Как выбраться из ловушки потребления? Пять секретов счастливой жизни.
Первые строки могут заставить вас закрыть книгу, проговорив про себя банальную фразу - "это уже тысячу раз сказано". Да, главный секрет сотен книг по самосовершенствованию и поиску себя прост - найдите свою цель и стремитесь к ней. Цель - главное лекарство, прописываемое как в менеджерских пособиях по самосовершенствованию. так и в трактатах мистиков и приверженцев перерожденных религий. Да, цель то, что поможет вам расставить приоритеты, отсечь лишнее, расходовать свое бесценное время только на то, что даст счастье именно вам. Да, да, да...
Только с целью и есть одна беда - никто не скажет вам как её найти. Все книги о самообретении и счастливой жизни, говорят лишь об одном - как стремится к цели, преодолевая все преграды и сопротивления на этом пути. В лучшем случае вам предложат одну из великих целей общего пользования (обрести себя, спасти мир, получить финансовую независимость), или хотя бы просто дадут критерии оценки того, достойна ли ваша цель того, что бы положить на неё свою жизнь.
Все мы сталкиваемся с потребностью в смыслах, целях, достижениях. Именно эта потребность в направлении своего времени и движет потреблением. Никто не готов быть деревом на вольном ветру, все мечутся в поисках себя, скупая по пути все, что может пригодится в пути к достойной цели.
Нас учат строить достойную жизнь по чертежу, но не дают ни чертежа ни понимания того как его подготовить, только одна и та же банальная фраза - найдя цель, стремитесь к ней, а все остальное приложится. Все остальное, включая и богатство и счастье - лишь следствие стремления к цели.
И мы ищем цель, цепляясь за все предложения на рынке. Сколько товаров и услуг мы покупаем ради великой идеи семьи, профессиональном признания, или самопожертвовании во благо отечества/человечества. Кредит на машину и квартиру лишь самые популярные из них.
Вот только цель нельзя найти, цель можно лишь обрести.
Именно об обретении цели мы и будем говорить. Понимая как не искать цель, цепляясь за все коммерческие предложения, представленные в поисковой выдачи - мы и откроем те пять секретов, которые зацепили вас в названии.
1. Откажитесь от попыток один раз и навсегда найти призвание на всю жизнь.
Ох уж эти тесты профориентации, ох уж эти дети мечущиеся в иллюзии выбора своего пути... Нет и не было в этом мире людей, нашедших свое призвание раз и навсегда. Да, есть те кто не жалеют ни об одном принятом решении. Да, есть те кто, с высоты возраста видит свою жизнь как гоночную трассу, без перекрестков и параллельных путей. Да, есть разные люди.
Но если мы будем разбирать биографии известных людей, то увидим не трассу, а бесконечные галсы парусника, которые обретают единый маршрут лишь по завершению, но в пути представляют из себя сеть хаотичных поворотов.
До творения Тьюринга не было информатики - он всю жизнь занимался математикой, а стал выдающимся информатиком. До творения Джобса не было школы разработки персональных компьютеров и смартфонов. Сталин окончил семинарию. Жуков был кавалеристом, но в Монголии стал первым мастером танкового боя. Пушкина учили писать Оды, а не поэмы, романы, драмы и сентиментальные стихи о любви. Битлз ни дня не просидели в оркестровой яме. Чайф по образованию строители. Бажов, Твен, Крапивин - новостные журналисты, ставшие детскими авторами. Эйнштейн несколько раз поступал на специальность преподавателя физики, но прославился не преподаванием. Гитлер, мог стать художником. Прохоров защитил диплом по прогнозированию валютного курса, а не управлению добывающим предприятием.
В какую бы биографию вы не взглянули - везде вы найдете галсы парусника, а не прямую спорткара, мчащегося по автобану. Но несмотря на это тысячи школьников хотят сделать один единственный правильный выбор, и доверяются родителям и тестам. Доверяются чужим целям, забыв о том, что хотели стать космонавтами или палеонтологами, что мечтали рисовать, а не вести бухгалтерский учет...
Вывод из анализа биографий прост - цель обретается в ходе работы, в ходе исканий, в ходе пути, а не дана нам изначально. Это простая мысль обыгранная в сотнях сказок и фантастических романов - человек становится собой в деле, а не обретает себя только по факту рождения.
