О зависимости аргументации от ситуации
Интеллигенция Калининградской области с восторгом приняла правила игры. Им удобнее было сознавать себя обитателями западного города и духовными наследниками Иммануила Канта. Именно они в прошлое воскресенье вышли на улицы с требованием запретить передачу Русской православной Церкви нескольких старинных зданий Калининграда, в том числе и бывшей лютеранской кирхи.
Против Русской Православной Церкви выступила и совсем уж неожиданная фигура - архиепископ католических приходов в России Паоло Пецци - упирая на то, что до 1945 года православных храмов на территории восточной Пруссии не было, а были только католические и лютеранские.
Ответ Русской православной Церкви был однозначным - никакой истории Калининградской области до 1945 года просто не существует.
В заявлении Калининградской епархии говорится следующее: "Земля бывшей Восточной Пруссии обагрена кровью советских воинов, отдавших свои жизни в борьбе с самым страшным врагом человечества в XX веке. Неужели сегодня кто-то возьмется оспаривать законность результатов второй мировой войны, касающихся жизни современных калининградцев на земле, ставшей Родиной для трех поколений!
Пребывание современных жителей Калининграда на этой земле законно и с моральной, и с юридической точки зрения, а часть бывшей Восточной Пруссии стала неотъемлемой составляющей частью Российской Федерации Калининградская область не является правопреемницей Восточной Пруссии, а значит, всякого рода ссылки на прошлое имеют правовое значение только в пределах исторического существования Калининградской области.
Таким образом, заявления о необходимости учета конфессиональной принадлежности расположенных на территории Калининградской области культовых зданий за период до 1945 года... не могут приниматься во внимание при принятии государственными органами решений об их передаче для использования в религиозных целях".
http://www.rus-obr.ru/day-comment/8574
Калининград - русское Косово | Русский Обозреватель
Хочется спросить калининградскую епархию: А где вы все были в тот момент, когда протоиерей Георгий Митрофанов "советских воинов, отдавших свои жизни в борьбе с самым страшным врагом человечества в XX веке" публично предал и от имени Церкви от них отрекся?