165. Максим. Продолжение.
Мы не общались с Максимом год.
В прошлой теме встретились. И как будто года и не бывало!
Началась дискуссия.
В общем-то, на беспредметные темы.
Но наговорили много.
По ходу встретились интересные вопросы.
Попробую на них ответить.
- Если отказаться от рацио, то как общаться?
Как выражать без слов веру, чувства? - Рацио (рассудок, наука) не ( Read more... )
Божже..
Торжественно заявляю, что у меня европейские ценности. Да.
И по-моему, вы что-то путаете про расизм. Обратите внимание на денацификацию, на официальное требование толерантности, да взять хоть готовность принимать беженцев...
Проверьте, не проецируете ли вы в европейские ценности нечто из других источников. Не индуцируется ли враждебность Европе и Западу нами самими?
Вообще всегда такие разговоры идут по одной схеме: каждый акцентирует что-то, что ему кажется важным. Один говорит, зато у них было английская-буржуазная-революция в несколько этапов и почти мирно, другой возражает - зато они колонизировали Индию и полемика, первый опять: так они же потом все деколонизировали, второй опять: зато у них был нацизма (хотя совсем у других, но все равно "у них"), первый опять: так потом была же денацификация, второй опять найдет какое-нибудь зато.
А если посмотреть на это сверху, это спор человека, надеющегося на улучшение мира и не боящегося пересмотров и потрясения основ, и человека, не ждущего от этого ничего хорошего и считающего такие надежды лицемерие (а поскольку ими движим история, то и весь создаваемый в ее холе мир выглядит лицемерным). Однако, в исторической перспективе мир объективно улучшается.
Вы говорите, не чувствуете себя европейцам. Но кем же тогда? Чем отличается постпетровский образованный русский от европейца, кроме возможной декларации, что он не европеец, а кто-то совсем другой?
Единственное отличие, может быть, в том, что он - европеец, не торопящийся меняться с той же скоростью, как это делают европейцы в самой Европе. Иногда это выглядит как отставание, иногда - как намеченный консерватизм. Но это не меняет того факта, что мы идем тем же историческим фарватером. Проходит время и оказывается, что изменения, которым он так сопротивлялся, как-то незаметно уже произошли. И принесли благо, быстро ставшее привычным.
Reply
Reply
Leave a comment