Коротко про твердое небо.

[sergeyhudiev]

Возможно, переводчики как церковнославянского, так синодального, а также английских переводов водят нас за нос, переводя “твердь” не как “пространство”, а именно как твердь, firmament. Возможно, врет и словарь, The original word raqia is derived from the root raqa ( רקע), meaning "to beat or spread out", e.g., the process of making a dish by

Comments

[mpv_lj]

Откровение даётся Моисею, при этом описывается допотопный мир, который трудно представим не только Моисею, но и нам.
Радуги не было, т.е. не было прямых солнечных лучей. Земля окружена толстым слоем водяного пара. Между парниковым слоем и поверхность - воздух (твердь). Атмосферное давление повышено (в следствии чего были возможны гигантские животные и птеродактели летали). Светила движутся размытыми пятнами.

[sergeyhudiev]

Некоторые американские младоземельцы что-то такое выдвигают, но
1.Светила находятся на тверди, а не "просвечивают сквозь твердь".
2.Текст не дает никаких указаний на то, что твердь разрушилась при потопе.

[ext_2228108]

Твердь это Многообразие Колаби-Яу, пространство-время имеет структурную форму - это доказаный факт. Это вообще ещё Эйнштейн доказал.

[sergeyhudiev]

Не уверен, что св.Ефрем разделял эту точку зрения.

[toh_kee_tay]

мне кажется, довольно спорное объяснение.

была бы дана картина мира упрощенной, но в целом похожей на правду, я бы еще согласилась. Но впаривать ахинею с первых же строк священного учения, которое предлагается брать за Истину с большой буквы, довольно странно для Бога. Для вождей нации - обычное дело и по сей день.

[sergeyhudiev]

Какую правду-то? Которая была в XVIII, XIX, XX, XXI веке? "Научная картина мира" менялась и еще сильнее будет меняться в будущем.

[toh_kee_tay]

да нет, как детям показывают солнечную систему на картинке - это просто, четырехлетки усваивают. Там ясно и четко видно, что есть Земля, Солнце и Луна, и прочие объекты. И объясняют четырехлеткам, что Солнце это такая же звезда, как и другие на небе, но ближе и оттого больше. И они понимают! Насколько сильно, как вы считаете, эта упрощенная но верная модель изменится в ближайшие миллион лет?

или еще картинку с уроков природоведения помните - про круговорот воды в природе? Вот так же и Бог мог говорить толковые вещи вместо того, что там в тексте. Я-то считаю, в тексте белиберда толькоп потому, что никакой Бог ничего этого не говорил. Но вы считаете иначе - и вам приходится извиваться в объяснениях, что, мол, иначе Бог не мог.

[gyaur]

И все-таки, как насчет птиц, которые летают по тверди небесной? Может ли это означать, что атмосфера твердая?
Тянете и тянете за уши. Не позорьтесь.

[sergeyhudiev]

Нет, это не означает, что атмосфера твердая. Это означает, что твердь отделяет воду от воды.

[gyaur]

А "птицы полетят по тверди небесной" - это по разделителю они полетят?

[la_februaro]

Внимательный читатель заметит, что святой Ефрем в своем комментарии к Писанию просто выдумывает подробности как ему нравится. Это проливает немного света на практику святоотеческих комментариев как таковую)))

[arkadiy_maler]

"Как это понимать?"

Так, как это толкует свт.Василий Великий: "Сказано, что значит в Писании наименование твердь, а именно: не естество упорное, твердое, имеющее тяжесть и сопротивление, называет оно твердью (в таком случае, в более собственном смысле принадлежало бы сие именование земле), - напротив того, поелику все, лежащее выше, по природе своей тонко, редко и для чувства неуловимо, то в сравнении с сим тончайшим и неуловимым для чувства, она названа твердью."

"Небесная твердь" - это то, что способно разграничить верхние воды от нижних. Наблюдаемое нами небо удерживает светила и вполне справляется с этой задачей.

[sergeyhudiev]

св.Ефрем подчеркивает, что он не это имеет в виду:

"Никто не должен думать, что шестидневное творение есть иносказание; непозволительно также говорить, будто бы, что по описанию сотворено в продолжение шести дней, то сотворено в одно мгновение, а также будто бы в описании сем представлены одни наименования, или ничего не означающие, или означающие нечто иное. Напротив того, должно знать, что, как небо и земля, сотворенные вначале, суть действительно небо и земля, а не что-либо иное разумеется под именем неба и земли,"