ИМАМ ЗАГИДУЛЛА КАШАЕВ
Хочу рассказать о моем родственнике имам хатыбе 5 -й соборной мечети города Оренбурга Кашаева Загидулле Хайбуловиче. По свидетельству, выданному указным муллой деревень Алеевой и Акбулатовой Билкаем Бикбаевым 20 июля 1847 года Загидулла Кашаев родился в деревне Акбулатово Стерлитамакского уезда Оренбургской губернии 15 ноября 1844 года. Он происходит из потомственных дворян Оренбургской губернии. Род его был древним, известным в истории еще в 16 веке. Из родословной мурз Кашаевых следует, что предком Загидуллы Кашаева является Ижбулат мурза Кашаев. У него было два сына Аит и Аюп. Его дедом является Аюп мурза, который был женат на дочери князя Юсупа Дашкина -Сахибземал. У них было два сына Давыд и Хайбулла. Отец Заидуллы Кашаева Хайбулла 1812 года рождения был женат на Мухбиземал Гиматдиновой. У них было два сына Загидулла и Сафиулла. Хайбулла мурза дал своему сыну Загидулле хорошее духовное образование. Учился он в одном из популярных на всю Россию медресе в деревне Кшкар Казанского уезда. Это медресе считалось одним из старейших учебных заведений со своими устоявшимся педагогическими традициями. Оно готовило ученых и мусульманских духовников, вложивших много сил во имя нации. Кроме мусульманского богословия и законоведения здесь преподавались логика, ораторское искусство, арабский и персидский языки. Сюда приезжали учиться из Оренбурга, Семипалатинск, Касимова и даже самой Казани. Среди кшкарских шакирдов было много сыновей богатых купцов и самых выдающихся мударисов. Здесь учились такие известные личности Г.Баязитов, К.Мутыги, Т.Яхин, М.Тухватуллин. Окончил это медресе и отец основателя татарской литературы Габдуллы Тукая, Мухаметгариф Тукаев. Возможно, Загидулла Кашаев и они учились вместе и нельзя исключать их встречи.
После окончания обучения богослов и правовед начал трудовую деятельность в городе Оренбурга. 26 января 1887 года Загидулла Кашаев был избран на должность первого муллы 5-й соборной мечети. Спустя три месяца указом Оренбургского губернского правления утвержден к ней в званиях имам-хатыба и мудариса. В конце Х1Х века приход этой мечети был крупнейшим в городе Оренбурге и 1890 г. насчитывал 1890 человек. При мечети действовали мектебе и медресе «Загидия. Являлся заведующим медресе. Оно было открыто в 1887 г. и получил название по имени своего заведующего имама-хатыба Загидуллы Кашаева. Медресе считался одним из ведущих центров подготовки кадров мусульманских священнослужителей. В его стенах учились дети не только местных татар и башкир, но и из казахских и киргизских степей. Можно сказать, оно было чисто духовным учебным заведением и готовило профессиональных служители мечети. Загидулла Хазрат сам был образованным человеком и не жалел сил, чтобы учить людей. Как рассказывали его родственники, проживающие в деревне Акбулат, он часто напоминал своим ученикам хадисы Пророка - «Приобретение знаний - долг каждого мусульманина». «О Господи мой, не дай солнцу сесть в этот день, в который я не увеличу своего знания». В медресе большое внимание уделялось и проповеди трудового воспитания. Учителя постоянно напоминали своим ученикам о том, что ислам религия, прославляющая труд, любая работа, продиктованная благими намерениями, считается освященной религией, поэтому истинный мусульманин - труженик и ради счастья на земле и в потустороннем мире должен трудиться. В 1913 г. в начальной школе обучались 150 детей. Преподавателями были Абдулхаким Утеганов, Абдурахман Насыров, Хайрулла Кашвев. В медресе училось около 50 человек в возрасте от 15 до 22 лет. Курс обучения продолжался от от 6 до 7 лет.
