Мар Саба
С погодой нам повезло и не повезло одновременно.
Сейчас пустыня очень живописна.
Она всегда живописна, но весной, когда сквозь каменистую почву пробивается свежая зеленая трава - она особенно красива.
Обычно в это время года небо чистое, голубое с барашками облаков в отличии от лета, когда небо выжжено-белое от солнца и пыли. Но нам выпала честь идти в поход под тяжелой грозовой тучей которая заволокла все небо единым серым фоном.
Это очень облегчило нам поход спасая нас от жары (особенно радовал мелкий накрапывающий дождик), но с точки зрения фотографии убило свет напрочь.
Внизу течет ручей Кедрон.
Столб указывает на то, что где-то рядом находится монастырь.
А вот и монастырь. Стекает в ручей с крутого берега ущелья.
С другого берега ущелья Мар Саба выглядит тоже хорошо.
Монах Ефрем встречает гостей на входе.
Женщинам в монастырь заходить нельзя.
Даже мать Саввы Освященного приехавшая в далекие времена навестить сына, была поселена в башне за пределами монастыря.
Традиция сохранилась до сих пор.
В прочем это не мешает Ефрему приветливо беседовать с гостьями на входе пока мужчины осматривают монастырь внутри.
В монастыре до сих пор как и полторы тысячи лет тому назад нет электричества.
Есть занимательная история связанная с монастырем. В конце 50-х годов прошлого века приехал в Мар Сабу профессор Мортон Смит тогда еще только аспирант Университета Богословия в Колумбии.
Его интересовала библиотека монастыря. Под конец своего пребывания в монастыре он случайно обнаружил фолиант 17-го века в котором на последних страницах в спешке, от руки было переписано письмо Климента Строматиса, (Климента Александрийского), к некоему Феодору.
В послании Климент одобряет действия Феодора, что тот "зажимает рот" "отвратительному учению" карпократиан, свернувших "в непроницаемую бездну блуда плотского и телесных грехов".
Далее он говорит, что карпократиане должны всегда быть противопоставлены христианам, ибо даже если кто из карпократиан и скажет истину, то и тогда нельзя с нею соглашаться, "ибо не всякая истина - истина; и истина, кажущаяся [таковой] по человеческому представлению, не должна предпочитаться истинной истине по вере.
Климент упоминает некое тайное евангелие от Марка и то, что не всякому уму следует знать об этом.
"Действительно, - говорит Климент, - Марк, по пребывании Петра в Риме, записал деяния Господни, но не все открыл, и, впрочем, на тайные не намекнул, но выбрал полезные к умножению наставляемых в вере. После же мученичества Петра, переехал в Александрию Марк, увезя и эти и Петровы записи, из которых перенес в первоначальную свою книгу способствующее к накоплению знания". И, дескать, таким образом было составлено Тайное евангелие Марка, которое он оставил александрийской экклесии, "где оно и поныне все еще весьма надежно хранится, прочитываемое только посвящаемым в великие таинства".
Кому интересно - почитайте про находку Мортона Смита в интернете. Например:тут.
"Здесь был Вася" - версия 19-го века.
Река Кедрон, или скорее ручей - настоящая экологическая катастрофа Израиля.
Вся Палестинская автономия сбрасывает туда свои отходы ежедневно и воды ручья несут весь этот мусор к Мертвому морю.
Были попытки израильского руководства с помощью международных компаний отчистить речку, но Абу Мазен объявил это помощью сионистским оккупантам и настоял на свертывании проекта.
Все скалы ущелья буквально усыпаны пещерами. В этих пещерах и жили монахи.
Видите на этой фотографии скит Саввы? А он там есть.
Сегодня его келья закрыта решеткой.
Как он туда добирался ума не приложу...
Кто знает, что обозначают эти странные крылатые штуки вокруг Христа?
Наша группа штурмует ущелье Кедрон на фоне монастыря.
В былые времена в монастыре проживало до пяти тысяч монахов. Сейчас всего 15.
Бедуинский пастушок на фоне Мар Сабы.
Флейту в его руках я заметил только дома на фотографии.
