Люди и их профессии (18+++)

[sergey_lucka]

Обещанные кровь и кешки, они же наметки к будущему рассказу / повести/ роману / whatsever. Герои "снизу". Нормальный уровень средневекового зверства, говорите? Ну вот вам. Фамилии, конечно, частично придуманы (это заметно - Бекер булочник, Вагенкнехт вагенкнехт что делать, с подробностями сложно, за давностью лет), но описания всмаделишные.

Comments

[hunter_54]

А мне в этом и подобных описаниях непонятно вот чего: ведь все эти зверства были весьма таки трудоемкими, и не лень же им было шкуру сдирать, шинковать, кишки наматывать? Да просто заебать бабу до смерти тоже не фунт изюму. Трудяжки какие! Сильна была идея, коли ради нее так упирались, чего бы проще - петлю на шею да и фсе.

[sergey_lucka]

Сам удивляюсь. Ладно пытки, это-то понятно зачем.

[ext_2695208]

>>это-то понятно зачем.
И зачем?
Одно дело, пытать врага, для получения важной информации, другое дело, пытать своих сторонников.
Ради "зрелищь"?

[sergey_lucka]

Ну ты же сам сказал. Для получения важной информации. Или для выбивания "царицы доказательств", чтобы придать происходящему хотя бы видимость законности.

[ext_2695208]

Стоп. В твоем эссе я про "врагов" ничего не увидел, там только о репрессалиях в отношении разочаровавшихся сторонников, столкнувшихся с противоречием "суровой реальности" с гипотетическим "царством божием на земле". И о причинах их "разочарования".

Где внешние враги?

[sergey_lucka]

А что, разве пытки ты увидел? Это не пытки, пытки - рациональный процесс. Здесь же иррациональна жестокость.

[ext_2695208]

А, ну если так, то да. Я посчитал такие изуверские казни именно бессмысленными пытками, а не процессом дознания.

[sergey_lucka]

Пытки это, как правило, часть процесса дознания и имеют цель. Здесь же цели не просматривается вообще - ну, может быть, за исключением казни отца Иоахима, да и то с ба-альшой натяжкой. Это именно бессмыссленная, иррациональная жестокость. Причем запредельная. Тут я еще хочу, конечно, лишний раз оттоптаться по Стругацким и их Арканару. Это у них:

Он никак не может понять, что нормальный уровень средневекового зверства это счастливый вчерашний день Арканара. Дон Рэба для него - это что-то вроде герцога Ришелье, умный и дальновидный политик, защищающий абсолютизм от феодальной вольницы. Один я на всей планете вижу страшную тень, наползающую на страну, но как раз я и не могу понять, чья это тень и зачем… И где уж мне убедить его, когда он вот-вот, по глазам видно, пошлет меня на Землю лечиться.Ага. А дон Рэба, значицца, ненормальный уровень средневекового зверства

[ext_3693566]

"иррациональная жестокость"

Вдуматься, вчувствоваться и проникнуться - и проявится рациональность. Это сейчас виртуальная пропаганда эффективна более чем, а тогда она должна была быть наглядна и зрима, запредельное зверство публичных казней решало следующие задачи:
1 - устрашить врагов.
2 - вразумить сомневающихся.
3 - развлечь и потешить зрителей.
4 - дать выход своей злобе или садистким наклонностям.
Дыба, испанский сапожок и прочее - это да, способы пыток в подвалах, колесование, четвертование и прочее - это для публики.