Чушь о "хазарском городе Киеве " "иудейской администрации Киева " существует только в головах конченных долбоебов . Иных характеристик -нет:))
Этот бред сивой кобылы ,отрицает даже хазаролюб Петрухин В.Я.,но очено популярен у русских нациков :))
Нестор никакой летописи не писал,никогда :) Его имя в качестве "автора " имеется лишь в Хлебниковском списке ,составленном в середине XVI века,и с правками от 1637 г лично киевского митрополита Петра Могилы
Хазарский каганат НИЧЕГО ПОЛНОСТЬЮ НЕ КОНТРОЛИРОВАЛ ,между западной границей Хазарии и Поднепровьем было не менее 200 км ,на коих проживали весьма недружественные к хазарам мадьяры и печенеги .
На Дунае ,где не ступала нога хазарина имеется аж 72 Киева :)) Также ученые (Седов В.В) отмечают массовое переселение в Поднепровье из района Среднего Подунавья ,камерные гробницы киевского некрополя являются полными аналогами великоморавских, катакомбные -салтовских,вот салтовская культура-это аланы и болгары ,ни разу не хазары
Не исключено,что в Киеве проживало сколько-то иудеев .Таки шо?:)) Кстати кабары или кавары:это хазары-тенгрианцы :))
Так что колыбелью Русского государства в Восточной Европе ,был именно Киев :))
Далее появляются слова «община Киева» и излагается основное содержание письма. «Мы, община Киева, уведомляем вас о прискорбном положении господина Якова бен Хануки, происходящего из хорошего рода. Он был из дающих, а не из берущих, пока суд не осудил его за деньги, взятые его братом у иноверцев. Этот Яков дал гарантию. Брат его был в пути, и пришли грабители, которые зарезали его и взяли деньги. Потом пришли кредиторы, и взяли Якова, и надели железные цепи на его шею и железо вокруг его ноги. Он оставался там целый год, [а потом] мы дали гарантию за него. Мы уплатили 60 [монет], и ещё осталось 40 монет [долга]. С этим послали мы его между святых общин, чтобы сотворили милосердие к нему, чтобы они могли оказать милость ему».
В завершение письма говорится о заповеди подавать нуждающимся и упоминание Всевышнего. «И теперь, наши господа, поднимите ваши глаза к небесам и поступите в соответствии с вашим добрым обычаем, вы, кто знает, как велика добродетель милостыни, как милосердие избавляет людей от смерти. Но мы не те, кто предостерегает, а те, кто напоминает, и будет милость для вас перед Владыкой, Вашим Богом. Вы будете вкушать ее в этом мире, и ее присутствие останется для мира грядущего. Только будьте сильными и обладайте мужеством добра, и не бросайте слова наши себе за спину; и пусть Всесущий благословит вас, и восстановит Иерусалим в ваши дни, и спасет вас и также нас с вами. А(минь) А(минь) А(минь)».
В конце письма стоят имена одиннадцати составителей:
Авраhам Гапарнас - […]эль бар Манас - Реувен бар … - Гостята бар Кьябар Коhен - Шимшон Йеhуда, прозванный Сварта - Ханука бар Моше - Куфин бар Йосеф - Манар бар Шмуэль Коhен - Йеhуда бар Ицхак Леви - Синай бар Шмуэль - Ицхак Гапарнас.
На письме есть ремарка, написанная тюркскими рунами: «Хокурум» («Я прочел [это]»), вероятно, поставленная чиновником хазарской администрации Киева, что позволяет отнести время написания письма к периоду хазарского контроля над Киевом в начале 10 века.
Таким образом, Киевское письмо, написанное на иврите, на сегодняшний день является самым древним историческим документом, в котором упоминается город Киев.
Хотя Норман Голб и Омельян Прицак опубликовали свою монографию с описанием Киевского письма еще в 1982 году, в советское время в научных кругах эта книга была предано забвению.
Понял,какел? Иди на хуй, укро- тюрк? Омельян Прицак, гы- гы!
