Народ, нация, цивилизация
Нужно, чтобы каждый человек гордился
своей страной и понимал, что от успеха
всей страны зависит успех
каждого и наоборот.
В.В. Путин
Продолжаю сериал о самоорганизации людей, но тем, кто с предшествующими статьями не знаком, рекомендую начать с начала, иначе понимание данного текста может быть не полным.
1. Вера, Надежда, Любовь
2. Откуда берутся счастливые семьи
3. Род и племя как формы первичной самоорганизации
Итак, народ, нация, цивилизация. Что это такое и в чём их различие?
Прежде чем искать ответ на эти вопросы, давайте вернёмся к родо-племенным принципам самоуправления, которые базируются, помимо кровного родства, на общности:
1. Языка;
2. Мировоззрения;
3. Экономического уклада;
4. Территории.
Я не зря упорядочил список именно так, в такой последовательности. Общность языка позволяет понимать друг друга и формулировать основополагающие смыслы, в том числе формировать понятийный аппарат, через который лексически выражается общий смысл существования человека, семьи, общины, что есть основа мировоззрения. Осознание этих смыслов порождает нравственность, то есть первичное различение Добра и Зла. С учётом реально сложившейся нравственности люди определяют для себя тот или иной способ хозяйствования для обеспечения жизнедеятельности, т.е. биологического существования членов общины. Далее - освоение территории, ресурсы которой подлежат эксплуатации, но так, чтобы данная территория переходила к будущим поколениям в лучшем состоянии, чем её приняло от своих предков поколение текущее. Сочетание языка, мировоззрения, экономического уклада на определённой территории в преемственности поколений формирует определённую культуру, т.е. непередаваемых генетически знаний методического (умения, навыки, компетенции) и фактологического характера. И последующие поколения с молоком матери воспринимают эту культуру и несут её, обогащая и передавая следующим поколениям, что влечёт осознание членами общины новой общности - исторической судьбы. Но надо понять, что важнейшим элементом является культура самоорганизации, точнее - самоуправления. Если его нет, то любая общность распадётся. Следовательно, первейшей задачей общины является защита не только территории, на которой сложилась и развивается определённая самобытность, но и собственно культуру, включая культуру самоуправления. Неспособность к защите собственного культурного кода приводит к захвату территории соседями, с последующим геноцидом местного населения или его ассимиляцией, т.е. добровольно-принудительной заменой культуры, что массово наблюдается в мировой истории. И это объясняет, почему родо-племенная организация либо развивается и образует народ, либо исчезает. Важно понять, что концентрация управления есть объективный процесс, противостоять ему нельзя, но реализовывать можно разными средствами и способами. Тут было бы уместно подробно остановиться на том, как происходила концентрация управления у нас, начиная с древней Руси, но я сделаю это в отдельной работе, а сейчас - о народе и нации.
Принято считать, что население конкретной страны составляет нацию. Поэтому давайте сначала разберёмся с этим понятием и за основу возьмём работу И.В. Сталина 1913 года «Марксизм и национальный вопрос», где и дано определение нации как социального явления, ставшее практически общепринятым в науке СССР и постсоветской РФ, но о том, кто автор, сейчас принято умалчивать.
Итак, по Сталину, нация - исторически сложившаяся устойчивая общность людей, но она не расовая, не племенная и не этническая. Однако не бывает наций без общности языка, а для государства общий язык не обязателен (Швейцария, например). Но и люди, говорящие на одном языке, совсем не обязательно составляют нацию.
Ещё одно условие нации - общность территории. Но и этого мало, нужна ещё экономическая общность. Например, древнерусские княжества не были экономически связаны и вели между собой войны. И нужно также добавить ещё общность психического склада, т.е. национальный характер или менталитет, который выражается в национальной культуре.
Итак, И.В. Сталин определяет нацию как исторически сложившуюся устойчивую общность людей, возникшую на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. При этом подчёркивается, что достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, чтобы нация не была нацией.
Это же определение, изложенное несколько изменённым стилем, сохраняется и современных школьных учебниках РФ. Но из данного определения не понятно, какая разница между народом, племенем, этносом и нацией. Или является ли нацией мультикультурное население современной Европы или США?
