СВОБОДА СЛОВА и СВОБОДА СЛУХА.
«У вас есть право свободно говорить - у меня есть право вас не слышать».
Именно в этой фразе заключена одна из основных проблем современного общества.
Я долго не мог понять, как это: на весь честной мир: по радио, ТВ, или тиражами федеральных СМИ, говорить о том, что в России нет свободы слова? Вроде бы это проявление явной неадекватности: человек совершенно свободно говорит о том, что его слово не свободно.
А проблема-то оказывается совсем в ином: «Я говорю в пустоту, а я хочу говорить так, что бы меня невозможно было не услышать. Я настаиваю на том, что ни у кого нет права не слышать меня».
Так это уже совсем другой коленкор! С этим, действительно, есть проблемы.
Сегодня, с развитием IT и интернета говорят если не почти все, но очень многие. А кто слушает?
И еще очень важное: готов ли сам говорящий УСЛЫШАТЬ своих оппонентов, или он может только вещать?
Мудрый Соломон говорил: «Все проходит».
Добавим - все изменяется.
Изменился и смысл, и содержание известной фразы, приписываемой Вольтеру: «Мне ненавистны ваши взгляды, но…» Теперь концовка ее звучит примерно так: «…но я готов отдать жизнь за то, что бы вы могли их свободно высказывать… где угодно, но только не здесь».
И теперь ваша свобода распространяется уже не только до кончика моего носа, но и до мочки моего уха.
Говори - и тебя услышат.
Может быть.
Именно в этой фразе заключена одна из основных проблем современного общества.
Я долго не мог понять, как это: на весь честной мир: по радио, ТВ, или тиражами федеральных СМИ, говорить о том, что в России нет свободы слова? Вроде бы это проявление явной неадекватности: человек совершенно свободно говорит о том, что его слово не свободно.
А проблема-то оказывается совсем в ином: «Я говорю в пустоту, а я хочу говорить так, что бы меня невозможно было не услышать. Я настаиваю на том, что ни у кого нет права не слышать меня».
Так это уже совсем другой коленкор! С этим, действительно, есть проблемы.
Сегодня, с развитием IT и интернета говорят если не почти все, но очень многие. А кто слушает?
И еще очень важное: готов ли сам говорящий УСЛЫШАТЬ своих оппонентов, или он может только вещать?
Мудрый Соломон говорил: «Все проходит».
Добавим - все изменяется.
Изменился и смысл, и содержание известной фразы, приписываемой Вольтеру: «Мне ненавистны ваши взгляды, но…» Теперь концовка ее звучит примерно так: «…но я готов отдать жизнь за то, что бы вы могли их свободно высказывать… где угодно, но только не здесь».
И теперь ваша свобода распространяется уже не только до кончика моего носа, но и до мочки моего уха.
Говори - и тебя услышат.
Может быть.