Загидулла Кашаев был одним из активных членов мусульманского движения города Оренбурга. Как рассказывал Хамид Улла бабай Кашаев, он обладал глубокими религиозными знаниями, был очень уважаемым в своей татарской среде, заботился о том, чтобы сохранить свою религию. Состоял почетным членом Мусульманского общества города. Участвовал в работе 2-го съезда мусульман России (Петербург, 13-23. 01 1906 г.). В январе 1906 года группа мусульман встретились с председателем правительства России, графом С.Ю. Витте и среди них был и имам из города Оренбурга Загидулла Кашаев. В декабре 1913 года принимал участие в совещании по вопросам реформы мусульманских учебных заведений, которое проходило при ОМДС в городе Уфе. С сентября 1912 г. по март 1913 г. он совершил хадж, во время которого посетил Стамбул, Каир и Мекку. Своим многолетним служением на посту главы прихода Загидулла Кашаев снискал себе не только уважение прихожан, но и признание заслуг со стороны государства. 6 декабря 1913 года за отличое выполнение обязанностей император Николай 2 своим указом пожаловал ему серебряную медаль с надписью «За усердие на Станиславской ленте», а указом Оренбургского губернского правления от 6 апреля 1910 года был удостоен почетного звания ахуна. Отрадно отметить и то, что он дал прекрасное богословское образование своему сыну Абдулле.
После смерти Загидуллы Кашаева в 1923 г. имам хатыбом мечети был назначен его сын Абдулла Кашаев, который возглавлял ее до закрытия в 1931 г. До этого он занимал должность второй муллы этой мечети. Работал также халфой, помощником своего отца в медресе «Загидия». Состоял действительным членом Мусульманского общества города Оренбурга, входил в состав комиссии по заведованию первой мусульманской библиотеки города. Я бережно храню книгу из этой библиотеки с печатями Абдуллы Кашаева, которую мне подарила его родственница Хадича Кашаева. Он был довольно просвещенным человеком своей эпохи. В 1915 г. издал книгу под названием «Зубдаттуль калям» (Основы богословия). Первые годы советской власти приход этой соборной мечети оставался крупнейшим в городе. По сведениям 1923 г. ее активно посещали 420 мужчин. Мечеть была закрыта в 1931 г. Судьба ее имама оказалось трагичной. Тройкой УНКВД по Оренбургской области Абдулла Кашвев 15 февраля 1938 года был приговорен высшей мере наказания. В здании располагались общежитие, детский дом, приемник - распределитель для несовершеннолетних Оно было возвращено верующим только в 1991 г. Мечеть была восстановлена на средства предпринимателя Рахима Сулейманова и получила название «Сулей мания». Уважаемый Рахим Кимадеевич выражаю Вам искреннюю благодарность и глубокую признательность за помощь в восстановлении мечети. Пусть Ваша доброта и щедрость вернутся к Вам с троицей. Желаю Вам всяческих благ, здравья, процветания и побольше тепла на жизненном пути. Уверен, что Ваш пример показателен и для других благотворителей. Из истории мы знаем, что благотворительность всегда была присуща татарскому народу, Вы подтвердили это. Мне хочется выразить глубокую благодарность и Д.Н.Денисову за его труды «Исторические мечети Оренбурга. Мечети в духовной культуре татарского народа (18в.-1917г.)
ШАКУР КАШАЕВ
;
После окончания обучения богослов и правовед начал трудовую деятельность в городе Оренбурга. 26 января 1887 года Загидулла Кашаев был избран на должность первого муллы 5-й соборной мечети. Спустя три месяца указом Оренбургского губернского правления утвержден к ней в званиях имам-хатыба и мудариса. В конце Х1Х века приход этой мечети был крупнейшим в городе Оренбурге и 1890 г. насчитывал 1890 человек. При мечети действовали мектебе и медресе «Загидия. Являлся заведующим медресе. Оно было открыто в 1887 г. и получил название по имени своего заведующего имама-хатыба Загидуллы Кашаева. Медресе считался одним из ведущих центров подготовки кадров мусульманских священнослужителей. В его стенах учились дети не только местных татар и башкир, но и из казахских и киргизских степей. Можно сказать, оно было чисто духовным учебным заведением и готовило профессиональных служители мечети. Загидулла Хазрат сам был образованным человеком и не жалел сил, чтобы учить людей. Как рассказывали его родственники, проживающие в деревне Акбулат, он часто напоминал своим ученикам хадисы Пророка - «Приобретение знаний - долг каждого мусульманина». «О Господи мой, не дай солнцу сесть в этот день, в который я не увеличу своего знания». В медресе большое внимание уделялось и проповеди трудового воспитания. Учителя постоянно напоминали своим ученикам о том, что ислам религия, прославляющая труд, любая работа, продиктованная благими намерениями, считается освященной религией, поэтому истинный мусульманин - труженик и ради счастья на земле и в потустороннем мире должен трудиться. В 1913 г. в начальной школе обучались 150 детей. Преподавателями были Абдулхаким Утеганов, Абдурахман Насыров, Хайрулла Кашвев. В медресе училось около 50 человек в возрасте от 15 до 22 лет. Курс обучения продолжался от от 6 до 7 лет.
