Запомним их имена
Нет ничего тайного, что рано или поздно не стало бы явным. Вот к нам в руки и попали достоверные сведения о тех жителях Верхней Курьи, которые на плотниковских так называемых «общественных обсуждениях» выступили за то, чтобы разрешить строить у нас мигрантскую мечеть. Речь о тех, чьи земельные участки соседствуют с ибрагимовской землёй, на которой предполагается стройка, то есть о тех основных участниках общественных обсуждений, владельцев земли в зоне Ц-4, голосам которых придавался особый вес.
Мы решили, что наша малая Родина Верхняя Курья должна знать своих героев. Многие из нас с ними знакомы, взаимодействуют по разным поводам, пока что пользуются их услугами. Так вот, теперь знайте, с кем имеете дело, и надо ли иметь его впредь. Итак…
АЛЕКСАНДР ТЮЛЬКИН, 40-летний хозяин автомойки на улице Верхне-Курьинской (на фото). Живёт на 7-й линии, не коренной житель, семья переехала сюда лет 30 назад. Некоторое время назад демонстративно воцерквился и, как говорят его приятели, заявляет себя православным русичем, назвал детей именами Клим, Прохор, Параскева. Есть версия, что автомоечный бизнес на смежной с Ибрагимовым территории оформлен полулегально.
НИКОЛАЙ ЖУКОВ, тоже 40 лет, компаньон вышеупомянутого Тюлькина, совладелец его автомойки. Отдельно от него Жуков держит ещё автосервис на 4-й Линии (на фото), здесь же и живёт с семьёй. Известно, что Николай сын священнослужителя, его отец служил в Чердыни. Сам Николай сначала пел в церковном хоре, а теперь в качестве дьякона или алтарника прислуживает на службах в монастырском храме. Среди клиентов его автосервиса батюшки и матушки, также здесь ремонтируются прочие автомобили из храма.
В ходе общественных обсуждений за постройку в Верхней Курье мечети дружно выступила вся СЕМЬЯ ЖУКОВЫХ от мала до велика. То есть от мамы-пенсионерки Елены Николаевны до юной дочери Николая 16-летней Маши (кстати, не очень понятно, насколько законно мэрия признала полноправным участником общественных обсуждений несовершеннолетнее лицо).
Это печально, но мы не будем отводить глаза от горькой и абсурдной правды. Мы опять сталкиваемся с тем, что связанные с монастырём и демонстративно набожные люди нас предали. В этих общественных обсуждениях против мечети как базы будущего анклава чужаков и кишлакизации посёлка выступили все наши местные татары, сознательные, разумные и честные граждане Верхней Курьи. А вот эти околомонастырские молитвенники ударили нам в спину.
Помимо них свой голос за мечеть отдала проживающая на 4-й Линии 57-летняя МАРИНА АСЕЕВА, хозяйка торгового центра «Курья» (на фото), а также земли под ларьками у остановки «Дом отдыха».
И, наконец, за собственное непосредственное соседство с мечетью выступила (с расчётом на выгодное сотрудничество в будущем?..) АННА ЧЕРЕПАНОВА, 37 лет, собственница участка по Ладожской, 40, это прямо за землёй Руслана Ибрагимова, то бишь за украденной территорией кинотеатра «Маяк». Впрочем, Черепанова живет далеко в Перми на улице Кронштадтской, 37. Черепанова - предпринимательница в сфере недвижимости, причастная ко многим проектам, в частности, она директор по продажам ООО «КМПроджект-Пермь».
Ещё одно грустное наблюдение: некоторые жители этой самой зоны Ц-4, то есть потенциальные привилегированные участники общественных обсуждений, обещали нам, что примут в них участие, подадут свой голос против мечети, а потом, как выяснилось, так и не высказали своего мнения… Ну что ж, Бог им судья.
Зато, как мы увидели из документов, активным участником общественных обсуждений, выступившим за предоставление разрешения на постройку мечети Руслану Ибрагимову стал… сам Руслан Рифхатович Ибрагимов! Как это может быть, что явно заинтересованное лицо и формальный заявитель общественных обсуждений сам же имеет на них право голоса, мы не понимаем. Это всё равно, что подсудимый ещё по совместительству и подрабатывает на суде присяжным заседателем и решает собственную судьбу. Это противоречит правилам проведения общественных обсуждений. Но администрация Перми, страстно желающая угодить слегка замаранным кровью в прошлом, но ныне почётным мечетеносцам отмачивает и не такие штуки.
