Святые отцы читали еретиков или адаптировали инославный опыт?
Интересное продолжение получилось у постинга про Нужно ли читать книги инославных: Pro et contra
Один из любимых аргументов модернистов: cв.отцы читали еретиков. Приводят: Василия Великого который писал о пользе языческих книг (правда, язычники не еретики но им лишь бы отстоять инославные книжки); Лоренцо Скуполи и Феофана Затворника (Невидимая брань); Тихона Задонского и Арндта (Об истинном христианстве) и проч. Правильный ответ следующий: 1. Сии отцы вычеркнули все ереси из этих книг и переработали православно 2. Нигде и никогда отцы не учили что книги еретиков полезно читать для назидания. Наоборот, книги большинства еретиков в Византии и на Руси попросту сжигались.
Интересно будет мнение о.Георгия Максимова yurij_maximov
Один из любимых аргументов модернистов: cв.отцы читали еретиков. Приводят: Василия Великого который писал о пользе языческих книг (правда, язычники не еретики но им лишь бы отстоять инославные книжки); Лоренцо Скуполи и Феофана Затворника (Невидимая брань); Тихона Задонского и Арндта (Об истинном христианстве) и проч. Правильный ответ следующий: 1. Сии отцы вычеркнули все ереси из этих книг и переработали православно 2. Нигде и никогда отцы не учили что книги еретиков полезно читать для назидания. Наоборот, книги большинства еретиков в Византии и на Руси попросту сжигались.
Интересно будет мнение о.Георгия Максимова yurij_maximov