О фиксированности и гибкости
Интересно, что о сексуальной ориентации и гендерной идентичности обычно говорят в контексте расположения их на континууме, но очень редко - в контексте фиксированности/гибкости.
А если точнее, обычно фиксированность подразумевается сама собой. При этом "антипропагандисты" подходят с точки зрения, что путём пропаганды эту фиксированную позицию можно сдвинуть с "нормальной" на "ненормальную". Их противники возражают, что поскольку она изначально фиксированная, то сдвинуть её никуда нельзя.
Но если покуситься на святое и допустить, что сдвиг возможен, то есть ориентация или идентичность по крайней мере в некоторых случаях обладает гибкостью. Что получится в этих случаях? Ведь получится не "переход из позиции А в позицию Б", а совсем даже "переход из позиции А в позицию возможности выбора между А и Б". К примеру, не от гетеросексуальности к гомо- или наоборот, а от гомо- или гетеро- - к бисексуальности.
И, казалось бы, увеличение вариативности, количества возможных вариантов выбора - это же прекрасно!
Однако почему-то очень редко такой дискурс можно встретить что с одной, что с другой стороны. Большинство выбирает труЪ-шность.
А если точнее, обычно фиксированность подразумевается сама собой. При этом "антипропагандисты" подходят с точки зрения, что путём пропаганды эту фиксированную позицию можно сдвинуть с "нормальной" на "ненормальную". Их противники возражают, что поскольку она изначально фиксированная, то сдвинуть её никуда нельзя.
Но если покуситься на святое и допустить, что сдвиг возможен, то есть ориентация или идентичность по крайней мере в некоторых случаях обладает гибкостью. Что получится в этих случаях? Ведь получится не "переход из позиции А в позицию Б", а совсем даже "переход из позиции А в позицию возможности выбора между А и Б". К примеру, не от гетеросексуальности к гомо- или наоборот, а от гомо- или гетеро- - к бисексуальности.
И, казалось бы, увеличение вариативности, количества возможных вариантов выбора - это же прекрасно!
Однако почему-то очень редко такой дискурс можно встретить что с одной, что с другой стороны. Большинство выбирает труЪ-шность.