Верхняя Курья ПРОТИВ мигрантской мечети
Мы решили, что наша малая Родина Верхняя Курья должна знать своих героев. Многие из нас с ними знакомы, взаимодействуют по разным поводам, пока что пользуются их услугами. Так вот, теперь знайте, с кем имеете дело, и надо ли иметь его впредь. Итак…
АЛЕКСАНДР ТЮЛЬКИН, 40-летний хозяин автомойки на улице Верхне-Курьинской (на фото). Живёт на 7-й линии, не коренной житель, семья переехала сюда лет 30 назад. Некоторое время назад демонстративно воцерквился и, как говорят его приятели, заявляет себя православным русичем, назвал детей именами Клим, Прохор, Параскева. Есть версия, что автомоечный бизнес на смежной с Ибрагимовым территории оформлен полулегально.
НИКОЛАЙ ЖУКОВ, тоже 40 лет, компаньон вышеупомянутого Тюлькина, совладелец его автомойки. Отдельно от него Жуков держит ещё автосервис на 4-й Линии (на фото), здесь же и живёт с семьёй. Известно, что Николай сын священнослужителя, его отец служил в Чердыни. Сам Николай сначала пел в церковном хоре, а теперь в качестве дьякона или алтарника прислуживает на службах в монастырском храме. Среди клиентов его автосервиса батюшки и матушки, также здесь ремонтируются прочие автомобили из храма.
В ходе общественных обсуждений за постройку в Верхней Курье мечети дружно выступила вся СЕМЬЯ ЖУКОВЫХ от мала до велика. То есть от мамы-пенсионерки Елены Николаевны до юной дочери Николая 16-летней Маши (кстати, не очень понятно, насколько законно мэрия признала полноправным участником общественных обсуждений несовершеннолетнее лицо).
Это печально, но мы не будем отводить глаза от горькой и абсурдной правды. Мы опять сталкиваемся с тем, что связанные с монастырём и демонстративно набожные люди нас предали. В этих общественных обсуждениях против мечети как базы будущего анклава чужаков и кишлакизации посёлка выступили все наши местные татары, сознательные, разумные и честные граждане Верхней Курьи. А вот эти околомонастырские молитвенники ударили нам в спину.
Помимо них свой голос за мечеть отдала проживающая на 4-й Линии 57-летняя МАРИНА АСЕЕВА, хозяйка торгового центра «Курья» (на фото), а также земли под ларьками у остановки «Дом отдыха».
И, наконец, за собственное непосредственное соседство с мечетью выступила (с расчётом на выгодное сотрудничество в будущем?..) АННА ЧЕРЕПАНОВА, 37 лет, собственница участка по Ладожской, 40, это прямо за землёй Руслана Ибрагимова, то бишь за украденной территорией кинотеатра «Маяк». Впрочем, Черепанова живет далеко в Перми на улице Кронштадтской, 37. Черепанова - предпринимательница в сфере недвижимости, причастная ко многим проектам, в частности, она директор по продажам ООО «КМПроджект-Пермь».
Ещё одно грустное наблюдение: некоторые жители этой самой зоны Ц-4, то есть потенциальные привилегированные участники общественных обсуждений, обещали нам, что примут в них участие, подадут свой голос против мечети, а потом, как выяснилось, так и не высказали своего мнения… Ну что ж, Бог им судья.
Зато, как мы увидели из документов, активным участником общественных обсуждений, выступившим за предоставление разрешения на постройку мечети Руслану Ибрагимову стал… сам Руслан Рифхатович Ибрагимов! Как это может быть, что явно заинтересованное лицо и формальный заявитель общественных обсуждений сам же имеет на них право голоса, мы не понимаем. Это всё равно, что подсудимый ещё по совместительству и подрабатывает на суде присяжным заседателем и решает собственную судьбу. Это противоречит правилам проведения общественных обсуждений. Но администрация Перми, страстно желающая угодить слегка замаранным кровью в прошлом, но ныне почётным мечетеносцам отмачивает и не такие штуки.
Верхняя Курья ПРОТИВ мигрантской мечети