Во первых подписнов 12 :)) см А Торпусман Вокруг "Киевского письма " .Иерусалим 2019
Во вторых расшифровка имен в изложении Прицака ,раскритикована ,как время написания письма. По палеографическому исследованию оное письмо датируется 960-962 гг см С.Якерсон Несколько палеографических ремарок к датировке " Киевского письма " Иерусалим 2014 .Большинством исследователей значительная часть имен трактуется как славянские и иранские (см Торпусман .указ.соч)
В третьих само содержание письма полностью исключает хазарский контроль над Киевом см Тортика А.А. " Киевское письмо" хазарских евреев : к проблеме содержания источника .Симферополь 2002
В четвертых означенная книжонка Голба и Прицака была в СССР раскритикована сразу см Толочко А.П. Рецензия . Н.Голб,О.Прицак Хазарские еврейские документы Х века . 1987 г
В пятых археологически хазарское присутствие в Киеве не отмечается см Толочко П.П. Миф о хазарско-иудейском основании Киева 2001 ; 2004
В пятых никакой Ахмад ибн Куваи не мог основать крепость в середине IX века ,потому что жил в Х см Петрухин В.Я Русь и Хазария : к оценке исторических взаимосвязей М 2005 ,см Прозоров Л.Р. Мифы о Древней Руси М 2016
В шестых границы Хазарского каганата никогда не подходили к Среднему Поднепровью см Галкина Е.С. Тайны Русского каганата М 2002
В седьмых ,наличие в Киеве еврейской общины аж в 12 человек (Торпусман),не делает Киев хазарским или еврейским городом.Хотя в этом а )нет ничего постыдного и б)никак не отменяет начало Руси в Восточной Европе именно из Киева и распространение с юга на север
В восьмых ,пытаться оскорбить словом "тюрк"-глупо. Тумены Улуса Джучи ,коему Москва исправно платила дани,состояли как раз из тюрков в основном :))
А теперь иди на хуй ,скулить под лавкой ,подзаборная шавка.Вместе с тем долбоебом ,чьи бредни ты копипастишь
И сказали себе словене: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, - вот так и эти.
- [7][8] Летописи оставили в древнерусской транскрипции список имён варягов-руси (до 944 года), большинство отчётливой древнегерманской или скандинавской[9] этимологии. В летописи упоминаются следующие князья и послы в Византию в 912 году: Рюрик (Rorik), Аскольд, Дир, Олег (Helgi), Игорь (Ingwar), Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид. Имена князя Игоря и его жены Ольги в греческой транскрипции по синхронным византийским источникам (сочинениям Константина Багрянородного) фонетически близко стоят к скандинавскому звучанию (Ингор, Хелга).
Первые имена со славянскими или иными корнями появляются лишь в списке договора 944 года, хотя вожди западно-славянских племён с начала IX века известны под отчётливо славянскими именами.
Летописи оставили в древнерусской транскрипции список имён варягов-руси (до 944 года), большинство отчётливой древнегерманской или скандинавской[9] этимологии. В летописи упоминаются следующие князья и послы в Византию в 912 году: Рюрик (Rorik), Аскольд, Дир, Олег (Helgi), Игорь (Ingwar), Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид. Имена князя Игоря и его жены Ольги в греческой транскрипции по синхронным византийским источникам (сочинениям Константина Багрянородного) фонетически близко стоят к скандинавскому звучанию (Ингор, Хелга).
