Пирттигуба или Pirttilahti и его памятники местного значения
В полусотне километров от Костамукши есть большая карельская деревня Вокнаволок. От нее около десяти километров по воде - заброшенный хутор Пирттигуба, через который когда-то шел зимник, санный путь в Уухту, нынешнюю Калевалу. Здесь часто находили приют путешественники из дальних и ближних поселений, следующих по озеру Куйто по направлению в финский город Кеми или же в другую сторону - русский город Кемь. Дом Марии Петровны Каллио, построенный в 1903 https://vk.com/video13955404_167333954 был одним из тех домов, где находили кров путники. Его именовали дом Тайпале, Taipalen talo - "дом на конной или пешеходной тропе", вне дорог или водных путей. И он действительно далеко от берега, и ближайшая дорога бог знает где. Но вот зимой по снегу и по льду мимо него до сих пор открывается кратчайший путь из Вокнаволока в Калевалу. Только ездят теперь на снегоходах, а не на лошадях...
Дом с избой и горницей и огромным двухэтажным сараем, позади которого еще пристроен теплый хлев.
Сарай был перекрыт дранкой финскими волонтерами в 1990-е, так как это было издавна.
Кронштейны крыши имеют скромное, но изящное завершение. Обрешетка под шифер из древних сохранившихся чудом досок, так называемого теса, тесанного топором. Следы топора, а не пилы хорошо видны на тесинах.
И даже на сарае кронштейны фигурные, хотя сам он рублен нарочито небрежно, с неровными выпусками, хотя и живописно.
На плане видно, насколько самобытным было архитектурно-планировочное решение: из сеней человек попадал в избу или чулан, который, скорее всего, в летнее время тоже служил для ночлега. А вот вход в сарай только с улицы. Входные двери сарая располагаются в нише под крышей, которую зимой не так заметает снегом, и доступ всегда свободен. Сам сарай имеет сквозной "санный проезд", а на второй этаж, в сенник вел покатый взвоз. Позади сарая пристроен теплый хлев, где на печи и летом варили пойло скоту.
Русская печь. Долго разогревается, но потом долго-долго отдает тепло.
Горнило русской (или карельской?)) печи, как и сама печь, выложены из дикого камня-плитняка, как это было повсюду в этих местах. А вот по наросту смолянистых отложений можно судить только об одном - последнее время печь топили сырыми дровами...
Плахи (в полдерева) на потолок, да и на полы тоже пилены ручной продольной пилой. Это видно по неровным закругленным следам от пилы. Все ручная работа. До лесопилки и далеко и не по деньгам...
Чулан когда-то был чисто оклеен советской прессой на родном партийно-карельском языке. 1939.
Рядом с домом амбар совсем дремучих времен. Тоже входит в список памятников архитектуры Карелии. Его вообще надо бы сохранять в футляре.
Второй дом Каллио, как значится в списке памятников Карелии.
Русская печь здесь также из камня, но уже почти развалилась... Крыша повалена, течет. Но в остальном, жить можно. Что я и делал на протяжении работы. От избыточной сырости только окно выставил, чтобы плесенью порости)).
Последний из трех старых домов Пирттигубы, также включенный в список памятников архитектуры Карелии и достойный сохранения...
...но увы, находится в безнадежном состоянии...
Здесь едва ли отдельные бревна можно еще сохранить.
Тут же рядом еще один ветхозаветный амбар.
Колодезный журавль - прекрасный атрибут усадебного ландшафта. Поскольку дом М.П.Каллио расположен далеко от берега, то источником воды служит свой колодец. Как и принято было в давние времена при выборе участка под строительство, сначала лозоискатели находили источник воды, а потом уже рядом с ним возводили дом. Именно так, кстати, было рекомендовано действовать и в послевоенном финском пособии по строительству Jokamiehen Rakennusopas, 1948. Полагаю, в России тоже существовало такое правило.
Так выглядит поиск воды при помощи ивовой лозы, 1948.