ТРУДНЫЕ ВОПРОСЫ, НА КОТОРЫЕ Я САМ СЕБЕ ОТВЕТИЛ: ПОДАВАТЬ ЛИ МИЛОСТЫНЮ?
Этого вопроса касался Сатья Саи Баба, на днях ученик Кастанеды экс-Коммерсантъ Владимир Яковлев тоже озадачился.
Для себя я решил вопрос в прошлом году на солнечной набережной Ковалама. Индийские нищие делятся на 2 категории: одни улыбаются и стремятся послать тебе доброе приветствие, а другие курвятся исподлобья с кислым лицом. Я вдруг увидел, что фирменная индийская улыбка и приветствие - большой труд. Это работа, которую беггер выполняет априори, он шлёт лучи солнца. А работа должна быть оплачена. И никакая это не милостыня, а обмен любовью. Поэтому теперь когда я вижу нищего, выполняющего работу по распространению позитивного приветствия, то обязательно подаю. А кислому лицу - нет. Формально различительный признак: раздаёт ли просящий энергию или востребует. А мудрость, лежащая в фундаменте этой морали, что у всех разные миссии. Есть люди, которые работают, а есть которые мир собою украшают. И всяк молекуле ДНК угоден и надобен. Поэтому пожертвование моё - это вклад в украшение мира с помощью улыбок
:)
Для себя я решил вопрос в прошлом году на солнечной набережной Ковалама. Индийские нищие делятся на 2 категории: одни улыбаются и стремятся послать тебе доброе приветствие, а другие курвятся исподлобья с кислым лицом. Я вдруг увидел, что фирменная индийская улыбка и приветствие - большой труд. Это работа, которую беггер выполняет априори, он шлёт лучи солнца. А работа должна быть оплачена. И никакая это не милостыня, а обмен любовью. Поэтому теперь когда я вижу нищего, выполняющего работу по распространению позитивного приветствия, то обязательно подаю. А кислому лицу - нет. Формально различительный признак: раздаёт ли просящий энергию или востребует. А мудрость, лежащая в фундаменте этой морали, что у всех разные миссии. Есть люди, которые работают, а есть которые мир собою украшают. И всяк молекуле ДНК угоден и надобен. Поэтому пожертвование моё - это вклад в украшение мира с помощью улыбок
:)