(no subject)
Латинская и англосаксонская Америки географически едины и приразности превалирующих конфессий несомненно более близки друг ко другу, чем латинская Америка к романо-католической Европе, а англосаксонская Америка - к германо-протестантской Европе
Т.е. можно утверждать католицизированность даже и протестантской (северной) Европы и и протестантизированность даже и католической (южной) Америки. Типологически и культурно латинская Америка протестантизирована (фактически например распространение харизматов там подтверждает сей тезис), а германо-протестантская Европа - католицизирована (например католический традиционализм в той же Норвегии).
Но не эти прмиеры показатели - здесь важна историческая общность и единство континентальности - ведь протестанты европейские бывшие католики и собственно европейский протестантизм клерикален - лютеранство, англиканство, реформатство, в отличие от американского - сектантского протестантизма - методизм, баптизм и др.
И опять же, пользуясь перекрёстной методой, нельзя всё положительно оставлять в Европах, в Америках тоже есть свои положительные явления. Из Европы бежали не только дегенераты и проходимцы, сектанты и извращенцы, но и преследуемые таковыми, облечёнными властью - взять тех же ирландцев или итальянцев (обратный приммер - разного рода укры, жиды и тп).
Западный мир - ближний и дальний разделён и переплетён в своей католическо-протестантской дихотомией. Он более сложный, несмотря на то, что мир восточный - ближний и дальний - разделён ещё больше - на монотеизм и политеизм, но именно в силу этого, более радикального и одностороннего, разделения его полюса максимально изоморфны гомогеничны.
Ближний восток - преимущественно исламо-иудейский (и монофизитский)
Дальний восток - преимущественно буддо-индуистский (и несторианский)
Ближний запад - католическо-протестантский
Дальний запад - протестантской-католический
Крестчатый Центр - Православный
Т.е. можно утверждать католицизированность даже и протестантской (северной) Европы и и протестантизированность даже и католической (южной) Америки. Типологически и культурно латинская Америка протестантизирована (фактически например распространение харизматов там подтверждает сей тезис), а германо-протестантская Европа - католицизирована (например католический традиционализм в той же Норвегии).
Но не эти прмиеры показатели - здесь важна историческая общность и единство континентальности - ведь протестанты европейские бывшие католики и собственно европейский протестантизм клерикален - лютеранство, англиканство, реформатство, в отличие от американского - сектантского протестантизма - методизм, баптизм и др.
И опять же, пользуясь перекрёстной методой, нельзя всё положительно оставлять в Европах, в Америках тоже есть свои положительные явления. Из Европы бежали не только дегенераты и проходимцы, сектанты и извращенцы, но и преследуемые таковыми, облечёнными властью - взять тех же ирландцев или итальянцев (обратный приммер - разного рода укры, жиды и тп).
Западный мир - ближний и дальний разделён и переплетён в своей католическо-протестантской дихотомией. Он более сложный, несмотря на то, что мир восточный - ближний и дальний - разделён ещё больше - на монотеизм и политеизм, но именно в силу этого, более радикального и одностороннего, разделения его полюса максимально изоморфны гомогеничны.
Ближний восток - преимущественно исламо-иудейский (и монофизитский)
Дальний восток - преимущественно буддо-индуистский (и несторианский)
Ближний запад - католическо-протестантский
Дальний запад - протестантской-католический
Крестчатый Центр - Православный