Но что же делать, ведь выбор то все равно нужно сделать? Куда еж поступать? Где начать работать? К чему стремится?
Да, система разделения труда диктует нам потребность в выборе своего места. Что бы кругооборот капитала и труда продолжал существовать, каждый должен заниматься своим делом и не лезть в чужие дела. Делай что должен и будь, что будет...
Выбирайте, свободно выбирайте любое дело. Не раздумывая, бросая монетку или загадав карту. Главное не бойтесь выбора! Никогда не ставьте на себе креста, не считайте. что взялись за дело раз и навсегда, ведь изменить курс движения можно всегда. Парусники только за счет смены курсов и двигаются, ведь против ветра плыть нельзя.
Что вам интересно сейчас? Ну прям так, что вот без этого бы было тяжело? А что наоборот? Вычтите одни вещи из других и у вас останется несколько вариантов выбора. Бросайте монетку, тяните карту и бросайтесь в полученный выбор с головой.
Сделав два, три, четыре, десять таких полуслепых выборов вы увидите, что же их всех объединяет, что же вас ведет.
Но ведь это и есть потребление? Это бесконечная череда проб и ошибок, то от чего мы и хотим отказаться? Это ведь тот путь размена жизни на тысячи иллюзий, от которого мы хотим уйти?
Да, этот беспрерывный поиск, нескончаемое пробование и есть потребление. И да, через потребление нам все равно нужно пройти:
Во-первых, не познав греха не стать святым, т.к. в банальном незнании нет святости, есть лишь подвластная искушениям простота. Не зная вкуса потребления, не понять с чем же предстоит бороться.
Во-вторых, только наследив, можно увидеть путь, понять логику движения. Вам необходима опытная, экспериментальная база для того, что бы обрести свой путь. Не сделав ни шага, мы так и останемся стоять на месте. Мы должны слепо пойти, что бы узнать что такое идти, и затем уже понимать куда же мы готовы идти.
Не стремитесь сразу отречься от всего и стать гением-отшельником, вы просто остановитесь на месте. Откажитесь от иллюзии призвания, свободно пробуйте, ищите и только получив опыт, задумывайтесь о том, что же действительно должно вести вашу жизнь.
Когда у вас есть чисты лист, самый простой способ преодолеть страх этой пустоты и начать писать - запачкать, хотя бы уголок, сделать хотя бы шаг, пусть и слепой.
Только с целью и есть одна беда - никто не скажет вам как её найти. Все книги о самообретении и счастливой жизни, говорят лишь об одном - как стремится к цели, преодолевая все преграды и сопротивления на этом пути. В лучшем случае вам предложат одну из великих целей общего пользования (обрести себя, спасти мир, получить финансовую независимость), или хотя бы просто дадут критерии оценки того, достойна ли ваша цель того, что бы положить на неё свою жизнь.
Все мы сталкиваемся с потребностью в смыслах, целях, достижениях. Именно эта потребность в направлении своего времени и движет потреблением. Никто не готов быть деревом на вольном ветру, все мечутся в поисках себя, скупая по пути все, что может пригодится в пути к достойной цели.
Нас учат строить достойную жизнь по чертежу, но не дают ни чертежа ни понимания того как его подготовить, только одна и та же банальная фраза - найдя цель, стремитесь к ней, а все остальное приложится. Все остальное, включая и богатство и счастье - лишь следствие стремления к цели.
И мы ищем цель, цепляясь за все предложения на рынке. Сколько товаров и услуг мы покупаем ради великой идеи семьи, профессиональном признания, или самопожертвовании во благо отечества/человечества. Кредит на машину и квартиру лишь самые популярные из них.
Вот только цель нельзя найти, цель можно лишь обрести.
Именно об обретении цели мы и будем говорить. Понимая как не искать цель, цепляясь за все коммерческие предложения, представленные в поисковой выдачи - мы и откроем те пять секретов, которые зацепили вас в названии.
1. Откажитесь от попыток один раз и навсегда найти призвание на всю жизнь.
