Верующим читать не советую
Вот представьте: «душа» человека определяется ни чем иным, как физической структурой его мозга. Под «душой», в данном случае, понимается способность воспринимать окружающий мир. Добавим к «душе» память (как способность изменения физической структуры мозга с течением времени) - и получим «личность». Некий индивид, способный воспринимать окружающий мир, запоминать происходящее, выявлять причинно-следственные связи, короче говоря - полноценно мыслить и осознавать себя.
Рано или поздно данный индивид, как это не печально, - умирает. Вместе с исчезновением физической структуры мозга исчезает как «личность», так и «душа». Но дело в том, что благодаря масштабам вселенной и времени возможность появления рано или поздно точно такой же физической структуры мозга, как у умершего индивида, - не кажется совершенно невозможной.
Появившийся индивид будет лишён памяти и, как следствие, «личности» умершего, но будет иметь ту же самую «душу». В терминах некоторых религий произойдёт реинкарнация. Возможность же бесконечного повторения данного процесса будет означать «вечную жизнь», по крайней мере возможность бесконечно проживать жизнь за жизнью, ничего не помня о предыдущих.
Тут возникает противоречие: А если, в силу той же масштабности вселенной, произойдёт одновременное появление двух одинаковых структур мозга - двух одинаковых «душ»? Единственное, что можно предложить в данном случае: индивид проживёт эти жизни независимо, вне времени или одновременно. Это наталкивает на мысли о том, что время является всего лишь производным понятием, необходимым мыслящим существам для выявления причинно-следственных связей и других мыслительных процессов.
Рано или поздно данный индивид, как это не печально, - умирает. Вместе с исчезновением физической структуры мозга исчезает как «личность», так и «душа». Но дело в том, что благодаря масштабам вселенной и времени возможность появления рано или поздно точно такой же физической структуры мозга, как у умершего индивида, - не кажется совершенно невозможной.
Появившийся индивид будет лишён памяти и, как следствие, «личности» умершего, но будет иметь ту же самую «душу». В терминах некоторых религий произойдёт реинкарнация. Возможность же бесконечного повторения данного процесса будет означать «вечную жизнь», по крайней мере возможность бесконечно проживать жизнь за жизнью, ничего не помня о предыдущих.
Тут возникает противоречие: А если, в силу той же масштабности вселенной, произойдёт одновременное появление двух одинаковых структур мозга - двух одинаковых «душ»? Единственное, что можно предложить в данном случае: индивид проживёт эти жизни независимо, вне времени или одновременно. Это наталкивает на мысли о том, что время является всего лишь производным понятием, необходимым мыслящим существам для выявления причинно-следственных связей и других мыслительных процессов.