Е. В. Головин. Нотр-Дам де Пари: Это убьёт то. 2001

[rusnar]

[...] Вернёмся к проблеме «это убьёт то». Фулканелли объясняет нам - очень сдержанно, как положено мастеру: в герметике святого Христофора (тот, кто несёт Христа) трактуют как Хризофора - «носителя золота». Вслед за Фабром д’Оливе, Фулканелли называет столь вольное обращение со словами, именами, терминами «фонетической кабалой». (Здесь многозначные

Comments

[nurlana]

В народе его прозвали «Постник собора Нотр-Дам». «Мессир Легри» входил в ансамбль роскошного фонтана, который когда-то вздымался перед главным порталом собора. Надпись на фонтане:

Qui sitis, huc tendas: desunt si forte liquores,
Pergredere, aeternas diva paravit aquas.
(Кто мучается жаждой, иди сюда: если случайно иссякнет фонтан,
Богиня постепенно наполнит фонтан вечной водой.)

[nurlana]

Есть птица в лесу, чье пение вас останавливает и заставляет вас покраснеть.

Есть на башне часы, которые не отбивают время. Есть овраг, где скрываются белые звери. Есть собор, который опускается в землю, и озеро, в котором вода поднялась.

Есть небольшой экипаж, оставленный на лесосеке или быстро катящийся вниз по тропе и украшенный лентами.

Есть маленькие бродячие комедианты, что видны на дороге, сквозь листву на опушке леса.

Наконец, есть кто-то, кто гонит вас прочь, когда вас мучают голод и жажда.

[nurlana]

H (аш) уцелела

[rusnar]

"Интересно само стремление Рембо трактовать буквы. Эта нормальная герметическая традиция была утеряна еще в XV в. В своё время один алхимик изображал букву или элементарную комбинацию букв, а другой алхимик мог увидеть в этом удивительно содержательное послание. В сборнике Рэмбо «Озарение» есть странный отрывок, который называется «H» (аш). Странен он тем, что по-французски "H" не произносится - только пишется. Итак: «Любые извращения свойственны жестоким жестам Ортанз. Её одиночество - механическая эротика, её усталость - любовная динамика. Под наблюдением детства она много веков была пылающей гигиеной рас. Её дверь открыта в нищету, где мораль ныне живущих растворилась в её страсти, в её действии. На окровавленной земле ужасные судороги неофитов любви от светлого гидрогена. Найдите Ортанз.Я думаю мы в этом отрывке ничего не поймём. Но не будем смущаться, потому что французские комментаторы тоже ничего не поняли. Любопытно другое: то, что Гортензия или по-французски Ортанз - одно из имён, которым в Риме называли Диану. У Горация

[az118]

о Гортензия, сосуд со святой водой, китайское чудо, привезенное из Юань, царства Иоанна Пресвитера, последними рыцарями Храма и давшее имя принцессе Гортензии - сестре императора Священной Римской империи, гулявшей лунными ночами в императорском саду с томиком Горация под ликом Дианы-охотницы, вспоминая судьбу Актеона, если бы тебя знал Древний Рим, судьба мира была бы иной...

[rusnar]

Праздные гуляния по дорожкам неведомым завели нас в невиданный лес. Здесь нет следов зверей и никаких следов вовсе. Здесь нет света и нет сумрака. Здесь нет точек отсчёта и координатных систем. Мы вроде кого-то или что-то искали, у нас даже был точный адрес и рекомендации на бумажке. Да, точно, у нас была формула водорода и копия паспорта некой Дианы с затёртой фоткой. Но где те бумаги и где мы сами? Не найдя Диану мы стали искать Алису. Потом мы вроде искали изначальную дорожку, чтоб дотемна вернуться обратно к дому. Так мы попали в болото, где встретили зверя, не оставляющего следов. Он был похож на морского змея со звездой во лбу, но почему-то представился коньком. Мы спросили, не видал ли он поблизости Дианы по кличке Гортензия, вроде бы живущей в доме под литерой Н. Конёк удивился и взоржал. Тогда мы спросили, не знает ли он Алисы, которую некоторые зовут Василиса, - уж её-то в лесу уважают все лисы и лисы. Конёк взоржал ещё заливистее. Тогда мы ещё о чём-то спросили, вроде того что мол где нам найти хоть какую-то блин нормальную

[az118]

1970 - Девять принцев Амбера