Ольгу в сагах зовут не Хельгой ,а Алогией .Поэтому "Хельги " и " Хельгу"-засунь в свою жопу,долбоеб:)
Имен Аскольд,Дир ,Карл,Инегельд,Руари,Рулав ,Гуды, Руалд,Флелав ,Актеву ,Труан ,Лидул,Фост,Стемид -в сагах НЕТ. см "Исландские саги " в 2х томах, см В Круге Земном
Амальрик А. А. Норманны и Киевская Русь / Науч. ред. О. Л. Губарев. - М.: Новое литературное обозрение, 2018. - 232 с. - 1000 экз. - ISBN 978-5-4448-0722-4. Арбман Хольгер. Викинги = The Vikings / Науч. ред. А. А. Хлевов. - СПб.: Евразия, 2003. - 320 с. - 2000 экз. - ISBN 5-8071-0133-2. Викинги и славяне. Ученые, политики, дипломаты о русско-скандинавских отношениях: Сб. / Под ред. Андерса Хедмана, А. Н. Кирпичникова. - СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 1998. - 96 с. - ISBN 5-86007-095-0. Гедеонов С. А. Варяги и Русь. Разоблачение норманнского мифа. - М.: Эксмо; Алгоритм, 2012. - 288 с. - Серия «Подлинная история Руси». - ISBN 978-5-699-56960-1. Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и её соседей. X-XIII вв. // Древнейшие государства на территории СССР. 1988-1989 гг. - М.: Наука 1991. - С. 5-169. Изгнание норманнов из русской истории. Сборник. - М.: Русская панорама, 2010. - 536 с. - 1,000 экз. - ISBN 978-5-93165-203-0. Кирпичников А. Н. Сказание о призвании варягов. Легенды и действительность Клейн Л. С. Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон. - СПб.: Евразия, 2009. - 400 с [1]. Кузьмин А. Г. Варяги и Русь (недоступная ссылка) Кузьмин А. Г. Варяги и Русь на Балтийском море Кузьмин А. Г. Об этнической природе варягов // Гедеонов С. А. Варяги и Русь. М., 2004. С. 576-620. Ласкавый Г. В. Викинги: Походы, открытия, культура. - Минск: МФЦП, 2004. - 322 с. - Серия «Народы Земли». Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. - 286 с. - 10 000 экз. Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Биармия. Северная колыбель Руси. - М.: Алгоритм, 2007. - 256 с. Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Походы норманнов на Русь. Истоки Руси Изначальной. - М.: Вече, 2009. - 320 с. - Серия «Тайны Земли Русской». Ловмяньский Хенрик. Русь и норманы / Пер. с пол. под ред. В. Т. Пашуто. - М.: Прогресс, 1985. - 304 с. Мавродин В. В. Образование древнерусского государства. - 2-е изд. - СПб. Изд-во С.-Петербург. ун-та, 2008. - 591 с. Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Легенда о призвании варягов» в сравнительно-историческом аспекте // XI Всесоюзная конференция по изучению истории, экономики, литературы и языка Скандинавских стран и Финляндии / редкол.: Ю. В. Андреев и др. - М., 1989. - Вып. 1. - С. 108-110. Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г / Отв. ред. Т. М. Калинина. - М.: Вост. лит., 2000. - 494 с. - 1000 экз. - ISBN 5-02-018133-1. Мельникова Е. А. Ряд в Сказании о призвании варягов и его европейские и скандинавские параллели // Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды / под ред. Г. В. Глазыриной и Т. Н. Джаксон. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011. - С. 249-256.
Как земли Украины были улусами Золотой Орды и за них платили дань татарам В последние годы очень часто приходится слышать от наших укранских соседей, что Россия - якобы Московский улус Золотой Орды. Но все мы прекрасно знаем, что земли Северо-Восточной Руси, как и Западной, никогда не входили в Золотую Орду. Однако, как раз на землях современной Украины дела обстояли иначе. Давайте же разберемся, как было дело.
В 14 веке значительная часть современной Украины входила в состав трех туменов Золотой Орды, границы которых проходили по рекам. Итак, с запада на восток: территория от реки Сирет и до Днестра - улус сына Джучи Могола, корый затем перешел в Ногаю, это Дунайский улус, его столица находилась у современого румянсокого города Искача; далее между Днестром и Днепром простирался улус Курмыши со столицей на месте современной Одессы (этот город - древний центр одного из золотоордынских улучов); земли между Днепром и Доном относились к Крымскому улусу со столицей в современном Старом Крыму, где правил двоюродный брат Батыя.