Начнём с понятия политическая нация. Оно - прямое следствие буржуазных революций, т.е. социального переустройства. Во времена феодальные какой-нибудь монарх запросто мог дать дочери в приданое какое-нибудь графство или даже герцогство. У жителей этой территории вмиг менялось подданство, потом монета и перечень налогов и иных повинностей. И никого не интересовало, нравится им это или нет. Они просто оказывались в другой стране и это было нормально. В современных буржуазных государствах такое невозможно, поскольку существуют всякие парламенты, электоральные процедуры, но главное - контроль государством экономической деятельности, который осуществлялся посредством единой национальной валюты. Кроме того, не так давно и виз никаких не требовалось для пересечения национальных границ, однако таможенный контроль был лютый с незапамятных времён. Это тоже элемент экономической общности нации, но главное - экономическая общность базировалась на самодостаточности государств в производстве продуктов по всему спектру потребления. Но народ более широкое понятие, чем политическая нация. Существует, например, курдский народ, который не имеет собственной государственности, но общая культура сохраняется. А армянский народ имеет огромную диаспору, существенно превышающую по численности население собственно Армении. Тем не менее и курды, и армяне осознают свою культурную общность и самобытность. Таким образом мы приходим к выводу, что политическая нация есть общность, основанная на чисто юридических закорючках той или иной степени легитимности, а народ - общность культурная, но в большей степени объединённая сознанием общности исторической судьбы. Просто для примера. Военная присяга СССР приносилась на верность народу, а в РФ - на первом месте конституционный строй и для отмазки народ с Отечеством. Но я от действующего президента РФ слышал, что конституцию-то нам американцы писали. А вот возьмут и перепишут, так что?
Надо ещё сказать вот о чём. Сегодня государства не являются экономически самодостаточными. Это касается даже КНР и США, не говоря уже о криптоколониальном статусе РФ. Таким образом, на наших глазах реализуется тренд на ликвидацию национальных государств как таковых. Сорос, Шваб своих планов даже не скрывают. Чего же они хотят? Уничтожения семьи как основы человеческой общности и превращения всех в биомассу, живущую под диктатом животных инстинктов, со стёртой историей и говорящую на каком-то искусственном языке, типа эсперанто. Надо сказать, им пока всё удаётся. Причём национальные правительства, в том числе РФ, им активно помогают. Кто финансирует лютую русофобию, как не Минкульт РФ? Например, фильмы «Зоя», «Девятаев», Зулейха и так далее? Про экономику я уже молчу, мы живём на развалинах индустриальной цивилизации, качая за рубеж нефть и газ будущих поколений. А миграционная политика РФ?
Но хватит негатива. Давайте вспомним, как за какие-то 10-15 лет был создан советский народ. Это была реальная общность, что доказано Великой Отечественной войной. Общность означает, что её члены легко различают своих и чужих. И за своих, как я писал ранее, готовы отдавать жизнь. И советский народ проявил такую готовность. В масштабе великой некогда страны это означало готовность умирать не за конкретного Васю или Лену, а за образ жизни как таковой. Такая готовность появляется только тогда, когда в текущем жизненном укладе люди видят возможность полной самореализации, то есть достижения Благодати в том смысле, о котором я писал ранее. А другой жизни они не хотят, поэтому и защищают эту до последней капли крови. Жить стоит только ради того, за что и умереть можно. Эту общность мы утратили, но что получили взамен? Но что же начальство? Осознают ли они проблему? Да, осознают.
На заседании Госсовета, состоявшегося 27 декабря 2010 года, премьер-министр В.В. Путин высказался так:
Советской власти удалось создать некую субстанцию, которая оказалась над межнациональными и межконфессиональными отношениями. Даже придумали некую новую общность людей - советский народ. А у нас такого нет сегодня. Мы говорим: россияне, российский народ. Но это пока не то. Мы с вами не смогли найти эквивалента того, что было в Советском Союзе изобретено. И нам должно быть стыдно за то, что сейчас происходит.
