Скандал с Петром Толстым
Всю неделю я занимался делами, и было мне не до того, чтобы разбираться с высказываниями Петра Толстого, в том числе и потому, что я считаю его горластым дураком, и не более.
Теперь вот почитал и напрашиваются определенные выводы, нелестные как для Толстого, так и для его оппонентов.
Толстой перевел стрелки на евреев, евреи перевели стрелки на антисемитизм. Те и другие прибегли к одному и тому же приему подмены темы.
Обсуждая вопрос передачи Исаакия, стоит прежде всего обсуждать интересы многонационального народа России. Не одного губернатора и не двух групп политиков, одной из которых выгодно на православную церковь опираться, а другой на нее нападать, а именно народа, для воспитания которого Исаакий как культурный объект бесспорно важнее, чем как объект религиозный.
Толстой, будучи горластым дураком, сказал не ложь, не правду, а полу-правду.
У евреев очень модно закатывать глаза и заходиться воплем об антисемитизме, как только кто-либо указывает на наличие у них общих убеждений и групповых интересов. Особенно удобно говорить об "антисемитских стереотипах", когда говорит о евреях такой дурак, как Петр Толстой, который в силу безграмотности подставляется.
Не было никогда среди большевиков какого-то особенного еврейского засилия. Процент евреев среди большевиков соответствовал проценту евреев среди населения России.
На самом деле евреи России всегда предпочитали партии более прозападные, более "спокойные", более "предпринимательские" или же более "майданутые", - то есть, меньшевиков и эсеров. Это доказуемо даже статистически, а также на примере романов Василия Гроссмана, где "старые большевики" вдруг неожиданно начинают говорить о Сталине чуть ли ни словами Каутского, и на примере фильмов Михаила Ромма с прозрачными параллелями между национал-социализмом, маоизмом и большевизмом.
Но от этих фактов пойдем дальше и спросим: а разве эсеры не боролись с Русской Православной Церковью точно так же, как и большевики? Разве бывшие меньшевики, эсеры и троцкисты куда-то исчезли после того, как легальная деятельность их партий и фракций стала невозможна? Нет. Они довольно продолжительное время продолжали работать. При чем, многие работали именно в репрессивных органах.
Если я вслух назову имена ежовских палачей Ушимирского и Розовского и скажу, что они евреи и что играли они очень важную роль в организации и проведении сталинских репрессий, то что, это тоже будет антисемитизм? По логике тех, кто сегодня активно пользуется оплошностью Петра Толстого, да, это антисемитизм.
А между тем, правду говорить необходимо. В особенности потому, что сейчас среди либерально настроенных евреев пошла мода говорить о "ватниках" и "вертуахаях" применительно к русским людям. Ребятки, а не среди ваших ли соплеменников, иной раз даже родственников, именно и были сталинские вертухаи? Вы, конечно, будете отмазываться по старой доброй еврейской схеме: мол, не от хорошей жизни еврей подался в палачи и вертухаи, а потому как его угнетали - то проклятый царизм, то проклятый сталинизм, то проклятый путинизм. Вот отсюда такая массовая подлость, абсолютно вынужденная.
Но, знаете, как по мне, такие оправдания не катят. Вообще никак не катят. Потому что ведь были, есть и будут такие евреи, как Давид Самойлов, Давид Тухманов, Григорий Горин, Натан Эйдельман, Марк Захаров, Аркадий Райкин (не путать с Константином). И многие другие, которых не все знают поименно. То, что таких людей в любой нации мало, конечно, печально, но не нужно делать вид, что констатация этого печального факта допустима в отношении любой нации, в особенности в отношении русских, но уж никак недопустима в отношении евреев.
Теперь вот почитал и напрашиваются определенные выводы, нелестные как для Толстого, так и для его оппонентов.
Толстой перевел стрелки на евреев, евреи перевели стрелки на антисемитизм. Те и другие прибегли к одному и тому же приему подмены темы.
Обсуждая вопрос передачи Исаакия, стоит прежде всего обсуждать интересы многонационального народа России. Не одного губернатора и не двух групп политиков, одной из которых выгодно на православную церковь опираться, а другой на нее нападать, а именно народа, для воспитания которого Исаакий как культурный объект бесспорно важнее, чем как объект религиозный.
Толстой, будучи горластым дураком, сказал не ложь, не правду, а полу-правду.
У евреев очень модно закатывать глаза и заходиться воплем об антисемитизме, как только кто-либо указывает на наличие у них общих убеждений и групповых интересов. Особенно удобно говорить об "антисемитских стереотипах", когда говорит о евреях такой дурак, как Петр Толстой, который в силу безграмотности подставляется.
Не было никогда среди большевиков какого-то особенного еврейского засилия. Процент евреев среди большевиков соответствовал проценту евреев среди населения России.
На самом деле евреи России всегда предпочитали партии более прозападные, более "спокойные", более "предпринимательские" или же более "майданутые", - то есть, меньшевиков и эсеров. Это доказуемо даже статистически, а также на примере романов Василия Гроссмана, где "старые большевики" вдруг неожиданно начинают говорить о Сталине чуть ли ни словами Каутского, и на примере фильмов Михаила Ромма с прозрачными параллелями между национал-социализмом, маоизмом и большевизмом.
Но от этих фактов пойдем дальше и спросим: а разве эсеры не боролись с Русской Православной Церковью точно так же, как и большевики? Разве бывшие меньшевики, эсеры и троцкисты куда-то исчезли после того, как легальная деятельность их партий и фракций стала невозможна? Нет. Они довольно продолжительное время продолжали работать. При чем, многие работали именно в репрессивных органах.
Если я вслух назову имена ежовских палачей Ушимирского и Розовского и скажу, что они евреи и что играли они очень важную роль в организации и проведении сталинских репрессий, то что, это тоже будет антисемитизм? По логике тех, кто сегодня активно пользуется оплошностью Петра Толстого, да, это антисемитизм.
А между тем, правду говорить необходимо. В особенности потому, что сейчас среди либерально настроенных евреев пошла мода говорить о "ватниках" и "вертуахаях" применительно к русским людям. Ребятки, а не среди ваших ли соплеменников, иной раз даже родственников, именно и были сталинские вертухаи? Вы, конечно, будете отмазываться по старой доброй еврейской схеме: мол, не от хорошей жизни еврей подался в палачи и вертухаи, а потому как его угнетали - то проклятый царизм, то проклятый сталинизм, то проклятый путинизм. Вот отсюда такая массовая подлость, абсолютно вынужденная.
Но, знаете, как по мне, такие оправдания не катят. Вообще никак не катят. Потому что ведь были, есть и будут такие евреи, как Давид Самойлов, Давид Тухманов, Григорий Горин, Натан Эйдельман, Марк Захаров, Аркадий Райкин (не путать с Константином). И многие другие, которых не все знают поименно. То, что таких людей в любой нации мало, конечно, печально, но не нужно делать вид, что констатация этого печального факта допустима в отношении любой нации, в особенности в отношении русских, но уж никак недопустима в отношении евреев.