(Untitled)

[sergeyhudiev]

Искупление означает, что Бог безоговорочно осуждает грех, но оправдывает человека - оправдывает его не его собственными делами (что было бы невозможно), но деяниями Христа, который прожил безгрешную жизнь и принял смерть за наши грехи. Человек оправдан перед Божиим судом тем, что Христос за него умер. Причем до того, как этот человек покаялся, и

Comments

[markshat]

в жж не ставят лайков, поэтому словами: мне кажется, что вы написали - это сама суть христианства. люби грешника и ненавидь его грех. мы искуплены еще до того, как узнали о самом факте своего существования. и не забрасывай по-иудейски или мусульмански камнями других, ибо сам не без греха.

Доброго здравия!

[plotnikk]

Когда я читаю , такие замечательные и высокие рассуждения , меня не оставляет один вопрос:
-Но, ведь тот уровень который Вы задаете при раскрытии темы совершенно не соответствует уровню мышления того человека, которому Ваше рассуждение могло бы оказать помощь.
Остается тот единственный достойный Вашего уровня, это Вы сами!
Спаси Господь за замечательную беседу.)

Re: Доброго здравия!

[wergiliy]

Это не более чем уровень Евангелия, а на этот уровень можно поднять всякого человека. Ведь Евангелие Бог адресовал не избранным определённого уровня, а всем.

Re: Доброго здравия!

[plotnikk]

Не соглашусь. Святое Писание это одно, а комментарии к ним совершенно иное. В данном случае текст не представляет собой одно Евангелие, которое действительно адресованно всем.

[haallan]

Прекрасная и достойная всяческого уважения позиция. Вот бы все ее разделяли, вне зависимости от конфессиональной принадлежности...

[tired_ignaty]

Спасибо!

[rootkid]

а можно считать, что Христос не искупил грехи всех, а только открыл путь к искуплению всем, по которому каждый должен будет пройти(взойти на крест)в мытарствах(никто ведь не чист пред Ним)?
мне в таком предположении видится механизм справедливости суда- груз грехов каждого будет пропорционально препятствовать пройти этот путь: как это я был великим и ужасным, а тут мне надо быть битым и униженным и т.п.; также автоматически снимается вопрос о вечных муках: не сможешь распяться- тусуйся вечно, и всё в рамках любви и всепрощения Бога(сможешь- приходи).
кстати, интересный вопрос с мытарствами- ведь, чтобы человек сделал свободный выбор ему там должно быть в принципе не хуже, чем на земле, а если развить эту тему, то можно прийти к выводу, что каждый должен ещё получить и безграничную власть в своём мирке, это также подкрепляет довод о добровольных вечных муках: если попытаться себе представить безграничную власть, то, например, лично мне становится понятно почему они могут никогда не закончиться.

[sergeyhudiev]

а можно считать, что Христос не искупил грехи всех, а только открыл путь к искуплению всем, по которому каждый должен будет пройти(взойти на крест)в мытарствах(никто ведь не чист пред Ним)?

Тут уж что-то одно - или Христос Искупитель, или мы сами себе искупители.

[rootkid]

но ведь Он ветхого Адама только в себе исправил, а другим открыл путь, нет?
вроде общепринято, что в этой жизни совлечься ветхого человека невозможно, значит этот процесс должен произойти в другой жизни.

[wergiliy]

Ему не было нужды исправлять в Себе ветхого Адама, Он был подобен нам во всём, кроме греха. В Себе Ему нечего было исправлять.