Диалектический материализм
Диалектический материализм Маркса-Ленина был все же вульгарным материализмом. Эта оценка прежде всего обусловлена их же критерием истинности - практикой. Внедрение в общественной жизни отношений на основе сформулированной ими идеологии привело к поистине бесчеловечному эксперименту над людьми.
Как это произошло? Как из воодушевляющего гимна Человеку марксизм превратился в идеологию ненависти к человеку?
Безусловно, теория Маркса там, где она казалась экономики, была в прямом смысле слова революционной идеологией, так как была заточена именно на захват власти пролетариатом, а не на поиск истины. Теория капитала Маркса была эффективным инструментом поднятия рабочих масс на восстание. Политэкономия - она так и называлась - классовая теория, объявляющая наемного рабочего исключительным создателем благ. О роли предпринимателя Маркс и не упоминает. Хотя, очевидно, что люди, исполняющие предпринимательскую функцию в обществе и являются инициирующим (центральным) звеном в производстве благ.
Но философские работы "молодого" Маркса пронизаны и фонтанируют глубоким чувством уважения в Человеку, читая которые просто проваливаешься в глубину Величия Человеческого Аспекта и гордости за то, что Ты - Человек. Маркс выдвигает идеи человека как высшего существа и требование ниспровергнуть все отношения, в которых человек предстает униженным, порабощенным, презренным, беспомощным существом. Провозглашает "возвращение человека к самому себе".
Как же все это привело к массовому террору и потерю наемным работником даже личной свободы в командной экономике? И не надо считать, что это не Маркс строил ГУЛАГ и он не виноват. Строили люди, которые руководствовались его взглядами, применяли их на практике.
Марксизм стал человеконенавистнической идеологией благодаря тому, что объективизировал поголовно все, в том числе и самого Субъекта. То что субъективно, то неверно - вот точка зрения марксизма. Поставили Объект выше Субъекта, не удосужившись уловить их диалектическое единство. Низвели Дух к Материи, став идеологией праха.
Марксизм втоптал Субъекта в ничто, превратившись в бездушный механизм по уничтожению человека, слепую стихию, незамечающую ничего вокруг.
Как это произошло? Как из воодушевляющего гимна Человеку марксизм превратился в идеологию ненависти к человеку?
Безусловно, теория Маркса там, где она казалась экономики, была в прямом смысле слова революционной идеологией, так как была заточена именно на захват власти пролетариатом, а не на поиск истины. Теория капитала Маркса была эффективным инструментом поднятия рабочих масс на восстание. Политэкономия - она так и называлась - классовая теория, объявляющая наемного рабочего исключительным создателем благ. О роли предпринимателя Маркс и не упоминает. Хотя, очевидно, что люди, исполняющие предпринимательскую функцию в обществе и являются инициирующим (центральным) звеном в производстве благ.
Но философские работы "молодого" Маркса пронизаны и фонтанируют глубоким чувством уважения в Человеку, читая которые просто проваливаешься в глубину Величия Человеческого Аспекта и гордости за то, что Ты - Человек. Маркс выдвигает идеи человека как высшего существа и требование ниспровергнуть все отношения, в которых человек предстает униженным, порабощенным, презренным, беспомощным существом. Провозглашает "возвращение человека к самому себе".
Как же все это привело к массовому террору и потерю наемным работником даже личной свободы в командной экономике? И не надо считать, что это не Маркс строил ГУЛАГ и он не виноват. Строили люди, которые руководствовались его взглядами, применяли их на практике.
Марксизм стал человеконенавистнической идеологией благодаря тому, что объективизировал поголовно все, в том числе и самого Субъекта. То что субъективно, то неверно - вот точка зрения марксизма. Поставили Объект выше Субъекта, не удосужившись уловить их диалектическое единство. Низвели Дух к Материи, став идеологией праха.
Марксизм втоптал Субъекта в ничто, превратившись в бездушный механизм по уничтожению человека, слепую стихию, незамечающую ничего вокруг.