Загидулла Кашаев был одним из активных членов мусульманского движения города Оренбурга. Как рассказывал Хамид Улла бабай Кашаев, он обладал глубокими религиозными знаниями, был очень уважаемым в своей татарской среде, заботился о том, чтобы сохранить свою религию. Состоял почетным членом Мусульманского общества города. Участвовал в работе 2-го съезда мусульман России (Петербург, 13-23. 01 1906 г.). В январе 1906 года группа мусульман встретились с председателем правительства России, графом С.Ю. Витте и среди них был и имам из города Оренбурга Загидулла Кашаев. В декабре 1913 года принимал участие в совещании по вопросам реформы мусульманских учебных заведений, которое проходило при ОМДС в городе Уфе. С сентября 1912 г. по март 1913 г. он совершил хадж, во время которого посетил Стамбул, Каир и Мекку. Своим многолетним служением на посту главы прихода Загидулла Кашаев снискал себе не только уважение прихожан, но и признание заслуг со стороны государства. 6 декабря 1913 года за отличое выполнение обязанностей император Николай 2 своим указом пожаловал ему серебряную медаль с надписью «За усердие на Станиславской ленте», а указом Оренбургского губернского правления от 6 апреля 1910 года был удостоен почетного звания ахуна. Отрадно отметить и то, что он дал прекрасное богословское образование своему сыну Абдулле.
После смерти Загидуллы Кашаева в 1923 г. имам хатыбом мечети был назначен его сын Абдулла Кашаев, который возглавлял ее до закрытия в 1931 г. До этого он занимал должность второй муллы этой мечети. Работал также халфой, помощником своего отца в медресе «Загидия». Состоял действительным членом Мусульманского общества города Оренбурга, входил в состав комиссии по заведованию первой мусульманской библиотеки города. Я бережно храню книгу из этой библиотеки с печатями Абдуллы Кашаева, которую мне подарила его родственница Хадича Кашаева. Он был довольно просвещенным человеком своей эпохи. В 1915 г. издал книгу под названием «Зубдаттуль калям» (Основы богословия). Первые годы советской власти приход этой соборной мечети оставался крупнейшим в городе. По сведениям 1923 г. ее активно посещали 420 мужчин. Мечеть была закрыта в 1931 г. Судьба ее имама оказалось трагичной. Тройкой УНКВД по Оренбургской области Абдулла Кашвев 15 февраля 1938 года был приговорен высшей мере наказания. В здании располагались общежитие, детский дом, приемник - распределитель для несовершеннолетних Оно было возвращено верующим только в 1991 г. Мечеть была восстановлена на средства предпринимателя Рахима Сулейманова и получила название «Сулей мания». Уважаемый Рахим Кимадеевич выражаю Вам искреннюю благодарность и глубокую признательность за помощь в восстановлении мечети. Пусть Ваша доброта и щедрость вернутся к Вам с троицей. Желаю Вам всяческих благ, здравья, процветания и побольше тепла на жизненном пути. Уверен, что Ваш пример показателен и для других благотворителей. Из истории мы знаем, что благотворительность всегда была присуща татарскому народу, Вы подтвердили это. Мне хочется выразить глубокую благодарность и Д.Н.Денисову за его труды «Исторические мечети Оренбурга. Мечети в духовной культуре татарского народа (18в.-1917г.)
ШАКУР КАШАЕВ
;