"Я" и социум

[sahonko]

sahonko: Внутреннее Я могло возникнуть только в результате эволюции ("расщепления") внутренней картины внешнего мира формируемой в мозгу. Поэтому прежде надо понять какая необходимость вынудила человека к формированию такой картины. Здесь https://sahonko.livejournal.com/138119.html в п. 3, как мне

Comments

[evgeniirudnyi]

Я бы сказал, что в обсуждениях такого типа мы выходим за пределы того, что можно назвать "знанием".

[sahonko]

Сказать можно что угодно, клавиатура все стерпит:)
Кто определяет что можно, а что не можно?
Закавычивание знаний смотрится очень символично. Или это означает, что мы выходим за пределы того, что можно назвать "знанием" в кавычках, и вступаем в область истинного знания?

[evgeniirudnyi]

В данном случае действительно вначале сказать, что такое знание. Также, что такое доказательство, объяснение и понимание. Другими словами, требуется построить базу, в рамках которой можно рассматривать такие вопросы. Однако крайне сомнительно, что такое возможно. По крайне мере мне такого не встречалось.

[sahonko]

Если Вам такое нигде не встречалось, то зачем говорить (в первом комментарии) о том, что мы в обсуждении выходим за пределы этого нигде Вам не встречавшегося?

[evgeniirudnyi]

Затем, что по-моему разговоры такого типа можно отнести исключительно к мнениям. Один говорит одно, другой - другое. Не видно возможности содержательного обсуждения.

[sahonko]

Это Вы про свой блог? Это Вы у себя приводите всякие разные мнения по всяким разным вопросам и инициируете их обсуждение. Лично я веду сугубо авторский журнал, где публикую свое собственное мнение по интересующим меня вопросам. И каждый пришедший сюда волен решать содержательное здесь обсуждение или нет. Только высказывая свое мнение в бессодержательном обсуждении Вы заведомо соглашаетесь с тем, что и ваше высказывание бессодержательно.

[evgeniirudnyi]

Я не хотел вас обидеть. Извините, пожалуйста.

Меня просто в настоящий момент интересуют вопросы, который я задал. Ответа на них я не знаю.

[sahonko]

Видите ли, когда интересуют вопросы, то и задают вопросы по существу того, что интересует (и стараются их сформулировать так, чтоб оппонент понял эту суть), а не высказывают оценочные суждения по поводу тем, которые обсуждать не собираются.