Для тех, кто считает, что в дореволюционном Екатеринбурге не было проявлений антисемитизма.
Оригинал взят у rbvekpros в Для тех, кто считает, что в дореволюционном Екатеринбурге не было проявлений антисемитизма.
Газета "Уральская жизнь", 1908 год. Свои выписки из газет в кавычки брать не буду. Кто заинтересуется темой, сам найдёт источники. Со своей стороны замечу, что первые заметки об антиеврейских шевелениях в Екатеринбурге я обнаружил в газетах за 1905 или 1906 год. Тогда явление это показалось мне случайным для города, я ошибался. Потому, вероятно, наткнувшись во второй, третий раз на подобное, я решил-таки сделать некоторые выписки.
14 ноября.
"Ходатайство о выселении евреев".
19 ноября состоится общее собрание екатеринбургских мещан.
Обсуждается ходатайство мещан, состоящих в союзе русского народа, о выселении незаконно проживающих евреев из Екатеринбурга в черту оседлости.
21 ноября.
"У мещан".
19 ноября в зале мещанской управы состоялось собрание екатеринбургских мещан. (Присутствовало) 97 человек. (Рассматривали вопрос) о подаче ходатайство о выселении из Екатеринбурга незаконно проживающих евреев.
Закон об еврейской оседлости не отменен. Город Екатеринбург не входит в черту их оседлости, а между тем он переполнен евреями (!!! - так в оригинале). Наплыв их всё продолжается, всё растёт. Они уже захватили в свои руки крупную торговлю и промышленность.
И т.д. и т.п. - этим заканчивается моя выписка 2000-го года.
Из заметки от 18 декабря, кроме названия, ничего не выписал. Похоже, потерял интерес к вопросу, а жаль.
"Ходатайство мещан".
"вопрос о евреях".
Год, как и все предыдущие и последующие, крайне насыщен событиями.
Лишь некоторые из событий, о которых узнает екатеринбургский мещанин из "Уральской жизни" 1908 года:
Понятно, что моё внимание обращает на себя то, что происходит в Турции, новости о которой появляются чуть ли не ежедневно: о конституции, о национальном примирении, об амнистиях.
Много новостей о жизни мусульман в губернии и городе.
Но вот эти я отмечу отдельно:
5 сентября. В Праге происходят столкновения между чехами и немцами.
17 октября. Погром немцев в Праге.
18 ноября. При Екатеринбургском римско-католическом костеле создаётся благотворительное общество...
А 3 июня 2008 года в "Уральской жизни" перепечатывается статья "Чехов о Горьком" (к одной заметке эпиграфом я взял слова Чехова о Екатеринбурге):
Н.Курбский приводит в "Русском Слове" мнение А.П.Чехова о творчестве Горького.
"Покойный А.П.Чехов однажды остроумно сказал:
- Горький всё мещанство облил ассафетидой (вонючим веществом). Устроили мы себе или стремились устроить из жизни мяконький диванчик, с мягкими подушечками за спиной и под локтями, с мягким ковриком под ногами и в том своё счастье видели, а пришёл М.Горький и плюнул на наш диванчик.
- Свинство-де это всё. В корыте с помоями душу утопили. За мягкий пуховик и правду, и Бога, и орлиные крылья свободной совести продали. Всю жизнь в сонное, затхлое, грязное болото обратили. Тьфу, чтоб вас!
- Да ведь как плюнул! - смеялся Антон Павлович. - Теперь уже не усядешься на этот диванчик, а и усядешься, так не будет радости: противно и стыдно. Сам видишь, что вся эта мещанская сытость, пошлое мещанское довольство только и стоит плевка.
Эта меткая шутка, пожалуй, больше охарактеризовала Горького, чем тысячи написанных о нём критических статей, хвалебных и ругательных".
Может, Курбский врал? Доверять ли местной редакции? Оригинала я не видел. Впрочем, времена другие, нынче оплёвана память Горького, а мещане его и читать не будут... интресней думать о том диванчике, на котором находит вдохновение быковская муза, к примеру...
Мещане - они и есть мещане... ну, а союз русского народа... В те далёкие времена Екатеринбург был рабочим городом, нынче это город торгово-мещанский. Тогда благоразумие российских властей отвлеклось 1914 годом, уложив за четыре года около миллиона человек. К счастью, пока можно шельмовать коммунистов и Советский Союз (слава богу, отвлекли и отвлеклись от татаро-монгольского ига, дали татарину вздохнуть спокойно, а он под сурдинку присоединился к всеобщему шельмованию), который до сих виноват в нашей тупости и жадности, думаю, еврейский вопрос будет оставаться в тени.
