрямую волю, которая противится даже самому Богу. Ты не сохранил покорность Богу. Я знаю, что твоей единственной надеждой является возможность припасть к ногам Иисуса и вернуться к своей матери и брату. Это было мне показано неоднократно. И ты говоришь матери, которая плакала и молилась, взывала и предостерегала, посылая тебе вести от Господа снова и снова, что ты не имеешь никаких религиозных склонностей, и потом холодно утверждаешь, что ты не изменишь своего направления. Сейчас я определённо решила дать тебе понять и сказать тебе так, чтобы ты услышал: это и есть та волна в то время, как ты беспечно считаешь, что ты имеешь всю власть и самодостаточность для того, чтобы руководить своей судьбой. Я имею любовь, глубокую любовь, горячую любовь к обоим своим живущим детям, и к Эме, своей невестке. Я намерена всячески делать им добро, пока они живы. Да запретит мне Господь, чтобы я поддерживала твой курс действий даже видимостью».

Довольно прямое обращение: «Да запретит мне Господь». Не всегда легко говорить напрямую. Однажды я был в городе Александрия, штата Вирджиния. Я проповедовал по Евангелию от Луки, 15-й главе, о блудном сыне и любящем отце. Одна женщина подошла ко мне после проповеди, и сказала: «Мой сын, мой сын....» Я спросил: «Что случилось?» Она говорит: «Наркотики». Я говорю: «Где он живёт?» Она говорит: «Со мной». Я говорю:
- Сколько вы берёте с него за проживание?
- Ничего.
- Есть ли у него машина?
- Да.
- Откуда она у него?
- Я купила её.
- Вы поддерживаете его зависимость. Вы не противостоите ему. Любящий отец из притчи был действительно любящим отцом, но этот сын должен был уйти.

Порой наступает время для противостояния. Это бывает не просто. Это бывает не часто. Эллен Уайт здесь говорит очень прямо 44-летнему человеку, своему сыну: «Я имею любовь, глубокую любовь, горячую любовь к своим двум живущим детям... Да запретит мне Господь, чтобы я даже подавала вид, что я поддерживаю твои позиции в каком-либо вопросе, когда ты находишься в состоянии бунта против Бога. Потому что ты хочешь мстить. Кому? Своей матери? Своему брату? Своему Богу? Мстить тому, кто по твоему мнению причинил тебе вред? Сын мой, я переживаю глубокую боль за тебя. Я бы изменила твоё отношение, если бы могла, но ты являешься своим худшим врагом. Ты не сдержал своё слово в прошлом, касающееся неуважения, проявленного к твоей матери, не сказав ни одного слова по этому вопросу. Такое впечатление, что ты уже ни чем не озабочен. Бог поругаем не бывает. То, что ты посеял, ты будешь пожинать. Либо жизнь, либо смерть будет твоей участью. Мне нужно сейчас оставить тебя, доверив заботе Божьей. Я не могу спасти тебя. Только Бог может спасти тебя. Но взгляни, как Он приглашает тебя в гармоничные отношения». Подписано: «Мать».

Месяц это письмо пересекало Тихий океан. Когда Эдсон получил письмо от своей матери 21-го июня 1893 года, это стало поворотным пунктом в его жизни. Пожалуйста, вспомните, что это письмо, пожалуй, одно из сотен. Это письмо пробудило Эдсона. 11 августа он писал своему брату Вилли: «Я начал новую жизнь на пути к вечной жизни. Я нашёл своего Спасителя». Несколько недель спустя он описал обстоятельства своего обращения: «Однажды в субботу, слушая весьма нудную проповедь, я решил, что я мог бы также с радостью принять благословение моего Спасителя прямо там, не дожидаясь какой-то более благоприятной возможности. Я сделал этот шаг сразу же, и Он принял Меня. С того дня Он никогда не оставлял меня».

Эдсон написал похожее свидетельство своей матери 10-го августа, заявляя, что он хотел бы заниматься каким-либо трудом для Господа. В недатированном письме, возможно, посланном с этой же партией писем, он рассказал ей, что он думал отправиться на юг Америки, чтобы трудиться среди бывших рабов.

Эллен Уайт, в письме от 21 октября, отвечает с благодарностью и энтузиазмом: «Сегодня», - пишет она, - «мы получили твоё письмо, и очень обрадовались тому, что ты по-настоящему посвятил себя Богу. Я рада больше, чем я могу выразить, тому, что ты в простоте веры принял Иисуса. И я не удивляюсь тому, что ты сразу нашёл работу в Его деле».

