Ленин ведь тоже только так и думает, что красота и добро одно и то же
Вычитал я у Лосева.
Закрывая очередной раздел аристотелевского тома античной эстетики, А. Ф.
рад ясности картины. Вот так понимают эстетику Аристотеля в Западной Европе.
- А в России?
Что в России… Россия беспросветное мужичество. В России нужно только водку и селедку. Алкоголизм и селедка. Эстетики мизерные. Ну вот только Владимир Соловьев. Он защищал тезис Чернышевского, что прекрасное это жизнь. Так же как греки, онтологично. Прекрасное есть бытие. Вот разве что он. А мелочь что алкоголическая говорит - да это мало интересно, что они там говорят. Богословы, правда, много рассуждают. Правда, рассудок, добро, прекрасное, истина… Но ведь они все религиозные, надо переводить на обычный язык, не все же люди религиозные. Ну, Галич, Колшанский, Данилевский… Демократы революционные - тоже думали так, по-гречески. Белинский, Чернышевский, Добролюбов - у них прекрасное это жизнь. Чернышевского диссертация хороша. Но Чернышевского я не люблю. Писал наспех, тарахтел что-то там, не люблю. Потом, там у Чернышевского совершенно неправильно идет критика Фишера, новогегельянца. Хотя главное у него правильно. А что ты думаешь, Ленин ведь тоже только так и думает, что красота и добро одно и то же. У него тоже греческое понимание. В этом он совпадает с Достоевским, красота спасет мир! Античность, конечно, остается непревзойденной. У античных здравый подход. Теперь рознятся все, каждый занят в своей области. А марксизм сейчас? Он тоже объединяет моральное и эстетическое. Все моральное эстетично. Эстетика без морали - разврат, а мораль без эстетики - скучища.
http://lib.rus.ec/b/264119/read
Да, Алексей Федорович, Вы в оригинальности мысли всякому фору дадите. Молодец Лосев! :-) И про Россию и про Ленина хорошо сказал.
Закрывая очередной раздел аристотелевского тома античной эстетики, А. Ф.
рад ясности картины. Вот так понимают эстетику Аристотеля в Западной Европе.
- А в России?
Что в России… Россия беспросветное мужичество. В России нужно только водку и селедку. Алкоголизм и селедка. Эстетики мизерные. Ну вот только Владимир Соловьев. Он защищал тезис Чернышевского, что прекрасное это жизнь. Так же как греки, онтологично. Прекрасное есть бытие. Вот разве что он. А мелочь что алкоголическая говорит - да это мало интересно, что они там говорят. Богословы, правда, много рассуждают. Правда, рассудок, добро, прекрасное, истина… Но ведь они все религиозные, надо переводить на обычный язык, не все же люди религиозные. Ну, Галич, Колшанский, Данилевский… Демократы революционные - тоже думали так, по-гречески. Белинский, Чернышевский, Добролюбов - у них прекрасное это жизнь. Чернышевского диссертация хороша. Но Чернышевского я не люблю. Писал наспех, тарахтел что-то там, не люблю. Потом, там у Чернышевского совершенно неправильно идет критика Фишера, новогегельянца. Хотя главное у него правильно. А что ты думаешь, Ленин ведь тоже только так и думает, что красота и добро одно и то же. У него тоже греческое понимание. В этом он совпадает с Достоевским, красота спасет мир! Античность, конечно, остается непревзойденной. У античных здравый подход. Теперь рознятся все, каждый занят в своей области. А марксизм сейчас? Он тоже объединяет моральное и эстетическое. Все моральное эстетично. Эстетика без морали - разврат, а мораль без эстетики - скучища.
http://lib.rus.ec/b/264119/read
Да, Алексей Федорович, Вы в оригинальности мысли всякому фору дадите. Молодец Лосев! :-) И про Россию и про Ленина хорошо сказал.