Ох уж эти тесты профориентации, ох уж эти дети мечущиеся в иллюзии выбора своего пути... Нет и не было в этом мире людей, нашедших свое призвание раз и навсегда. Да, есть те кто не жалеют ни об одном принятом решении. Да, есть те кто, с высоты возраста видит свою жизнь как гоночную трассу, без перекрестков и параллельных путей. Да, есть разные люди.
Но если мы будем разбирать биографии известных людей, то увидим не трассу, а бесконечные галсы парусника, которые обретают единый маршрут лишь по завершению, но в пути представляют из себя сеть хаотичных поворотов.
До творения Тьюринга не было информатики - он всю жизнь занимался математикой, а стал выдающимся информатиком. До творения Джобса не было школы разработки персональных компьютеров и смартфонов. Сталин окончил семинарию. Жуков был кавалеристом, но в Монголии стал первым мастером танкового боя. Пушкина учили писать Оды, а не поэмы, романы, драмы и сентиментальные стихи о любви. Битлз ни дня не просидели в оркестровой яме. Чайф по образованию строители. Бажов, Твен, Крапивин - новостные журналисты, ставшие детскими авторами. Эйнштейн несколько раз поступал на специальность преподавателя физики, но прославился не преподаванием. Гитлер, мог стать художником. Прохоров защитил диплом по прогнозированию валютного курса, а не управлению добывающим предприятием.
В какую бы биографию вы не взглянули - везде вы найдете галсы парусника, а не прямую спорткара, мчащегося по автобану. Но несмотря на это тысячи школьников хотят сделать один единственный правильный выбор, и доверяются родителям и тестам. Доверяются чужим целям, забыв о том, что хотели стать космонавтами или палеонтологами, что мечтали рисовать, а не вести бухгалтерский учет...
Вывод из анализа биографий прост - цель обретается в ходе работы, в ходе исканий, в ходе пути, а не дана нам изначально. Это простая мысль обыгранная в сотнях сказок и фантастических романов - человек становится собой в деле, а не обретает себя только по факту рождения.
Но что же делать, ведь выбор то все равно нужно сделать? Куда еж поступать? Где начать работать? К чему стремится?
Да, система разделения труда диктует нам потребность в выборе своего места. Что бы кругооборот капитала и труда продолжал существовать, каждый должен заниматься своим делом и не лезть в чужие дела. Делай что должен и будь, что будет...
Выбирайте, свободно выбирайте любое дело. Не раздумывая, бросая монетку или загадав карту. Главное не бойтесь выбора! Никогда не ставьте на себе креста, не считайте. что взялись за дело раз и навсегда, ведь изменить курс движения можно всегда. Парусники только за счет смены курсов и двигаются, ведь против ветра плыть нельзя.
Что вам интересно сейчас? Ну прям так, что вот без этого бы было тяжело? А что наоборот? Вычтите одни вещи из других и у вас останется несколько вариантов выбора. Бросайте монетку, тяните карту и бросайтесь в полученный выбор с головой.
Сделав два, три, четыре, десять таких полуслепых выборов вы увидите, что же их всех объединяет, что же вас ведет.
Но ведь это и есть потребление? Это бесконечная череда проб и ошибок, то от чего мы и хотим отказаться? Это ведь тот путь размена жизни на тысячи иллюзий, от которого мы хотим уйти?
Да, этот беспрерывный поиск, нескончаемое пробование и есть потребление. И да, через потребление нам все равно нужно пройти:
Во-первых, не познав греха не стать святым, т.к. в банальном незнании нет святости, есть лишь подвластная искушениям простота. Не зная вкуса потребления, не понять с чем же предстоит бороться.
Во-вторых, только наследив, можно увидеть путь, понять логику движения. Вам необходима опытная, экспериментальная база для того, что бы обрести свой путь. Не сделав ни шага, мы так и останемся стоять на месте. Мы должны слепо пойти, что бы узнать что такое идти, и затем уже понимать куда же мы готовы идти.
Не стремитесь сразу отречься от всего и стать гением-отшельником, вы просто остановитесь на месте. Откажитесь от иллюзии призвания, свободно пробуйте, ищите и только получив опыт, задумывайтесь о том, что же действительно должно вести вашу жизнь.
Когда у вас есть чисты лист, самый простой способ преодолеть страх этой пустоты и начать писать - запачкать, хотя бы уголок, сделать хотя бы шаг, пусть и слепой.