Конечно же, самый большой вклад Эдсона состоит в евангелизации негров на юге. Несмотря на то, что он имел подъёмы и падения на своём пути, он продолжал переживать свои проблемы во все эти года, но он уже никогда не отказывался от своего посвящения, которое он проявил в 1893-м году.

Вот некоторые вещи об Эдсоне, которые любопытно знать: насколько мне известно, он - единственный из рукоположенных служителей, который принимал повторное крещение спустя 10 лет труда на этом поприще. Мне ещё предстоит выяснить, с чем это было связано, но я знаю, что даже до самой своей старости и смерти Эдон и Вилли имели натянутые отношения друг с другом. Тот факт, что вы пришли к Иисусу, не означает, что вы стали совершенными. Во многих отношениях жизнь Эдсона изменилась с того времени. Это и было свидетельством действенности материнской любви и настойчивости. Она знала, что значит быть обиженной. Но она никогда не сдавалась в своих попытках спасти своего старшего сына, даже когда его жизнь говорила о его абсолютной безнадёжности.


Семья Уайт была реальной семьёй. Их дети имели настоящие проблемы. Но что это была за семья? Думали ли вы когда-либо о том, что значит быть мужем Эллен Уайт? Джеймс не всегда был счастливым от этого. Просыпались ли вы когда-либо от того, что ваша жена имеет весть для вас? Что ещё хуже, эта весть, по её мнению, была от Господа. Однажды он проснулся, и Эллен сказала, что имеет весть для него. Позже он написал своему лучшему другу: «Кто-то настроил эту женщину против меня». Он не знал, что его друг станет одним из ведущих руководителей церкви, и он сохранит это письмо и опубликует его.

Они были реальными людьми. Эллен и Джеймс, оба были волевыми людьми. Гораздо лучше, если вы имеете только одного волевого и несгибаемого человека в доме. Я имею в виду, что кто-то может отойти в сторону. Но никто не мог заставить их обоих отойти в сторону. Мы сейчас попытаемся немного приоткрыть завесу и получить какой-то проблеск, говорящий об этом брачном союзе.

1876 год. Джеймс Уайт к этому времени уже пережил несколько инсультов. Это повлияло на его личность, и те проблемы, которые он имел в молодости, обострились этими инсультами. Контекст следующий. Эллен Уайт на западном берегу США. Джеймс на Востоке. Они отделены расстоянием, по крайней мере, 2500 миль. 10 мая 1876 года. Это письмо было найдено буквально недавно, не далее, как 20 лет назад. Эти письма Эллен Уайт писала своей лучшей подруге, Лусенде Холл:

«Дорогая сестра Лусенда. Стоит мне приехать на Восток, счастье Джеймса сменяется жалобами и ворчанием. Я совершенно расстроена таким положением вещей. Не подумай, что я хоть как-то причастна к тому, что происходит именно так. Я должна трудиться так, как Господь направляет. Я просто ужасаюсь от склонности Джеймса менять своё настроение. Его обвинения, его обиды, его представление обо мне, какое он имеет, дошли до того, что он высказал мне свои предположения о том, что я водима не тем духом. Я ограничиваю его свободу и так далее. Бог в Своём провидении дал каждому из нас свою работу, и мы будем выполнять её отдельно, независимо. Он счастлив, я счастлива. Но наше счастье мгновенно исчезает, стоит нам только встретиться друг с другом. Я не могу доверять суждениям Джеймса относительно моего долга. По-видимому, он желает управлять мной, как будто я ребёнок. Я надеюсь, что я не пишу ничего предосудительного, но это просто мои чувства, и никто кроме тебя ничего об этом не знает. 10 мая».

Спустя два дня, 12 мая 1876, мы читаем: «Дорогая сестра Лусенда. Я решила оставаться здесь, на Западе, и не посещать никакое из собраний. Я не желаю отправляться на Восток без уверенности в том, что Бог желает этого. Я готова поехать, если истинный свет будет сиять в том направлении. Мой муж сейчас счастлив. Благословенные новости! Если это сделает его счастливым, я готова всегда быть вдали от него. Если моё присутствие угрожает его счастью, сохрани меня Господь, чтобы я была с ним вместе. Я буду совершать свой труд, как Господь ведёт меня. Пусть он совершает свой труд, как Бог ведёт его. Наши пути не будут пересекаться. Я не думаю, что мой муж на самом деле желает моего общества. Он имеет такие представления обо мне, которые он. время от времени, выражает, что я не чувствую себя счастливой в его обществе, и никогда не смогу, до тех пор, пока он кардинально не изменит свои взгляды. Он связывает большую часть причин своего несчастья со мной.

