Всеродный Адам в котором весь человеческий род.
Снова обращаемся к теме богословия Всеправославного Собора, которое вызвало такое непонимание в мп. См.напр.https://rwmios-f.livejournal.com/154542.html
https://rwmios-f.livejournal.com/155630.html
В издании монастыря св.Стефана посвященному истории монашества Мэтэор Πέτρινος δάσος(каменный лес)[1], читаем описание и толкование фрески "Сошествие во ад. Итак сказанно: "Иисус Христос прекрасным движением воздвигает "всеродного" (παγγενή)Адама т.е весь человеческий род,который находился во аде и принял проповедь покаяния"
[1] Θεοτέκνης Μοναχής. Πέτρινος Δάσος τόμος β'. Άγια Μετέωρα 2018 стр.185
https://rwmios-f.livejournal.com/155630.html
В издании монастыря св.Стефана посвященному истории монашества Мэтэор Πέτρινος δάσος(каменный лес)[1], читаем описание и толкование фрески "Сошествие во ад. Итак сказанно: "Иисус Христос прекрасным движением воздвигает "всеродного" (παγγενή)Адама т.е весь человеческий род,который находился во аде и принял проповедь покаяния"
[1] Θεοτέκνης Μοναχής. Πέτρινος Δάσος τόμος β'. Άγια Μετέωρα 2018 стр.185