Таким образом, более половины современной Украины непосредственно входило в Золотую орду, остальная же часть, расположенная севернее, находилась в вассальсной зависимости, как и другие Русские земл
Однако и тут было не все так просто. Потому как в полностью разоренном Киеве князя не было, там сидел монгольский баскак и эти земли управлялись ордой напрямую. Белорусско-литовские летописи упоминают о неких киевских князьях, появившихся с середины 14 века, но многие историки считают это позднейшим вымыслом. Так или иначе, в середине 14 века Киевская земля как и Смоленская, отошли под власть великиех князей Литовских, правивших этими Русскими землями на основе ярлыков, которые им выдавали сперва в Орде, а потом в Крыму. Более того, получив ярлык на управление этой территорией, литовцы, а затем и поляки платили за это татарам дань.
Первый такой ярлык был выдан Мамаем литовскому князю Ольгерду в 1362 году. Далее подобрые ярлыки на Украину получали все литовские князья, продолжая платить дань. Тут нужно напомнить, что последний ярлык Московские государи получили в 1432 году и больше в них не нуждались, а последнюю даньорде выплатили в 1472 году. Западные же соседи литовцы продолжали резулярно платить данью.
Подкованный в истории читатель может задать вопрос - а как же поминки, которые Российской государство платило Крымскому ханству вплоть до начала 18 века. Здесь была существенная разница. Если Москва платила в Крым нерегулярно, в качестве откупа от набегов, то литовцы, а затем и поляки платили именно за право владеть Украиной. Правда, ярлыков польские короли от ханов уже не получали, последний ярлык был выдан литовцам в 1560 году и, когда Украина стала польской, короли в ярлыках уже не нужнались, поскольку как и русские цари считались равными по положению крымскому хану
Этот бред сивой кобылы ,отрицает даже хазаролюб Петрухин В.Я.,но очено популярен у русских нациков :))
Нестор никакой летописи не писал,никогда :) Его имя в качестве "автора " имеется лишь в Хлебниковском списке ,составленном в середине XVI века,и с правками от 1637 г лично киевского митрополита Петра Могилы
Хазарский каганат НИЧЕГО ПОЛНОСТЬЮ НЕ КОНТРОЛИРОВАЛ ,между западной границей Хазарии и Поднепровьем было не менее 200 км ,на коих проживали весьма недружественные к хазарам мадьяры и печенеги .
На Дунае ,где не ступала нога хазарина имеется аж 72 Киева :)) Также ученые (Седов В.В) отмечают массовое переселение в Поднепровье из района Среднего Подунавья ,камерные гробницы киевского некрополя являются полными аналогами великоморавских, катакомбные -салтовских,вот салтовская культура-это аланы и болгары ,ни разу не хазары
Не исключено,что в Киеве проживало сколько-то иудеев .Таки шо?:)) Кстати кабары или кавары:это хазары-тенгрианцы :))
Так что колыбелью Русского государства в Восточной Европе ,был именно Киев :))
Ясно,дебилушко ?:))
А теперь пшел на хуй
Reply
В завершение письма говорится о заповеди подавать нуждающимся и упоминание Всевышнего. «И теперь, наши господа, поднимите ваши глаза к небесам и поступите в соответствии с вашим добрым обычаем, вы, кто знает, как велика добродетель милостыни, как милосердие избавляет людей от смерти. Но мы не те, кто предостерегает, а те, кто напоминает, и будет милость для вас перед Владыкой, Вашим Богом. Вы будете вкушать ее в этом мире, и ее присутствие останется для мира грядущего. Только будьте сильными и обладайте мужеством добра, и не бросайте слова наши себе за спину; и пусть Всесущий благословит вас, и восстановит Иерусалим в ваши дни, и спасет вас и также нас с вами. А(минь) А(минь) А(минь)».