Через четыре дня, 16 мая: «Дорогая Лусенда. Письмо, полученное от моего мужа, показывает, что он приготовился диктовать мне и занимает самую жёсткую позицию, чем когда-либо. Моему мужу лучше трудиться в одиночестве. Я уверена, что мне тоже. Я думаю, что он будет удовлетворён только в том случае, если будет иметь полный контроль надо мной: как над душой, так и над телом. Но он этого не получит. Я иногда думаю, что он и в самом деле не освящён», - он был в это время президентом Генеральной конференции.

Вот такие письма. Они ещё не были опубликованы. Я думаю, что они будут опубликованы позже. Они ещё не были изданы советом попечителей наследия Эллен Уайт.

«Я иногда думаю, что он на самом деле неосвящённый человек, но я не знаю. Его письма побуждают меня оставаться по эту сторону гор. Он писал мне жестокие письма в отношении Эдсона». Сейчас мы начинаем понимать нечто особенное. Мои юные студенты имеют такие «розовые» представления о детях, думая, что дети являются «глиной», которая удерживает ваш брак от распада. Но, иногда, они похожи на динамит, способный развалить его на куски. Эдсон был представителем последнего вида детей.

«Он писал мне эти жестокие письма насчёт Эдсона, а потом настаивал на том, чтобы я не писала больше об этом, чтобы я больше не упоминала о нём в письмах». Затем она начинает цитировать одно из писем её мужа. Вот что писал Джеймс:

«Если ей не нравится моя позиция в отношении Эдсона и в отношении других вопросов, не могла ли ты держать своё мнение при себе и позволить мне иметь своё мнение? Я думаю, что нам лучше трудиться отдельно друг от друга, чем вместе, до тех пор, пока ты не отложишь свои постоянные попытки осуждать меня в отношении моих решений. Я уверен в том, что буду использовать свою старую добрую голову, которую мне дал Бог, до тех пор, пока Он не покажет мне, что я неправ. Твоя голова не подходит к моим плечам. И пусть она остаётся там, где она должна быть».


Это, по всей вероятности, та сторона отношений между Джеймсом и Эллен, о которой вы ещё не слышали. Некоторые из вас будут даже недовольны тем, что я читаю эту информацию, потому что нам нравится уют и комфорт нашей системы преподавания. Мы ещё не готовы встретиться с пророком, который в то же самое время является обычным человеком, и который также нуждается в спасении благодатью. Мы легко бы думали так о Давиде и Петре, но не об Эллен Уайт. Пожалуйста, познакомьтесь с настоящей Эллен Уайт, с реальной матерью, которая терпела неудачи, по крайней мере первые 44 года своей жизни, с матерью, которая имеет реальную борьбу. Мы нанесли громадный ущерб, не понимая того факта, что пророки - это обычные люди.

Продолжу цитировать: «Но на ответственном посту я буду использовать свою старую добрую голову, которую мне дал Бог, до тех пор, пока Он не покажет мне, что я неправ. Твоя голова не подходит к моим плечам. И пусть она остаётся там, где она должна быть. Я буду рад выслушать тебя, но не трать своё драгоценное время и силы, читая мне лекции по этим вопросам, касающимся разницы во мнениях». Далее Уайт пишет в таком же русле. Это было письмо за 16 мая.

Через один день, 17 мая: «Дорогая сестра Люсенда. Мне очень жаль. Мне очень жаль, что я писала тебе эти письма. Какими бы ни были мои чувства, мне не нужно было тревожить тебя этими вопросами. Сожги все эти письма». Мы можем быть благодарны за то, что она этого не сделала. Потому что мы имеем некоторую информацию об Эллен Уайт, которую мы бы не почерпнули из других источников. «Мне очень жаль. Сожги все эти письма, я больше не буду тебя беспокоить. Тот, кто несёт грехи, является моим убежищем. Я больше не буду брать на себя грех, произнося хоть одно слово недовольства. Я написала письмо исповедания Джеймсу». Но здесь, по всей вероятности, больше вины было на Джеймсе. Мы видим, как действует благодать на сердце Эллен Уайт. Видите ли, это не только история о проблемах. Это история об искуплении. Это история о примирении. Бог не требует от вас иметь совершенный брак. Но Он ожидает от вас, чтобы вы позволили Его Духу исцелять эти взаимоотношения. Бог имеет обилие благодати и милости.

«Я исповедалась перед Джеймсом. Я получила вчера письмо от Джеймса, выражающее совсем другие чувства. Может и лучше для нас побыть вдали друг от друга. Я не потеряла свою любовь к моему мужу. Я не могу всё объяснить».

