Пятая заповедь
Читая "Сагу о Форсайтах" Джона Голсуорси в прекрасном, кстати, переводе и именно в этом компактном перестроечном издании 1992 года,
наткнулся на фразу (с.646):
"Мертвое прошлое пусть хоронит своих мертвецов".
С подстрочным примечанием: "Вошедшая в поговорку строка из Лонгфелло"
Что в Лонгфелло за строка - не ведаю. Но точно знаю, что аллюзия, скорее всего исходная, есть в Евангелиях, например, в Евангелии от Матфея 8:22. Цитирую:
"16 Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных,
17 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни.
18 Увидев же Иисус вокруг Себя множество народа, велел [ученикам] отплыть на другую сторону.
19 Тогда один книжник, подойдя, сказал Ему: Учитель! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел.
20 И говорит ему Иисус: лисицы имеют норы и птицы небесные -- гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
21 Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего.
22 Но Иисус сказал ему: иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов."...
Мгм... А как же быть с Пятой заповедью Декалога, который многие называют Десятью христианскими заповедями?
А именно Пятая заповедь (Второзако́ние (ивр. דְּבָרִים , dᵊb̄ārīm, совр. произн. Двари́м - «Речь»; лат. Deuteronomium; др.-греч. Δευτερονόμιον; тж. «Пятая книга Моисея» 5:16) гласит:
"Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.»
Павел повторяет эту же заповедь в Послании к Ефесянам 6:2-3:
"Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле".
Более того, апостол Матфей же в Евангелии (Мтф 12:46-50) приводит такой случай:
"46 Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.
47 И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.
48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь."
Можно по-разному понимать описанные ситуации, но читать и знать первоисточники надо, и при расхождении догматики (Декалог, почитаемый и в христианстве) с первоисточниками, которое трудно игнорировать, нельзя абсолютизировать какую либо одну сторону.
"Поцелуй Иуды" в трактовке Коли Мухина