Это прекрасно
По рекомендации подруги начала читать Марьяну Олейник - http://okean-v-butylke.livejournal.com.
Это фантастика! Глубоко, сильно, мощно, и при этом тонко, акварельно - по-настоящему.
Марьяна - доула, оказывается, есть такое слово для обозначения женщины, которая помогает в беременности, в родах и после них.
"И с утра на вопрос Кати - как ты себя чувствуешь в 28? -
Счастливо. Не так по шаблону, когда дом за городом, муж, машина и пятеро детей, а так - когда
в своем теле,
на своем месте,
в своей жизни,
в своем здесь и сейчас,
и наконец - сказала я,
мне нравиться быть в Марьяне, я довольна)
Сказала - и сознание совершило скачок в Наблюдателя и обратно - до мурашек))"
***
"Прошло тысячи лет. Рядом с женщиной на родах появились врачи и акушерки, мужчины и женщины, мужья, подруги, сестры, специально вытворенные нездоровым устройством общества - доулы. Но…
Рядом с женщиной на родах по-прежнему сидит Мать. Этот перенос срабатывает всегда на главного сопровождающего в родах. Женщина видит материнскую фигуру - в женщине-враче, ведущей ее роды, в акушерке, в доуле, в своей подруге, муже. Главный, кто рядом с ней, на кого она опирается, - это мать.
Матери бывают разные, и наши взаимоотношения с ней тоже. И в зависимости от того, какая схема отношений между дочерью и матерью в жизни, бессознательная, такой и будет перенос на присутствующего рядом: чаще всего на акушерку или доулу.
Понятное дело, что за 20ый век мы и помыслить особо не можем, что присутствующий рядом человек в роли матери может смотреть на нас как-то иначе, чем "разделяя": хорошо-плохо, норма-патология, поддерживаю - спорю и продавливаю.
Но архитипическая мать - она другая. Ее глаза - щедры и мудры, в них все женщины мира, однажды приведшие в мир нового человека. Это самая большая в мире Матрешка - Бесконечная".
***
"Я думаю, также как мы исходим из идеи, что если детям дать свободу, они вырастут оболтусами, а на самом деле - свободными творческими, сохранненными в своей самобытности - людей, также как видим мы, что ребенок сам стремится к добру и знаниям, также и взрослый внутри нас ошибочно полагает, что если он разрешит себе свободу, особенно свободу злиться, обижаться и унывать, он морально разложится, а на деле - только там и возможно стать истинно добрым, милосердным и счастливым".
Это фантастика! Глубоко, сильно, мощно, и при этом тонко, акварельно - по-настоящему.
Марьяна - доула, оказывается, есть такое слово для обозначения женщины, которая помогает в беременности, в родах и после них.
"И с утра на вопрос Кати - как ты себя чувствуешь в 28? -
Счастливо. Не так по шаблону, когда дом за городом, муж, машина и пятеро детей, а так - когда
в своем теле,
на своем месте,
в своей жизни,
в своем здесь и сейчас,
и наконец - сказала я,
мне нравиться быть в Марьяне, я довольна)
Сказала - и сознание совершило скачок в Наблюдателя и обратно - до мурашек))"
***
"Прошло тысячи лет. Рядом с женщиной на родах появились врачи и акушерки, мужчины и женщины, мужья, подруги, сестры, специально вытворенные нездоровым устройством общества - доулы. Но…
Рядом с женщиной на родах по-прежнему сидит Мать. Этот перенос срабатывает всегда на главного сопровождающего в родах. Женщина видит материнскую фигуру - в женщине-враче, ведущей ее роды, в акушерке, в доуле, в своей подруге, муже. Главный, кто рядом с ней, на кого она опирается, - это мать.
Матери бывают разные, и наши взаимоотношения с ней тоже. И в зависимости от того, какая схема отношений между дочерью и матерью в жизни, бессознательная, такой и будет перенос на присутствующего рядом: чаще всего на акушерку или доулу.
Понятное дело, что за 20ый век мы и помыслить особо не можем, что присутствующий рядом человек в роли матери может смотреть на нас как-то иначе, чем "разделяя": хорошо-плохо, норма-патология, поддерживаю - спорю и продавливаю.
Но архитипическая мать - она другая. Ее глаза - щедры и мудры, в них все женщины мира, однажды приведшие в мир нового человека. Это самая большая в мире Матрешка - Бесконечная".
***
"Я думаю, также как мы исходим из идеи, что если детям дать свободу, они вырастут оболтусами, а на самом деле - свободными творческими, сохранненными в своей самобытности - людей, также как видим мы, что ребенок сам стремится к добру и знаниям, также и взрослый внутри нас ошибочно полагает, что если он разрешит себе свободу, особенно свободу злиться, обижаться и унывать, он морально разложится, а на деле - только там и возможно стать истинно добрым, милосердным и счастливым".