16 мая, за день до того, как она написала Люсенде, она пишет Джеймсу: «Мне очень жаль, что я сказала или написала тебе что-то, что огорчило тебя. Прости меня. И я буду следить за тем, чтобы не начинать никакого разговора, который будет докучать тебе и огорчать тебя. Мы живём в самое торжественное время, и мы в нашем возрасте не можем позволить себе концентрироваться на том, что разделяет нас и угасает наши чувства друг к другу. Возможно, я в чём-то имею другой взгляд, чем ты. Но я не думаю, что я должна и обязана заставлять тебя иметь такое же видение, какое имею я»."Это интересное утверждение. Эллен Уайт здесь не собирается склонять к своей позиции. Это любопытно. «Возможно, я в чём-то имею другой взгляд, чем ты. Но я не думаю, что я должна и обязана заставлять тебя иметь такое же видение, какое имею я. Когда я пыталась так поступать, прости меня. Я не претендую на непогрешимость, и даже на совершенство христианского характера. Я не застрахована от ошибок и заблуждений в своей жизни. Если бы я следовала за моим Спасителем более прилежно, то мне бы не пришлось так сильно оплакивать моё собственное несоответствие Его дорогому образу. Я ревностно молилась о свете в отношении того, чтобы отправиться на Восток, и сейчас я убеждена в том, что моё место здесь».

Через несколько дней Святой Дух открыл ей, что она должна быть рядом со своим мужем. Она отправится на Восток. Они с мужем проведут вместе дюжину лагерных собраний этим летом. Они имели реальный брак. Я также имею реальный брак. Я понимаю, когда моя жена говорит слишком много о детях. И я порой не могу вынести ещё одну лекцию на эту конкретную тему. Я могу понять эти проблемы. Но только Бог может исцелять. Только Бог может посредством Своей благодати смягчить наше сердце, примирить нас, если мы желаем этого.

Джеймс умрёт через 5 лет. После его смерти Эллен Уайт напишет: «Я скучаю по отцу всё больше и больше. Особенно я чувствую эту потерю в горах Колорадо. Я нахожу большой трудностью пребывание здесь, в этих горах. Это совсем разные вещи: быть здесь с моим мужем и быть здесь без него. Я всё более убеждаюсь во мнении, насколько моя жизнь была переплетена с жизнью моего мужа. Мне кажется невозможным сделать нечто по-настоящему важное без него». Она проживёт ещё 34 года. Она будет иметь только одно брачное предложение после этого. Это будет Эссен Хаскел. Но мы не будем отвлекаться на это. Спустя годы она напишет: «О, как мне не хватает его! Как мне нужны его слова совета и мудрости»

Не все попытки Эллен Уайт совершить примирение в семье с помощью Евангелия, заканчивались с таким же успехом. Из всех духовных обращений, которые Эллен Уайт адресовала кому-то в своей жизни, пожалуй, самые сердечные были направлены к её сестре-близнецу за несколько месяцев перед её смертью в 1891 году. Эллен Уайт имела семь братьев и сестёр. Шесть из них, не считая Эллен, стали христианами в своей взрослой жизни. Одна умерла, не будучи христианкой. Это была её сестра-близнец. Однако, она была христианкой, но во время Миллеритского движения, когда они были изгнаны из методистской церкви, она так и не смогла превозмочь свою обиду. Она отправилась в могилу не христианкой. Но Эллен Уайт постоянно обращалась к ней. Я прочитаю часть письма, которое мы находим во 2-м томе Избранных вестей (стр. 259, 260). Лизи имела одного ребёнка по имени Ева. В 1858 году Эва умерла в младенческом возрасте. Она была единственным ребёнком, которого Лизи когда-либо имела. По случаю этой смерти Эллен написала к Лизи:

«Наши самые радужные надежды часто разбиваются. Смерть уносит наших родных. Мы закрываем им глаза, подготавливаем для погребения и хороним их. Однако надежда все же укрепляет наш дух. Мы не расстаемся навеки, но встретим своих родных, почивших во Христе. Он разрывает узы смерти, разбивает оковы могилы, и драгоценные пленники выходят здоровыми, сияющими бессмертной красотой. Когда умершие младенцы выйдут возрожденными из своих могил, их сразу же примут руки матерей. Но у многих воскресших младенцев не будет матерей в новом: мире».

Мы видим, что это подготовка к обращению: «Но у многих воскресших младенцев не будет матерей в новом мире. Напрасно мы надеемся услышать восторженную песнь победы из их уст. Ангелы примут младенцев-сирот и проводят их к Древу жизни. Иисус возлагает на их головы золотой венец света. И даст Бог, чтобы там была дорогая мать Евы и чтобы на счастливой материнской груди были сложены ее маленькие ручки».

Это письмо было написано в 1858 году.

(Продолжение)