Кирилл Александрийский против Шахбазяна

[rwmios_f]

Продолжение темы https://rwmios-f.livejournal.com/226314.html

Почитал шахбазяновскую книжонку "зрак раба приим"...Назвать ее "бредом" было бы большой несправедливостью по отношению к любому бреду...Начну объяснять почему.

+++Начиная по крайней мере со II века от Р. Х. Боговоплощение пони

Comments

[allipiy]

О человеческой ипостаси умолчу, ибо тайна, но человеческая природа состоит не только из плоти, это очевидно. Православная антропология состоит из триадологических и диадологических понятий, т.е. дух, душа,тело и душа и тело, об Адаме сказано, что сотворил Господь Адама из праха земного и вдунул в лице его дыханиие жизни, т.е. Божественный Логос восприняв всего Адама, воспринял как плоть, так и душу, что есть дыхание жизни. Это явствует из Писаний и по логике вещей она тоже должна быть воспринята.

[rwmios_f]

Но вот видите у вас самого проблемы с вероучением. С человеческой ипостасью как раз все ясно. Это не тайна. Кто в Христологию ее вводит -еретик. Анафемствованный Вселенскими соборами. Антихалкидонит и т.д. Человеческая природа тело и разумная душа, Иногда кратко это называют плоть. По контексту понятно, что речь идёт о плоти разумно одушевлённой. Дух и душа синонимы. Дыхание жизни это Нетварная энергия. Это не душа. Душа тварна...Бог Логос при сотворении Адама не воспринимал. "Адама" т е человеческую природу Бог Логос(ипостась) еЕ воспринял в Воплощении.

[allipiy]

То, что Божественный Логос не воспринимал Адама при сотворении это понятно, не понятно с чего вы взяли, что я так считаю. А вот о том, что тело и душа кратко называется плоть первый раз слышу. Спасибо за пояснение, у меня много вопросов по догматике, еще раз спасибо!

[allipiy]

Просто возникает вопрос, что есть душа, если не ипостась в природе?

[rwmios_f]

Откуда вы берете свои определения? В Ортодоксии душа не ипостась, и тело тоже не ипостась. И то и другое это воипостасные природы,[1] а их ипостась это конкретный человек. Т.е душа это природа в ипостаси, а не наоборот.

[1]Cм у Дамаскина http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_damaskhnos_ekdosis_akribhs.htm
Ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ ἀνθρώπου, καθὸ μὲν θεωρεῖται πρὸς ἄλληλα διαφορὰ ψυχῆς τε καὶ σώματος, δύο φύσεις φαμέν· ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 47 В человеке, поскольку в нем созерцается разница души и тела по отношению к друг другу, мы говорим о двух природах;
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_damaskhnos_dialectica_sive_capita_philosophica.htm
οὔτε ἡ ψυχὴ μόνη λέγεται ὑπόστασις οὔτε τὸ σῶμα ἀλλ᾿ ἐνυπόστατα, τὸ δὲ ἐξ ἀμφοτέρων ἀποτελούμενον ὑπόστασις ἀμφοτέρων. [45] Περὶ

[rwmios_f]

Рад помочь. )Божественный Логос не воспринимал Адама при сотворении это понятно, не понятно с чего вы взяли, что я так считаю++ Из за того что вы написали++вдунул в лице его дыханиие жизни, т.е. Божественный Логос восприняв всего Адама,+++...создалось такое впечатление. Человек без конкретезации какой- это обозначение человеческой природы т е тела и разумной души. «Σαρξ γαρ ο Λόγος εγένετo κατά τον άγιον Ευαγγελιστήν, ουκ εις σάρκα μεταβεβλημένος, ου γαρ τοϋτό φησιν, αντί δε του άνθρωπος ολοκλήρως ειπείν την σάρκα ωνόμασε» (PG 77, 569Β).Вот напр.Кирилл Александрийский "Слово стало плотью согласно святому евангелисту...вместо того чтобы сказать целый человек он использовал название плоть"

[allipiy]

[rwmios_f]

Рад помочь.)
++это и есть Дух, который не синоним души. ++
Св.Дух говорим и в смысле третьей Ипостаси Пресвятой Троицы, и в смысле нетварной энергии общей всех Трёх ипостасей.
++Нетварная Энергия, которая всегда с тобой...!+++
Насчёт "всегда с тобой" всё не так однозначно и не так оптимистично...

[allipiy]

В данном случае однозначно и оптимистично, это просто Жизнь.

[rwmios_f]

Ну вообще то аскеты в пещерах десятелитиями подвизаются, чтоб благодать пришла. И никакой гарантии, что если она прийдёт, то всегда будет с ним...

[allipiy]

Ну всем по вере...