Всё верно сказано. Только почему «должно быть стыдно»? Почему не стыдно-то? Вопрос риторический, но примем как данность, что им не стыдно. Далее, взамен советской общности В.В. Путин предлагает общероссийский патриотизм. Но что это такое, не сказано. Может, это последнее прибежище негодяев? Или, как писал Салтыков - Щедрин, это когда что-то украли? В общем, разъяснений не последовало. Тут будет уместно сказать, что лично я считаю себя патриотом и даже выразил своё понимание патриотической идеи письменно.
Но очевидно другое: за прошедшее с 2010 года время ситуация стала только хуже, что ярко показала СВО обилием «пятисотых» среди действующих военнослужащих и очередями на погранпереходе «Верхний Ларс». Про «творческую «интеллигенцию» я промолчу. Так существует ли сегодня российская нация? Вот депутат В.Н. Коломейцев только что сообщил, что и России - то сегодня две: одна шопится по Парижам, другая - умирает в окопах. Понятно, что о единой российской нации говорить сегодня не приходится.
И вот Президентом РФ утверждена новая концепция внешней политики. Новшеством в документе является то, что РФ называется «государством-цивилизацией», оплотом Русского мира и «одним из суверенных центров мирового развития».
В академическом определении цивилизация (от лат. civilis - гражданский, государственный) - устойчивая форма человеческого сообщества, которая объединяет этнические группы, народы и нации, а иногда и государства, на основе единых особенностей, либо выделяющих человека из природы (общечеловеческая цивилизация), либо позволяющих сохранять социокультурные отличия и преемственность поколений.
Примером цивилизации является Пиндостан - устойчивый конгломерат из примерно 50-ти стран, составляющих так называемый «золотой миллиард» и претендующий на мировое господство. Но также цивилизациями являются Индия, Китай, которые существуют в рамках одного государства. Важно то, что Китай, например, сохраняет свою самобытность на протяжении тысячелетий, причём распространяет свою культуру без военной экспансии.
Понятно, что РФ, заявленная в упомянутом документе как суверенный центр развития, таковым не является, поскольку даже раскрыть содержательно идею общероссийского патриотизма власти не способны. Но реально идея власти заключается в проедании советского наследия и вывозе природных ресурсов. Нам же 25.05.2023 объявили, что 16 000 высших чиновников, имеющих допуск к гостайне, имеют за рубежом счета, недвижимость. Разумеется, и детки там пристроены. Это стало известно, поскольку законопроект о лишении этих людей допуска к гостайне по чьему-то недосмотру внесён в Думу. Его конечно не примут, так что наивно думать, что эти люди будут развивать Россию и проецировать на весь мир русский культурный код? Они же состояния сделали на разрушении страны. Они слово «развитие» понимают как строчку в бюджете с цифрой, которую надо освоить. Они состоялись как местная прислуга Пиндостана и теперь они будут строить русскую цивилизацию? Да они всё сделают, чтоб их недвижимость не тронули, а счета не блокировали. И делают, отсюда все странности СВО. Они давно не русские, даже при 100 % этнической принадлежности к русской нации. Но мы не о них.
Напоминаю высказанный мной выше тезис о том, что концентрация управления есть объективный процесс. И если мы в нём не участвуем, наших потомков не будет или они будут, но с перепрошитыми мозгами, уже не русскими. Процесс уже набрал обороты, чтобы его остановить каждый, насколько может, должен сопротивляться и саботировать внешнее управление нашей страной. Но сопротивляться бесполезно, если нет собственной концепции нашего общего, не приватизированного чиновниками государства.
Я предлагаю беспощадный по отношению к себе анализ ошибок и восстановление традиционных смыслов Русского мира, в русле воли Всевышнего с последующим построением наднациональной, надконфессиональной, внеклановой, беспартийной, сетевой глобальной корпорации, так что продолжение следует.
Тем, кто меня читает, предлагаю подписаться на мой канал в телеге https://t.me/mir_russ
Там будет дополнительно выкладываться видео и проводиться голосовые обсуждения в рамках данного проекта.