В конце письма стоят имена одиннадцати составителей:
Авраhам Гапарнас - […]эль бар Манас - Реувен бар … - Гостята бар Кьябар Коhен - Шимшон Йеhуда, прозванный Сварта - Ханука бар Моше - Куфин бар Йосеф - Манар бар Шмуэль Коhен - Йеhуда бар Ицхак Леви - Синай бар Шмуэль - Ицхак Гапарнас.
На письме есть ремарка, написанная тюркскими рунами: «Хокурум» («Я прочел [это]»), вероятно, поставленная чиновником хазарской администрации Киева, что позволяет отнести время написания письма к периоду хазарского контроля над Киевом в начале 10 века.
Таким образом, Киевское письмо, написанное на иврите, на сегодняшний день является самым древним историческим документом, в котором упоминается город Киев.
Хотя Норман Голб и Омельян Прицак опубликовали свою монографию с описанием Киевского письма еще в 1982 году, в советское время в научных кругах эта книга была предано забвению.
Понял,какел? Иди на хуй, укро- тюрк? Омельян Прицак, гы- гы!
Reply
Во вторых расшифровка имен в изложении Прицака ,раскритикована ,как время написания письма. По палеографическому исследованию оное письмо датируется 960-962 гг см С.Якерсон Несколько палеографических ремарок к датировке " Киевского письма " Иерусалим 2014 .Большинством исследователей значительная часть имен трактуется как славянские и иранские (см Торпусман .указ.соч)
В третьих само содержание письма полностью исключает хазарский контроль над Киевом см Тортика А.А. " Киевское письмо" хазарских евреев : к проблеме содержания источника .Симферополь 2002
В четвертых означенная книжонка Голба и Прицака была в СССР раскритикована сразу см Толочко А.П. Рецензия . Н.Голб,О.Прицак Хазарские еврейские документы Х века . 1987 г
В пятых археологически хазарское присутствие в Киеве не отмечается см Толочко П.П. Миф о хазарско-иудейском основании Киева 2001 ; 2004
В пятых никакой Ахмад ибн Куваи не мог основать крепость в середине IX века ,потому что жил в Х см Петрухин В.Я Русь и Хазария : к оценке исторических взаимосвязей М 2005 ,см Прозоров Л.Р. Мифы о Древней Руси М 2016
В шестых границы Хазарского каганата никогда не подходили к Среднему Поднепровью см Галкина Е.С. Тайны Русского каганата М 2002
В седьмых ,наличие в Киеве еврейской общины аж в 12 человек (Торпусман),не делает Киев хазарским или еврейским городом.Хотя в этом а )нет ничего постыдного и б)никак не отменяет начало Руси в Восточной Европе именно из Киева и распространение с юга на север
В восьмых ,пытаться оскорбить словом "тюрк"-глупо. Тумены Улуса Джучи ,коему Москва исправно платила дани,состояли как раз из тюрков в основном :))
А теперь иди на хуй ,скулить под лавкой ,подзаборная шавка.Вместе с тем долбоебом ,чьи бредни ты копипастишь
Reply
И сказали себе словене: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, - вот так и эти.
- [7][8]
Летописи оставили в древнерусской транскрипции список имён варягов-руси (до 944 года), большинство отчётливой древнегерманской или скандинавской[9] этимологии. В летописи упоминаются следующие князья и послы в Византию в 912 году: Рюрик (Rorik), Аскольд, Дир, Олег (Helgi), Игорь (Ingwar), Карлы, Инегелд, Фарлаф, Веремуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труан, Лидул, Фост, Стемид. Имена князя Игоря и его жены Ольги в греческой транскрипции по синхронным византийским источникам (сочинениям Константина Багрянородного) фонетически близко стоят к скандинавскому звучанию (Ингор, Хелга).
Первые имена со славянскими или иными корнями появляются лишь в списке договора 944 года, хотя вожди западно-славянских племён с начала IX века известны под отчётливо славянскими именами.
