6.5 Традиционная типология государств

[saavas]

6.5.1 Формы государственного устройстваВведенная выше типология государств, основанная на отношении к прибавочному продукту, отличается от традиционной, базирующейся на степени вовлеченности граждан в государственное управление (правит один, группа или все граждане). Традиционную типологию принято называть делением по формам государственного

Comments

[justsociety]

>> Выход - в максимальном вовлечении народа в процесс преобразований

Это упрощение. Выход в построении сложной системы вовлечения общества в его собственное развитие. И эта сложность как раз не даёт построить что-то устойчивое. Хотя на какой-то период устойчивости добивались многие общества, но долговременно это не удалось никому.

>> ученые стали рекомендовать «смешанную» форму, сочетающую монархию, аристократию и демократию

В каком-то смысле это правильно. Сложная система, безусловно, будет иерархической. Например - учитель должен стоять выше учеников, это очевидно, иначе ученики будут играть в игры а не учиться. Отсюда вытекает иерархия.

В истории было много экспериментов на тему различных иерархий. Аристотель вроде как ставил выше других аристократию, а это иерархи над остальными гражданами. Дворянство, не смотря на мнение Макиавелли, в те периоды, когда оно действительно следовало идее служения, реально достигало хороших результатов. Прогресс Германии, например, во многом основан на таких аристократах, хотя и не сумевших в итоге отстроить другие составляющие системы. И в нашей стране идея служения (без уточнения государю или государству) давала свои плоды, не смотря на отличавшиеся в разных случаях обоснования собственного служения.

Суммарно получаем сложную иерархию, цементируемую некой идеей. Это лишь общий набросок, но он мне видится жизнеспособным.

А для исключения разложения системы ей нужна "физкультура". Дряблое тело не хочет страданий, причиняемых упражнениями, но взамен получает страдания от болезней. Так же и общество не хочет напрягаться, когда в ближней перспективе ничего не угрожает, но в итоге ближняя перспектива беспечно проедается, а дальняя приближаясь приносит с собой такие проблемы, которые уже не устранить простыми средствами, которые были доступны в период расслабленности.