Факт того, что Диоскор был анафемствован (и) за ересь еще на 4 вс.соборе.
Один из распространенных мифов монофизитов и "православных" филомонофизитов о том, что преемник Кирилла Диоскор не был на Халкидоне осужден за ересь, а только за канонические преступления, не соответствует действительности.
Смотрим (ΑCO II, 1,2 156).
ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΥΜΕΙΣ ΕΞΕΒΑΛΕΤΕ. ΝΕΣΤΟΡΙΩ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΟΣΚΟΡΩ ΑΝΑΘΕΜΑ.
ЕРЕТИКОВ ВЫ ВЫКИНУЛИ ВОН. НЕСТОРИЮ ЕВТИХИЮ И ДИОСКОРУ АНАФЕМА.
Цит. по
ΔΙΟΣΚΟΡΟΣ ΚΑΟ ΣΕΒΗΡΟΣ ΟΙ ANTIXAΛΚΙΔΟΝΟΟΙ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΑΙ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2003. стр. 78.
Интересный момент это происходит уже после низложения Диоскора и после подписания догматического ороса. Для Диоскора если бы он был согласен принять орос и избежать ссылки в пустыню( туда ссылали осужденных именно за ересь) все было бы просто. Он принял бы орос и остался бы просто низложенныи патриархом (при турках каждые пару лет низлагали патриархов), но православным... И в ссылку бы не поехал.
Смотрим (ΑCO II, 1,2 156).
ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΥΜΕΙΣ ΕΞΕΒΑΛΕΤΕ. ΝΕΣΤΟΡΙΩ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΕΙ ΚΑΙ ΔΙΟΣΚΟΡΩ ΑΝΑΘΕΜΑ.
ЕРЕТИКОВ ВЫ ВЫКИНУЛИ ВОН. НЕСТОРИЮ ЕВТИХИЮ И ДИОСКОРУ АНАФЕМА.
Цит. по
ΔΙΟΣΚΟΡΟΣ ΚΑΟ ΣΕΒΗΡΟΣ ΟΙ ANTIXAΛΚΙΔΟΝΟΟΙ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΑΙ ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ 2003. стр. 78.
Интересный момент это происходит уже после низложения Диоскора и после подписания догматического ороса. Для Диоскора если бы он был согласен принять орос и избежать ссылки в пустыню( туда ссылали осужденных именно за ересь) все было бы просто. Он принял бы орос и остался бы просто низложенныи патриархом (при турках каждые пару лет низлагали патриархов), но православным... И в ссылку бы не поехал.