Reply
Имен из договора Олега НЕТ в скандинавских источниках ,и никаких "скандинавских "имен нет и не было :)
Ольгу в сагах зовут Алогией ,поэтому своего Хельги ,вместо с Хельгой ,засунь себе в задницу ,долбоебушка :)
Ингор -имя КЕЛЬТСКОЕ см Словать кельтской лексики А.Хольдера (нем),кроме того в славянском княжестве Хорутания был известен князь Инго
Имена Руари,Рулав,Инегельд,Руалд,Труан-чисто КЕЛЬТСКИЕ :)
В общем опять иди на хуй ,долбоеб :)
Reply
Кельтов себе в жопу засунь, дебил!
Reply
Ольгу в сагах зовут не Хельгой ,а Алогией .Поэтому "Хельги " и " Хельгу"-засунь в свою жопу,долбоеб:)
Имен Аскольд,Дир ,Карл,Инегельд,Руари,Рулав ,Гуды, Руалд,Флелав ,Актеву ,Труан ,Лидул,Фост,Стемид -в сагах НЕТ. см "Исландские саги " в 2х томах, см В Круге Земном
Ингор -имя КЕЛЬТСКОЕ ,Руар,Труан , Рулав ,Инегельд ,Элга /Элг(Ольга/Олег)-КЕЛЬТСКИЕ
А теперь пшел на хуй, долбоеб. Шавка подзаборная
Reply
Арбман Хольгер. Викинги = The Vikings / Науч. ред. А. А. Хлевов. - СПб.: Евразия, 2003. - 320 с. - 2000 экз. - ISBN 5-8071-0133-2.
Викинги и славяне. Ученые, политики, дипломаты о русско-скандинавских отношениях: Сб. / Под ред. Андерса Хедмана, А. Н. Кирпичникова. - СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 1998. - 96 с. - ISBN 5-86007-095-0.
Гедеонов С. А. Варяги и Русь. Разоблачение норманнского мифа. - М.: Эксмо; Алгоритм, 2012. - 288 с. - Серия «Подлинная история Руси». - ISBN 978-5-699-56960-1.
Джаксон Т. Н. Исландские королевские саги как источник по истории Древней Руси и её соседей. X-XIII вв. // Древнейшие государства на территории СССР. 1988-1989 гг. - М.: Наука 1991. - С. 5-169.
Изгнание норманнов из русской истории. Сборник. - М.: Русская панорама, 2010. - 536 с. - 1,000 экз. - ISBN 978-5-93165-203-0.
Кирпичников А. Н. Сказание о призвании варягов. Легенды и действительность
Клейн Л. С. Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон. - СПб.: Евразия, 2009. - 400 с [1].
Кузьмин А. Г. Варяги и Русь (недоступная ссылка)
Кузьмин А. Г. Варяги и Русь на Балтийском море
Кузьмин А. Г. Об этнической природе варягов // Гедеонов С. А. Варяги и Русь. М., 2004. С. 576-620.
Ласкавый Г. В. Викинги: Походы, открытия, культура. - Минск: МФЦП, 2004. - 322 с. - Серия «Народы Земли».
Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. - 286 с. - 10 000 экз.
Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Биармия. Северная колыбель Руси. - М.: Алгоритм, 2007. - 256 с.
Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Походы норманнов на Русь. Истоки Руси Изначальной. - М.: Вече, 2009. - 320 с. - Серия «Тайны Земли Русской».
Ловмяньский Хенрик. Русь и норманы / Пер. с пол. под ред. В. Т. Пашуто. - М.: Прогресс, 1985. - 304 с.
Мавродин В. В. Образование древнерусского государства. - 2-е изд. - СПб. Изд-во С.-Петербург. ун-та, 2008. - 591 с.
Мельникова Е. А., Петрухин В. Я. «Легенда о призвании варягов» в сравнительно-историческом аспекте // XI Всесоюзная конференция по изучению истории, экономики, литературы и языка Скандинавских стран и Финляндии / редкол.: Ю. В. Андреев и др. - М., 1989. - Вып. 1. - С. 108-110.
