Агрессивные меньшинства против Православия
"Всё это замечательно - но моё мнение таково. Коль скоро государство у нас светское, а население исторически мультиконфессиональное, вводить в школе основы изучения какой-то одной религии не есть правильно. Вопросы религиозного воспитания и самоопределения ребёнка - это частное дело его семьи и его самого - когда способен будет делать осознанный выбор. Для кого-то такой выбор возможен только уже во вполне сознательном возрасте. Некоторые приходят к определённой форме почитания Бога лишь к старости. Некоторые, как наш покойный профессор Михаил Иосифович Рижский, так и уходят из жизни убеждёнными атеистами (при том, что воспитывался М.И. в очень религиозной иудейской семье). Некоторые придерживаются агностицизма. Про инославные конфессии я уже говорила. Имеют ли право все эти люди на то, чтобы им НЕ навязывали одну-единственную форму религиозного мировоззрения (ох, проходили мы уже всё это!)? На мой взгляд - да, имеют.
Мне скажут: но как же традиция! Как же православный русский народ? А так. Вот с детьми старообрядцев что делать? Далеко не все сидят в тайге, как Лыковы, у кого-то дети в светские школы ходят. И, между прочим, старообрядцы считают себя истинными православными, причём каждое согласие - именно свой толк. Так какое православие изучать будем? Далее: а почему русская традиция - это только христианство? Вот судя по популярности моих этнографических экскурсов здесь, людям интересны и дохристианские верования. Почему не начинать с них? А есть ведь ещё неоязычники! Я их не люблю за невежественность и собачий блеск в глазах, но это не значит, что их надо дреколием гнать в Волгу (Урал, Обь, Енисей, Амур - нужное подчеркнуть) креститься и заставлять зубрить катехизис основы веры, которая им чужда."
http://www.livejournal.ru/themes/id/14188
нуждается ли это в комментариях? или итак всё ясно?
атеизм, беря в союзники агрессивные меньшинства в виде иудаизма, раскольничества, неоязычества и сектантства выступает против Православия, против религиозного православно-христианского просвещения русского народа, оный вдруг оказался "исторически многоконфессионален". А пассаж насчёт раскольничьих сект - какое-де православие изучать будем.. как-будто Вселенского Православия не существует и маргиналы, отлучённые от Церкви, могут составить некую партию в Православии, догматчиеск и канонически равнозначную
Мне скажут: но как же традиция! Как же православный русский народ? А так. Вот с детьми старообрядцев что делать? Далеко не все сидят в тайге, как Лыковы, у кого-то дети в светские школы ходят. И, между прочим, старообрядцы считают себя истинными православными, причём каждое согласие - именно свой толк. Так какое православие изучать будем? Далее: а почему русская традиция - это только христианство? Вот судя по популярности моих этнографических экскурсов здесь, людям интересны и дохристианские верования. Почему не начинать с них? А есть ведь ещё неоязычники! Я их не люблю за невежественность и собачий блеск в глазах, но это не значит, что их надо дреколием гнать в Волгу (Урал, Обь, Енисей, Амур - нужное подчеркнуть) креститься и заставлять зубрить катехизис основы веры, которая им чужда."
http://www.livejournal.ru/themes/id/14188
нуждается ли это в комментариях? или итак всё ясно?
атеизм, беря в союзники агрессивные меньшинства в виде иудаизма, раскольничества, неоязычества и сектантства выступает против Православия, против религиозного православно-христианского просвещения русского народа, оный вдруг оказался "исторически многоконфессионален". А пассаж насчёт раскольничьих сект - какое-де православие изучать будем.. как-будто Вселенского Православия не существует и маргиналы, отлучённые от Церкви, могут составить некую партию в Православии, догматчиеск и канонически равнозначную