Газета "Уральская жизнь", 1908 год. Свои выписки из газет в кавычки брать не буду. Кто заинтересуется темой, сам найдёт источники. Со своей стороны замечу, что первые заметки об антиеврейских шевелениях в Екатеринбурге я обнаружил в газетах за 1905 или 1906 год. Тогда явление это показалось мне случайным для города, я ошибался. Потому, вероятно, наткнувшись во второй, третий раз на подобное, я решил-таки сделать некоторые выписки.
14 ноября.
"Ходатайство о выселении евреев".
19 ноября состоится общее собрание екатеринбургских мещан.
Обсуждается ходатайство мещан, состоящих в союзе русского народа, о выселении незаконно проживающих евреев из Екатеринбурга в черту оседлости.
21 ноября.
"У мещан".
19 ноября в зале мещанской управы состоялось собрание екатеринбургских мещан. (Присутствовало) 97 человек. (Рассматривали вопрос) о подаче ходатайство о выселении из Екатеринбурга незаконно проживающих евреев.
Закон об еврейской оседлости не отменен. Город Екатеринбург не входит в черту их оседлости, а между тем он переполнен евреями (!!! - так в оригинале). Наплыв их всё продолжается, всё растёт. Они уже захватили в свои руки крупную торговлю и промышленность.
И т.д. и т.п. - этим заканчивается моя выписка 2000-го года.
Из заметки от 18 декабря, кроме названия, ничего не выписал. Похоже, потерял интерес к вопросу, а жаль.
"Ходатайство мещан".
"вопрос о евреях".
Год, как и все предыдущие и последующие, крайне насыщен событиями.
Лишь некоторые из событий, о которых узнает екатеринбургский мещанин из "Уральской жизни" 1908 года:
Понятно, что моё внимание обращает на себя то, что происходит в Турции, новости о которой появляются чуть ли не ежедневно: о конституции, о национальном примирении, об амнистиях.
Много новостей о жизни мусульман в губернии и городе.
Но вот эти я отмечу отдельно:
5 сентября. В Праге происходят столкновения между чехами и немцами.
17 октября. Погром немцев в Праге.
18 ноября. При Екатеринбургском римско-католическом костеле создаётся благотворительное общество...
А 3 июня 2008 года в "Уральской жизни" перепечатывается статья "Чехов о Горьком" (к одной заметке эпиграфом я взял слова Чехова о Екатеринбурге):
Н.Курбский приводит в "Русском Слове" мнение А.П.Чехова о творчестве Горького.
"Покойный А.П.Чехов однажды остроумно сказал:
- Горький всё мещанство облил ассафетидой (вонючим веществом). Устроили мы себе или стремились устроить из жизни мяконький диванчик, с мягкими подушечками за спиной и под локтями, с мягким ковриком под ногами и в том своё счастье видели, а пришёл М.Горький и плюнул на наш диванчик.
- Свинство-де это всё. В корыте с помоями душу утопили. За мягкий пуховик и правду, и Бога, и орлиные крылья свободной совести продали. Всю жизнь в сонное, затхлое, грязное болото обратили. Тьфу, чтоб вас!
- Да ведь как плюнул! - смеялся Антон Павлович. - Теперь уже не усядешься на этот диванчик, а и усядешься, так не будет радости: противно и стыдно. Сам видишь, что вся эта мещанская сытость, пошлое мещанское довольство только и стоит плевка.
Эта меткая шутка, пожалуй, больше охарактеризовала Горького, чем тысячи написанных о нём критических статей, хвалебных и ругательных".
Может, Курбский врал? Доверять ли местной редакции? Оригинала я не видел. Впрочем, времена другие, нынче оплёвана память Горького, а мещане его и читать не будут... интресней думать о том диванчике, на котором находит вдохновение быковская муза, к примеру...
Мещане - они и есть мещане... ну, а союз русского народа... В те далёкие времена Екатеринбург был рабочим городом, нынче это город торгово-мещанский. Тогда благоразумие российских властей отвлеклось 1914 годом, уложив за четыре года около миллиона человек. К счастью, пока можно шельмовать коммунистов и Советский Союз (слава богу, отвлекли и отвлеклись от татаро-монгольского ига, дали татарину вздохнуть спокойно, а он под сурдинку присоединился к всеобщему шельмованию), который до сих виноват в нашей тупости и жадности, думаю, еврейский вопрос будет оставаться в тени.