Мельникова Е. А. Рюрик, Синеус и Трувор в древнерусской историографической традиции // Древнейшие государства Восточной Европы. 1998 г / Отв. ред. Т. М. Калинина. - М.: Вост. лит., 2000. - 494 с. - 1000 экз. - ISBN 5-02-018133-1.
Мельникова Е. А. Ряд в Сказании о призвании варягов и его европейские и скандинавские параллели // Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды / под ред. Г. В. Глазыриной и Т. Н. Джаксон. - М.: Русский Фонд Содействия Образованию и Науке, 2011. - С. 249-256.
Иди накуй, тупой давайоп!
Reply
Поэтому иди на хуй долбоеб :)))) Со всеми своими Амальриками и Клейнам вместе :))
Reply
Как земли Украины были улусами Золотой Орды и за них платили дань татарам
В последние годы очень часто приходится слышать от наших укранских соседей, что Россия - якобы Московский улус Золотой Орды. Но все мы прекрасно знаем, что земли Северо-Восточной Руси, как и Западной, никогда не входили в Золотую Орду. Однако, как раз на землях современной Украины дела обстояли иначе. Давайте же разберемся, как было дело.
В 14 веке значительная часть современной Украины входила в состав трех туменов Золотой Орды, границы которых проходили по рекам. Итак, с запада на восток: территория от реки Сирет и до Днестра - улус сына Джучи Могола, корый затем перешел в Ногаю, это Дунайский улус, его столица находилась у современого румянсокого города Искача; далее между Днестром и Днепром простирался улус Курмыши со столицей на месте современной Одессы (этот город - древний центр одного из золотоордынских улучов); земли между Днепром и Доном относились к Крымскому улусу со столицей в современном Старом Крыму, где правил двоюродный брат Батыя.
Таким образом, более половины современной Украины непосредственно входило в Золотую орду, остальная же часть, расположенная севернее, находилась в вассальсной зависимости, как и другие Русские земл
Однако и тут было не все так просто. Потому как в полностью разоренном Киеве князя не было, там сидел монгольский баскак и эти земли управлялись ордой напрямую. Белорусско-литовские летописи упоминают о неких киевских князьях, появившихся с середины 14 века, но многие историки считают это позднейшим вымыслом. Так или иначе, в середине 14 века Киевская земля как и Смоленская, отошли под власть великиех князей Литовских, правивших этими Русскими землями на основе ярлыков, которые им выдавали сперва в Орде, а потом в Крыму. Более того, получив ярлык на управление этой территорией, литовцы, а затем и поляки платили за это татарам дань.
Первый такой ярлык был выдан Мамаем литовскому князю Ольгерду в 1362 году. Далее подобрые ярлыки на Украину получали все литовские князья, продолжая платить дань. Тут нужно напомнить, что последний ярлык Московские государи получили в 1432 году и больше в них не нуждались, а последнюю даньорде выплатили в 1472 году. Западные же соседи литовцы продолжали резулярно платить данью.
Подкованный в истории читатель может задать вопрос - а как же поминки, которые Российской государство платило Крымскому ханству вплоть до начала 18 века. Здесь была существенная разница. Если Москва платила в Крым нерегулярно, в качестве откупа от набегов, то литовцы, а затем и поляки платили именно за право владеть Украиной. Правда, ярлыков польские короли от ханов уже не получали, последний ярлык был выдан литовцам в 1560 году и, когда Украина стала польской, короли в ярлыках уже не нужнались, поскольку как и русские цари считались равными по положению крымскому хану
Гы-гы- тупой давайоп! Учи матчасть!
Reply
Меж тем , баскак сидел в Туле , во Владимире-на-Клязьме (см Егоров В.П. Историческая география Золотой Орды )
В Киеве с 1362 г сидел удельный князь-назначенный Ольгердом . Вассальной зависимости великие князья литовские и русские ,перед разными ордами не имели
Продолжай визжать из-под шконки,шавка подзаборная :)
Долбоеб :)
Reply
Leave a comment