ИЛУЛА АЛТЕР РЕБЕ!
Более 100 лет назад запела еврейская душа, предчувствуя приближающееся Освобождение. К этому времени Баал-Шем-Тов посеял семена радости служения Творцу, распространяя их среди простых евреев, что стало первым шагом к Освобождению. Его последователи, лидеры девяти поколений хасидских и любавичских ребе, шаг за шагом развивали дальше идеи служения Творцу, ведущие к Геуле - Освобождению мира от сил зла. Среди них гигант духа, мудрец и пророк, автор книги «Тания» и основатель Хабада, рабби Шнеур-Залман из Ляд занимает особое место.
Что принесла нам Тора Алтер Ребе?
Чем отличается она от Торы его святого учителя - Баал-Шем-Това?
Баал-Шем-Тов показал евреям Божественность, но не объяснил, каким образом она пронизывает мироздание, не выразил это доводами разума.
Душа еврея не нуждается в доказательствах существования Б-га и объяснениях того, что Он из себя представляет. Для нее, которая сама - Божественность, доводы разума - ничто. Так, когда еврей отдает свою жизнь за веру, этот поступок он совершает не на основе решения, принятого разумом и одетого в чувства. В нем говорит Сущность, перед которой все остальное - замолкает. Баал-Шем-Тов вывел на поверхность существования еврея Сущность божественной души, и разум и эмоции подчинились ей. Под воздействием открытий совершенных БеШТом, еврей получил возможность служить Творцу всеми силами души, однако сами «внешние» (по отношению к Сущности) силы души - разум и эмоции - участвовали в этом Служении, будучи растворены, поглощены Сущностью. Божественность не могла спуститься в понимание разума и глубину эмоций и изменить их. Разум и эмоции подчинились сущности, но остались сами собой.
Алтер Ребе показал евреям, как внедрить раскрытие Сущности Божественности внутрь сил души. Его учение давало путь к тому, чтобы сам разум осмыслил, понял Божественность, сами чувства возбуждались ею, в той же и бесконечно большей степени, как они возбуждаются под влиянием мыслей о деньгах и славе... В этом и есть принципиально новое, раскрытое Алтер Ребе: «БеШТ показал „ЧТО“. Алтер Ребе показал „КАК“».
Подобное не является одним, наряду со многими другими, раскрытием Торы, сделанным на основе разума. Только раскрытие, черпающее свой источник в Сущности Божественности, находящейся выше всяких ограничений, в силах раскрыть Божественность в самой глубине человека, пронизать его Божественностью целиком, начиная от самых высоких и кончая самыми низкими сферами человеческого существования. Внести внутрь Творения Сущность Всевышнего. Добиться того, чтобы материальность еврея и материальность мира постигли и почувствовали, что «Нет места свободного от Него» и «Нет ничего, кроме Него».
Однажды Алтер Ребе задали вопрос:
- Что творится у хасидов в отношении изучения Торы?
- У женатых хасидов есть установленные уроки по изучению Торы, - ответил Алтер Ребе.
- Ну, так и у тех, кто не является хасидом, точно так же! - удивились те, кто задал вопрос.
- Да, действительно, - ответил Ребе, - единственная разница заключается в том, что у хасидов уроки установлены не только по времени, но и в сердце.
От рождения еврей наделен чистой верой в Б-га, и достоинство этой веры трудно переоценить. Но «...и вор ...молится Всевышнему, о том, чтобы его не поймали», - говорит Талмуд. - Не от рождения вера получает способность проявиться в жизни еврея, изменить его существование, определять все его поступки, речи, мысли. Это дается трудом. Хасидизм Хабад подчеркивает обязанность человека работать над собой, через тяжелый труд прийти к тому, чтобы разум постиг величие Всевышнего и заставил чувство стремиться к Божественности.
Совсем не просто прийти к постижению Божественности. Тем более непросто достигнуть состояния, когда ради Нее человек был бы готов отказаться от всего на свете. Только изнурительным трудом добившись от себя способности к размышлению о величии Всевышнего, еврей способен, в результате, прийти к такому состоянию, когда все аспекты его души, начиная от сущности души и заканчивая силами материального действия, признают и почувствуют, что Всевышний - действительно Один, и нет никого и ничего, кроме Него.
moshiach.ru